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噫嘻，针道之传固久，针法之晦亦长。岐黄开万世慈航，以期万民无恙，然自元明以降，鲜有真章，大道若亡，妙法不昌。吾辈师从陇上，幸登郑氏之堂奥；得闻秘学，愿阐之以渡津梁。 观夫针道，是与神应。损盛补虚，天道居乎其内；物极化生，易理寓乎其中。天地交感而人生，阴阳合气而道成，神藉腧穴以出入，气凭经隧而游行。针以调气为用，气以平和为宗。心法明兮手法通，心手一兮应合鸣，变而无痕兮如有神通。然功修气养，临证方见真功；志定神凝，运针始得从容；明道守法，随心如意于其中。 原夫下针之法，左手凭穴，以令气多，右手正刺，勿偏勿颇，全神贯之，意到气得，气至神临，气定神活。是时也，针下沉紧，如鳅钻窠，因势而作，气达病所。守神生寒热，驾驭须忘我。 然其发针之机，实易述而难控。暗同兵法，略晓孙吴；动合经书，须通马郑。凡刺必中气穴，无离其空，空中之机，微而清静，其往倏忽而不可追，其来突如亦不可逢，要与之期，相机而动，机因左出，令由机定，得令勿缓，手法随用。 考夫手法，是为调气。既有补泻之别，亦具单复之异。虚则补之，实则泻之，乱则调之，以平为期。及论单式，其实有八：取凉迎夺，生暖随济；徐内阳至，疾出阴起；九为阳地，六为阴旨；左捻而阳升，右旋而阴寄；开泻针身盘摇，阖补穴孔疾闭；鼻吸口呼暖下元，口吸鼻呼冷全体；由松变紧知为实，因沉转滑是为虚；补须从卫取气，泻则从荣置气。莫以浅技而忽视，实乃大成之根基。烧山火乃补法之极，紧按慢提，进三退一，行九阳而弩闭，其热离衣；透天凉乃泻法之秘，紧提慢按，一进三退，用六阴而疾提，其寒彻体。斯二法者，三才共气，所向披靡，因其难习，热补凉泻遂化裁而立，推按存三，一部而施，其效与母无异。过眼热寻风池，眼患可愈；穿胛热针天宗，肩痛立起。迨论和合之法，补泻兼施，不可执一为定象，二气相感而成体。阴中隐阳，透天凉法荣分给，烧山火法卫分继；阳中隐阴，烧山火法卫分起，透天凉法荣分比；龙虎交战，左九右六次第施，住痛行气效堪奇；子午捣臼，按九提六寒热倚，消肿利水莫相疑。刺之要，气至而有效；要之秘，随气而用巧；知气守神，针道毕矣。 针法绝技，系出郑门，比类形名，以求其真。二龙戏珠，一穴歧刺，气至抱眼目有神；喜鹊登梅，搬垫针柄，眉头跳跃光明新；金钩钓鱼，吞饵急抖，舌强胸满郁痹伸；白蛇吐信，齐刺交针，补泻可除瘀滞因；怪蟒翻身，左旋上转，实热之疾去不存；金鸡啄米，重插轻提，虚寒痿证小幅频；老驴拉磨，盘摇提拉，食停腹结疗效稳；鼠爪刺法，五针压刺，实热疖肿露血痕。 至夫飞经走气四神刺，针之关张，势不可当，行气过节，如走八荒。青龙摆尾，插针地气之乡；提针向病，随摇弩而气上。白虎摇头，进圆退方是纲；摇而振之，引邪达表效彰。苍龟探穴，得气提针剔四方；捻进直出，开瘀痹之顶梁。赤凤迎源，引地至天候摇；复进其元，左右分飞气畅。 嗟夫！针道法天，遗韵千年。一物一太极，一穴一坤乾，往圣惜针而有验，今人滥刺而无惭。小针之用，以气为先，弩而守之，粗细可变；推而驭之，长短立现；收发进退心手间，定标定量皆枉然。潜心悟道，神机暗衍，顺势而为，大道存焉。 注：郑魁山（1918—2010）全国首批老中医药专家学术经验继承工作指导老师，他在继承中国传统针法的基础上创立和完善了热补法、凉泻法、温通针法、郑氏家传针法等，世称“西北针王”。郑氏针法为中国十大针灸流派之一。 （甘肃中医药大学郑俊江指导） |
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