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抱元守一，凝神聚气 抱元守一是道家修真专用术语之一，所谓抱元守一其实很简单，就是一种心态，清心寡欲，神不外驰，当然，在百日筑基之时切忌房事，每每心烦气躁之时就用意志让自己静下心来，此时万万不可让自己的思绪漫无目的的乱飘， 所谓守一就是如此，内视，静。 收敛心神，专注于一点，正像凸透镜一样将阳光聚集到一点。 元，一，皆当指先天真一气， 然此一气， 无形无象，无色无臭， 不在身内，不在身外， 如何抱？如何守？ 所谓抱元，守一， 只是教人，致虚极，守静笃， 凝元神，入气穴， 终归于无有之乡，真空一处， 此处入口，曰玄关窍， 老君曰：玄之又玄，众妙之门， 即是说此。 既入玄关，则杳杳冥冥，希希夷夷， 抱无可抱，守无可守， 方是真抱，方是真守。 若还有可抱、有可守， 必是执着心，后天用事，非是先天。 则一气不复，而金丹大道无期矣。 老子《道德经》曰，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，又曰，“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正”。就道家来讲，“一”是天地万物生成变化收藏的根源，是修炼逆返元始大道的必由之路。抱元守一法，是道家传统修炼之法。其修法为融先后天之一气，抱道法自然之宗旨，神与气合，浑然归一，返归本始。 |
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