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《一路书香》体现出的是终极意义上的关怀 看了以后我觉得令人耳目一新，这确实是一档创新的节目，这个创新我觉得在于两点。一个是十九大以后，我们提出来文化自觉，尤其在传统文化方面。这之后能够看到这样的一个节目，我很敬佩我们的出品方。第二个，总局提出来一个“小成本，大情怀、正能量”的说法。实际上这个“小大正”，也不是现在提的，前两年就已经提出来了，恰恰针对综艺的，之后扩展到电视节目，也都是强调要“小大正”，《一路书香》正好契合了“小大正”，这也是我觉得很敬佩的一个原因。 实际上，打造文学的视听版，前几年有些电视台，也做了一些努力。比如《说文解字》，做了几期，还有一定影响，可惜是后来没有能够坚持下来。现在我们想做一个优秀的文化类电视节目，我认为是比较难的。一个是我们现在多元的价值观形成的判断障碍，第二个则是选择的困难，再一个是收视的挤压，在这三重压力之下，要寻找一条突围之路，我觉得特别不容易。到现在，索性走出去做，我觉得《一路书香》这一步就迈得很大。这表面上是创新了形式，实际上我觉得本质上是一种文化关怀的内涵在里头。在这个节目当中，我感觉体现出来的就是一种文化关怀，它包括两个，一个是个人关怀，一个是社会关怀。这种文化关怀其实就是终极意义上的关怀。 阐释对本土文化细致入微的同时，希望能更深挖掘域外文化 我看了这几期节目，我曾去过绍兴不只一次，陕北、圣彼得堡也去过，这和我个人的一些感受联系在一起，我感觉到这个节目，它的策划，是到位的。当然这里头窦文涛承担了至少60%，还有其他几位嘉宾，马未都、许子东等等，这种搭配非常好，相得益彰。我看得出显然窦文涛显然做了很充分的功课。节目里面，把山川形势和当地的文化根脉结合在一起，把名著、经典通过这样一种形式，让人入耳、入目、入心。我看了以后，这种感觉就停不下。包括王羲之的《兰亭集序》，他对“曲水流觞”的介绍，还有包括王羲之的字，越王勾践的剑，这的的确确是中国地道的传统文化。 我过去也是搞文学的，我感觉这个节目当中，域外文化的部分，挖掘得还可以再深一些。我在圣彼得堡呆过两年，那里有数不胜数的文化财富可以深挖。包括名人公墓，那比莫斯科还要震撼。有一次在圣彼得堡，那时候还叫列宁格勒，我去参观名人公墓，看见一个老老奶奶领着小孙子，她居然找罗蒙诺索夫的墓，当时我公派在莫斯科大学，而他是莫斯科大学的创始人，所以我也在找他的墓。找到以后，只见那个那个老奶奶在给小孙子讲罗蒙诺索夫是某某热播，是他们俄罗斯百科全书式的人物等等。这件事使我感触颇深，其实那里就是一个大课堂。 陕北那个我觉得拍得挺好，有些细节，包括安塞腰鼓，我过去还真不知道，还得把土踢起来，这些我想很多人也不一定知道，包括咱们拍出那种气势，这个能够把人的精气神调动起来，我想这就是我们黄土文化的魅力。 做优质的文化节目需要坚持三种“自觉” 我个人认为所谓文化自觉，实际上就是一种审美自觉。美在我们生活当中分为自然美、社会美和艺术美这三种。在这三种美当中，艺术美是最高级的美。过去好多哲人说，我们只有把自己的生活艺术化了，人才能达到理想的那种生活状态，这叫做生活审美化。这档节目我想应该保持三种自觉。第一是对创新形式的自觉。第二是一定要有保护民族文化的自觉，因为今天在全球化语境下，发展中国家往往把自己的文化看成边缘文化，要向欧美的所谓主流文化靠拢。在这一方面我始终觉得要保持清醒，要有我们自己的根文化，根子。第三个自觉就是要寻找多种文化之契合点的自觉。因为我们现在有社会主流文化、有精英文化，有大众文化，在这一档节目当中，要能够找到一个契合点。如果坚持这样做，就能够慢慢通过积累，把这一档节目做成一部我们的经典“百科全书”，那就非常有意义。从这个节目出镜的人，到选的地方，还有它的立意，既有创新，又有销量，是比较成功。 最后我希望能够看到更多的这类节目。作为一个过去一直接触文学比较多的人，我特别希望看到这种经典文学的视听版节目。这种把山川都融在文学里边讲，也确实不容易，比其他的谈话节目要难做得多。就此，我想向主办方再一次表示敬佩，谢谢。 （注：本文所有观点仅代表作者本人，均不代表凤凰网国际智库立场） |
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