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经过西周幽、厉时代的大混乱，经过老子、孔子生活的春秋时期（公元前550年左右），直到公元前221年，秦攻辽东，灭齐，中国统一，这期间大约五百多年，中国历史上出现了先秦七子，他们的思想奠定了中国传统文化的基础。 秦国统一以后，秦始皇继续奉行法家思想“焚书坑儒”，对传统思想的传承无疑是一个很大的打击。这便是中国传统文化的第一次“文化断层”。 到了汉朝，汉武帝尊儒表面上是推崇儒家，实际上正由于董仲舒之流利用了儒家文化，罢黜了百家，才有了两千年的封建专制文化，应该是第二次“文化断层”时期。 第三次文化断层出现在魏晋南北朝时间，主要在北方，大批北方少数民族进入中原，而原来的正统王朝南迁，使得中国文化在这一时期出现了一次断层，但是在北魏孝文帝时期又回归到了原点。 到宋朝，公元1150年左右，朱熹拜程颐的三传弟子李侗为师，发现了儒、道、佛之学的“破绽”，于是专心儒学，继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。他在董仲舒阴阳五行理论的基础上，集释、道入儒，是“理”学的集大成者，是中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在中国元明清三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会意识形态的更趋完备。统治阶级的阶级利益把朱学巩固起来，作为在上层建筑领域实行政治文化专制的理论依据，成为巩固封建社会统治秩序的强有力的精神支柱。它强化了“三纲五常”，以这前的王朝都有所区别，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用，尤其是对孔孟思想起了变异的作用,这便是第四次“文化断层”。 第五次文化断层出现在清初，也就是“剃发易服”。 |
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