董作宾（1895~1963） 中国现代甲骨文学家，与郭沫若、罗振玉、王国维一起被称为“甲骨四堂”。字彦堂，又作雁堂，别署平庐。河南省南阳县人。生于清光绪二十一年二月二十四日（1895年3月20日），民国五十二年十一月二十三日卒于台湾省台北市。1923~1924年入北京大学研究所国学门为研究生。1925~1927年，先后在福建协和大学、河南中州大学和广州中山大学任讲师、副教授和教授。1928~1946年在中央研究院历史语言研究所工作，历任通信员、编辑员、研究员及代理所长等职。1948年被选为中央研究院院土。1947~1948年任美国芝加哥大学客座教授，1949年以后兼任台湾大学教授，1956~1958年任香港大学、崇基书院、新亚书院和珠海书院研究员或教授。
董作宾在1928至1934年间，曾8次主持或参加殷墟的发掘，随后专门从事甲骨文字的研究。由他主编的《殷虚文字甲编》（1948）和《殷虚文字乙编》（1948~1953）二书，共选录抗日战争以前1~15次殷墟发掘出土的有字甲骨13047片。1931年，他在《大龟四版考释》一文中，首先提出由“贞人”可以推断甲骨文的时代。1933年又发表《甲骨文断代研究例》，全面地论证甲骨断代学说，将《大龟四版考释》中的八项断代标准，进一步确定为：世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体十项标准；并将殷墟出土的甲骨又划分为武丁（及其以前盘庚、小辛、小乙），祖庚，祖甲，廪辛，康丁，武乙，文丁、帝乙、帝辛五个时期。从而使甲骨文的研究走上了一个新的阶段。他还根据甲骨资料，探讨殷代年历之学，著有《殷历谱》（1945）。
董作宾的学术论文共计约200篇，内容除甲骨学外，涉及商代历史的许多方面，世界书局和艺文印书馆出版有《董作宾学术论著》（1962）和《平庐文存》（1963）。近年艺文印书馆又出版有《董作宾先生全集》（1978），分甲、乙编，凡12册。
胡适公园内，凭吊胡适墓。不经意间，发现董墓——
董作宾先生夫人墓
故中央研究院第一届院士
董作宾先生夫人墓
中华民国五十三年九月吉日
董作宾先生
绩学贻徽
彦堂教授千古 蒋中正题
故中央研究院院士董作宾先生墓碑铭
董作宾先生 字彦堂 号平庐 河南南阳县人也 幼颖异力学 毕业县立
师范讲习所 入北京大学研究所国学门 习甲骨文 历任福建协和大学教授
中州大学讲师 广州中山大学副教授 中央研究院历史语言研究所筹备处成立
于广州 先生任编辑员 主持安阳殷墟第一次发掘 改聘为专任研究员 自后
历次田野考古工作 先生无役不与 应聘为美国芝加哥大学中国考古学客座教
授 当选为中央研究院第一届院士 由美返国 随史语所迁台 并膺国立台湾
大学文学院教授聘 故所长傅孟真斯年先生逝世 先生继任为史语所所长 美
国东方学会选为荣誉会员 赴韩国汉城讲学 汉城大学研究院授以文学博士学
位 以疾辞所长职 任香港大学东方文化研究院研究员 暨大学荣誉教授 阅
三年返台 任史语所甲骨文研究室主任 台湾大学推选为甲骨学研究讲座教授
先生体尚高明 虽出身闤闠之间 而亢希迈往 思崇儒业 既入中央研究院
参加古迹调查 并频岁发掘工作 贡献良巨 至其卜辞研究之造诣 妙综精裁
心光独照 渺尔寡俦 若甲骨文断代研究例 若殷历譜之作诸所发明 盖已
公认为划时代之进步 它所撰述 亦二百馀篇 都二百馀万言 并已行世 享
寿六十又九 以清光绪廿一年二月廿四日生 西元一八九五年三月廿日 民国
五十二年十一月廿三日卒 哲人遽萎 总统嘉悼 儒学士夫 咸怀怆悢 遂乃
追述景行 勒石表墓 系之以铭 其辞曰
懿维先生 儒林耆硕 学探本原 志穷渊赜 冥心独造 著书满家
纷纶炳炜 蔚为国华 畴昔殷墟 甲骨遗宝 先生创通 爰始爰肇
精微天算 乃谱历年 发凡断代 昭晰鸿篇 实至名归 腾声遐外
大邦有行 教施无类 飘零台海 九域洪涛 斯文未坠 葆我后凋
真素好修 谦谦君子 如何奄至 随尘永逝 令闻丕显 德音不忘
凄其芸馆 寂寞重冈 载摛光熠 视兹镌铭 千龄万祀 怊怅清馨
后学 陈 槃 敬撰 同学弟 台静农 敬书
中华民国五十三年九月吉日
