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文/迩陵笑笑生 金钏儿跳井，是宝钗历来最为人所诟病的桥段。评论家们口诛笔伐，骂声沸反盈天。 但想来这倒也不难理解，都知金钏儿是为与宝玉调笑，被王夫人泄愤撵出去才死的。且看原文这段时怎么说—— 只见宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！……" 真是语出惊人。 素来未出阁的女孩大多温柔和顺，见此情景，总不过开解、劝慰，聊表惋惜而已，竟从不曾知道还有如此直截了当、釜底抽薪的开导之法！乍听之下，的确令人悚然。紧接着还有下文—— 宝钗道，"……纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。” 一个花朵般娇艳的少女以跳井这般惨烈的方式殒身丧命，只怕连毫不相识的路人知道后也难免叹惋，然而宝钗心中却古井无波，更直呼以"糊涂人"三字劝慰王夫人不必挂怀。似这般冷静态度，这般的绝情言语，真真让人不寒而栗，不敢相信这是出自一个闺阁女子之口。 历来同情金钏儿以及指责宝钗者大抵也是对比了王夫人抹泪、追忆的情形。王夫人纵然无情的赶走了金钏儿，心中也绝不会认为自己不对，然而她对金钏儿悲惨的结局却有人之常情的——悲伤、惋惜和内疚。纵然那歉疚的感情不过昙花一现，终将在风中雁过无痕，随泪干而露晞。 但她好歹有过伤心之哭，有过惭愧之辩，终究还点头叹过，“这话虽然如此说，到底我心不安……” 对比宝钗的冷眼观世，不动于心。王夫人的狡猾、软弱、虚伪、真情都显得更接近人性。虽然确有可褒贬之处，但以常人心揣之，却不至于恨得咬牙切齿，吓得寒毛倒竖。 然而对比宝钗，这花容月貌、雪堆玉砌的人儿，她对曾穿过她旧衣裙、尚有交情的金钏儿，却毫无感伤之意，俨然路人，不过叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了……” 读到此处，观者不由愤懑填膺，似乎往日书中那细心体贴、美好善良的宝钗朝脸上兜头浇来了一盆冷水，冻得人肺腑生寒，毛发结冰。 一般读到这里，也就尽了。似乎宝钗心肠之坏，虚伪歹毒、心里藏奸已经无可辩驳。然而，如此解读宝钗的这番话，却未免太看不透她、也太看轻了她！ 依我看，如果化用一句古人的诗，用来形容宝钗倒恰。正是——冷眼看花花不语，乱红飞过秋千去。 宝钗的身上有着魏晋人士勘破红尘、不羁于世的风骨。你不信？且往下儿看吧！ 宝钗是个很矛盾的人物。观其言听其行，你若不深究，便很容易把她错看成一个言行不一、机关算尽的小人。 有一章她曾赞叹《寄生草》极妙。宝玉见说的这般好，便凑近来央告：“好姐姐，念与我听听。”宝钗便念道：
好一句"赤条条来去无牵挂"，霎时便让人想起警幻曲中"好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！"的句子。且，她曾笑宝玉参禅，随口便讲出了六祖慧能"本来无一物，何处惹尘埃"之句。 言由心生，无意而发的议论，泄出心底多少秘密！宝钗这是何等的洞悉世情，又是何等的超脱世外。一个为权势利欲所执、所迷的小人又岂会、岂能有这番观感？ 你大概要疑惑，既然宝钗是这样一个看破世界名利羁绊的山中高人，那她又怎么会为了讨好王夫人而对金钏儿之死无动于衷，反而说出那样一番刻薄冷血的话来？ 这还不是虚伪造作，这还不是不择手段？ 可让我们先冷静下来，先撇开上帝视角的愤慨，再来看一看原文。
宝钗听了原委，竟是有人因这使性弄气之事而丢了性命，不由劝慰生者——逝者已矣，又何须介怀？随后，更是发出这"糊涂人"之叹。 诚哉，这番议论确有安慰王夫人及示好之意，但却很符合宝钗本人的基调，算是有感而发，而并非她刻意欺心之言。 一则，她并不知道金钏跳井的内情，既然斯人已死，木已成舟，那么王夫人兜揽错误在自己身上，徒劳自责伤心又有何益？不如莫做无谓的联想，宽心为上。 二则，生亦何欢，死亦何苦。在宝钗眼中，一个人若因使性斗气而弄出悲惨了局，就实在可笑可叹。若金钏果是因为斗气而跳了井，那她也太看不穿，确也是她眼中的"糊涂人"，实在"不为可惜"了！ 纵如此，仍有人说，面对一个鲜活生命的逝去，宝钗的态度过于冷静，未免太凉薄了些。 这话听着也有道理，占花名时，宝钗拈到牡丹，底下便有一句诗，赫然写着"任是无情也动人"。如此看来，宝钗的无情不但毋庸置疑，似乎竟还是得到官方认证的了！然而，纵有这许多旁证，如果为这"无情"二字，便将宝钗错认成一个草菅人命、残酷冷血的趋炎附势之徒，则又谬之深矣。 宝钗深谙佛学，又出生商贾之家，见惯民间疾苦，又深知这世间险恶。她的欲求极低，惯不喜欢插花带粉，珠宝首饰虽然成箱的堆着在屋里搁着，日常却极少见她穿戴。房间只似一个雪洞一般。你在宝钗身上永远看不到什么明显的喜好。她常穿的衣服统统不过半旧，傻哥哥薛蟠为了和她赔礼道歉曾想为她再做几身新衣裳，她却气笑了回他"新做的的也还没穿过一轮呢。"，你若以为她小气，日常新做的，她却毫不眨眼就送出去了。可见她既非出于节俭，又非刻意低调，不过是对这些外物毫不在意罢了。 "赤条条来去无牵挂"，只这一句，宝钗等闲看待富贵荣华的胸襟，也就可解之一二了。 对身外之物既已如此，对人的悲欢离合、生老病死宝钗就更是看得淡了。身处红尘，是"没缘法转眼分离乍"、更是"本来无一物，何处惹尘埃"。对这所有一切，宝钗看的淡极了。 诚然，宝钗是无情。 可她的无情却并非出于执迷，而是出于开悟，并非出于庸俗，乃是出于超脱。正如庄子，其妻病逝，而他击缶而歌，若不知其所以为之，岂不是要将其视作禽兽了吗？ "山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林"，曹子将钗黛并列第一，难分高下。岂会独黛玉高洁，而宝钗龌龊？ 退一万步讲，纵观全书，宝钗何尝没有父母之情，兄弟之爱？香菱被夏金桂逼迫，差点被撵出去发卖时，又是谁挺身而出，力护周全？宝钗的无情是"看破"，而宝钗的无奈是"看开"却"离不开"，这才造成了她整个人物的复杂性。这才造成这位对红尘富贵并无恋栈之意的山中高士，其处世之道竟是明哲保身，步步为营。 宝钗对金钏投井的评论，我不想再多深究。论宝钗的无情，岂独对一个小小的金钏儿，甚至于贾府，甚至于黛玉，更至于宝玉…在宝钗"无情"的背后有着更加深刻的内涵，若非如此，又岂会被曹子比作艳冠群芳的牡丹——任是无情也动人啊！ 主编：与心幽欢 微信号：hutashi1983 |
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