鬻印为生 别开风气——话说丁二仲的篆刻

1900年的“庚子事件”，不仅改变了二十世纪中国历史的走向，也改变了丁二仲的一生。八国联军入侵北京时，取道通州，丁二仲的父亲和兄弟殁于此役。就此，家道中落，遂随母南迁至金陵舅舅处。金陵不同于京城，没有一众喜好鼻烟的清廷遗老遗少。彼时，卷烟已流行于市，鼻烟壶少了市场。丁二仲此后虽偶作内画鼻烟壶，大都是应嘱之作，转而以治印赖以生计。

丁二仲的篆刻生涯，始于清末，现可以查证的最早的篆刻作品为1891年作的一方“杨鼎桢印”，作于南迁之前。1897年，时任温州府知府的清朝名仕王琛，出过一本丁二仲和浙江永嘉叶墨卿合辑的印谱《半舫印存》，叶氏较二仲稍小，他是早期的西冷印社社员，也是方节庵表兄(西冷印社历史上有兄弟亲戚一家五人皆为西冷印社社员：方节庵、方介堪、方去疾、谢磊明(方节庵岳丈))。王琛将丁叶二位之印合辑，足见丁二仲寓居京城时，所印水准不在叶氏之左。

△《半舫印存》(清 王琛辑)

民国以降至六十五岁以前，是丁二仲篆刻的高峰期。有别于同时期的很多印人，篆刻是丁二仲的主要收入来源，所印大多是应嘱而治，常常没有太多自由发挥的空间。故而，我们所见丁氏所印，呈现出多种风貌。南京博物院研究员胡舜庆先生在其评论丁二仲的撰文《但开风气不为师》中提到：

二仲治印面貌多姿多彩，既有仿宋元朱文、仿汉朱文、仿汉金文、仿古鉨朱文，亦有汉细白文、粗白文、仿汉玉印、汉铸、凿印等风格。可贵在于他不论如何‘仿古’，均以自家面目出之。

丁二仲良好的书画功底，对其篆刻的影响是毋庸置疑的，正如笔者在上篇《“业余”玩主 却成大家》一文中提及的，这一影响甚至及其内画。另一方面，二仲喜好周钟鼎彝器铭文，所书基本也不出左右，为其篆刻作品风格的形成奠定了基础。审视其作品，丁二仲的篆刻，取法自秦汉，以古为师。早期，趋于浙派印风，亦有比较经典的汉印，辨识度比较高。中后期，更有赵之谦的余绪，但入印文字发生很大变化，丁二仲创造性的把钟鼎彝器铭文入印，并常常使用古文异字，善加改造，借助于秦汉印章法布局，融合自己和对“烂铜印”理解，形成“近古”“复古”视觉效果，其创作早期，就已经表现出，1898年王琛的丁二仲与叶墨卿合辑印谱《半舫印存》中，由于并没有对所辑丁叶二人的印加以注明，故在序文中提示云“不复注刻之孰为叶孰为丁，叶趋时，丁近古”。可见彼时，二仲已经呈现出“近古”的风格。

△张謇季直之印(丁二仲刻)

印学宿老孙洵先生在《秦淮夜谈 第四辑 》<金石家 丁二仲="">一文中道：

二仲治印初无师承，兼容浙、皖两派，且独喜汉印之浑穆端重。......他的刻印刀法苍劲奔放，时奇崛妩媚。章法在规矩中有险峻，治古玺喜以散氏盘笔法入印，冲刀、切刀浑然一体。公允地说，在我国近代篆刻史上，以散氏盘笔姿治印，实在是丁二仲之独创也。方寸之中，结体横强，气魄雄伟，字的间架宽紧疏密之分，求凝重能避呆板，雍容处又不失洒脱。无穷妙趣中，可窥其雄强并不霸气，实乃重而不过分。今日读之，非有井微之艺术修养，不足与语也

△江阴何震彝印(丁二仲刻)

当代著名篆刻艺术家苏金海先生在其编著的《齐白石 丁二仲 经亨颐 简经纶 来楚生印風》<序>文中，评价：

丁二仲篆刻艺术的最大特色，可以用‘奇’‘拙’二字来概括。‘奇’是指用字而言；‘拙’是指用刀而言。丁二仲的篆刻用字非常规范，几乎是处处遵《说文》，字字有来历。丁氏用字之‘奇’不是着意求怪，更不是故弄玄虚，而是在处理疑难字或布局需要时，善于使用一些常常被人们忽略的古体字、异体字和通假字，因为有些疑难字一般印人无法解决，丁氏能够合情合理又十分巧妙地篆写出所需文字，这自然也显示了他在用字上的‘新奇’和‘独特’。......丁二仲在刀法的表现上，给人最突出的印象是有‘拙’趣”。丁氏中年时期曾对古铜器铭文及各种碑刻的斑驳残泐特别留意，并试探以细切刀法仿其意”。

民国初期，金陵是官宦大儒汇集之地，不乏饱学之士。丁二仲的印作得到这些人士的肯定和喜爱。据笔者考察，丁二仲的印在彼时之金陵，堪称翘楚，民国著名学者卢冀野在《冶城旧话》<丁二仲金石>中载：

郡下艺人。旧称张二树画。张祝秋篆法。金石则数丁二仲。二仲亦流寓金陵最久者。篆刻每字五元十元不等。每年收入在三千金以上。当时以为极一时之盛也。

△谭延闿印(丁二仲)

△吴树本印(丁二仲刻)

与丁二仲缘印而交的有徐世昌、张謇、徐树崢、谭延闿、叶恭绰、奚侗、赵桐珊、何震彝、王雷夏、王伯沆、王东培、杨复明、柳诒徵、余井塘、蒋国耪、陈方恪、郦承铨、吴笠仙等等，或为官宦政要，或商贾巨富，或乡贤名儒。可见，丁氏不仅仅是名气大，其篆刻作品也是经得起文人雅士推敲的，并非“工匠”之作。邓散木先生在其一九五九年所撰《丁二仲和齐白石》一文中将丁二仲与齐白石对比时写道：

这两位刻印大师已先后去世，丁的名声远不及齐大。可是从刻印艺术来说，他们两位都是大家，应该说是‘一时瑜亮’,各有千秋。

粪翁对丁公评价是极高的，将其与同时代的齐璜老人相提并论，并谓之二人为“一时瑜亮”，后世不少印学研究者将二位并称为“北齐南丁”。

△筠盦借读一过(丁二仲刻)

△伯沆(丁二仲刻)

△陈方恪印(丁二仲刻)

不可否认，作为鬻印为生的印人，迫于生计，免不了有应“嘱”之作，不能跟随自己的性情，甚至不乏“应付”“应酬”之作。故而，审视丁二仲的篆刻作品，正如胡舜庆先生所言，“面貌多姿多彩”，尽管有“自家面目”，却为“多姿多彩”的面貌所没，也使得篆刻界对其认知不够，乃至于民国以后几为遗忘。然纵观丁二仲的篆刻艺术，其独特的个人风格跃然纸上。其篆刻作品融钟鼎彝器铭文与秦汉印式为一炉并以“烂铜印”的视觉效果形成的“复古”“近古”的面貌，鹤立于民国印坛，别开风气。

作者：刘峰