[转载]易经关系学：人生最风光的时候，更要头脑清醒（1）

原文地址：易经关系学：人生最风光的时候，更要头脑清醒（1）作者：单眼老表博客

          

上九，亢龙有悔。
《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。《易经·乾》
《乾》卦上九爻说：龙飞到天上，到了极高处，反有悔悟。
《象传》说：龙飞到了过高的地方，必将会后悔。因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。

上九、亢龙，亢龙有悔。 上九曰“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

亢龙有悔，意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。也指降龙十八掌中的第一招 。

60多岁“亢龙有悔”。如果你的事业已经经营得很平稳，那就不要再盲目地强求做强做大，再下去可能会因为过度扩张而倒闭，最后一定是“亢龙有悔”。

如果把九五叫做老大，那么上九就叫大佬，老大上面还有大佬。

每个人都要记住，天外有天，人上有人，最好适可而止，不要认为自己什么事情都可以决定，可以说了算。

否则，一旦“亢龙有悔”，结果是很凄惨的。

《易经乾卦》曰：“‘亢龙有悔’，盈不可久也。”意思是说“‘龙飞到了过高的地方，必将会后悔’，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。”

亢龙有悔，物极必反。当一个人功劳甚伟的时候，一定要调整好自己的心态，看清楚得与失的关系，把握好进与退的分寸。你有可能会得到荣华富贵，有可能会获得鲜花掌声，但随之而来的，也有可能是大祸临头。因此，居功自傲之人往往不得善终，结局可悲。

为人谦逊，有功不居，是立身处世的艺术。尤其是在人际关系复杂的环境中，自敛锋芒，有功不居的确是非常高深的修养。一个人取得一些成绩，不免会满心欢喜。但是，这种心情最好还是藏在心底，不要喜形于色，过于张扬，否则容易遭致他人的嫉妒，无意之中造成了人际矛盾。

古人说：“物极必反”、“盛极必衰。”“亢龙”的出现正是这种事物变化的现象。亢，指极度、高亢双重意思。因为“飞龙在天”，飞得过高，一下子超过了极限，呈现不胜负荷的态势。事物达到了强盛的极点，就会逐渐衰弱，很快灭亡。月盈则亏，水盈则溢。水与月都是自然界最有道的两种事物，连它们都不能太满，更何况人呢。

有些人只知道争取而不知及时引退，只知道生长而不知终将衰亡，只知道获利而不知所得必失。这就是上九爻辞所说的“亢”。经文本意告诫人们不要无限度地盲目追求成功，追求名利，要实事求是，居安思危，自我警觉。虽然我们的才能有超常发挥的可能，但并非无条件地超常发挥，如果忽视了客观实际，仅凭主观盲动，只能造成追悔莫及的后果的。

《史记·佞幸列传》里记载一个叫邓通的人，他是汉文帝的宠臣，因为一个偶然的机会，深得汉文帝喜爱，从此命运发生了改变。文帝多次大量赏赐他钱财，还授予他上大夫的官职。

其实，邓通只是一个水手出身，并没有什么实际的才能。他的长处，不过是自己处事谨慎，对皇帝唯唯诺诺，既不能出谋划策，也不能推荐贤士，只是一味对文帝谄媚而已。
文帝还赐给邓通一座铜山，允许他自己铸钱。从此，邓通靠着铸钱发了大财，他铸造的铜钱遍布天下，人人都知道有“邓氏钱”。当时，他号称“产匹铜山，家藏金穴”，可见其在经济上的实力之大。

有一天，文帝背上生了一个疮，脓血流个不停。早已是文帝身边红人的邓通觉得这更是一个表现自己忠心的机会，如果表现得好，不但能够得到更多的赏赐，也许文帝心情好，还会封自己做王公。打定了这个主意，邓通便天天进宫去，用嘴巴替文帝吮吸脓血。

一天，文帝突然问邓通：“天下谁最爱我啊？”邓通恭顺地回答：“当然是太子了。”太子刘启来看望文帝的病情，文帝要他吮脓血。太子见疮口脓血模糊，腥臭难闻，禁不住一阵恶心，但又不敢违抗，只得硬着头皮吮吸，可是脸色很难看。后来，他听说邓通常为文帝吮吸脓血，这是做亲生儿子都无法做到的，便感到很惭愧。可是太子觉得邓通这样做未免有矫情的成分，也有邀功的嫌疑。更重要的是，邓通这样做，让身为太子的他非常难办，也因此而嫉恨邓通。

文帝死后，太子刘启即位，是为汉景帝。汉景帝对当年的事情耿耿于怀，便找了一个机会免去了邓通的官职。皇位易主，新主子不喜欢他，按道理说他应该警醒，收敛自己的言行。可是邓通为了冲淡自己在权力场上的失意情绪，竟然铤而走险，采取了牟取暴利的手段，大做钱币投机的买卖。他以为这样能够让自己富可敌国，纵然不能再做高官，也算是在财力上达到帝王的程度了。

不久，邓通偷盗境外的铸钱牟取暴利的事情被人告发。景帝听到了这个消息，便借题发挥，派人调查后证实确有此事，于是便把邓通家的钱财全部没收。邓通最后穷困而死。
像邓通这样的人贪婪招祸最终倒台，那是咎由自取。古往今来，有很多人显赫一时，爬上权力或财富的顶峰，可就是收场收得不好，从顶峰跌了下来，给人生画上一个不完美的句号。

像周亚夫、檀道济这样的国家柱石，像王安石、张居正这样的改革中坚，最后的命运也不好，都没能善始善终。这是为什么呢？也许是因为中国古代是个人治的社会，一切全凭皇帝一个人的好恶，群臣都像在他眼皮底下走钢丝，风险太大，说不定什么时候就丢了帽子，丢了性命。还有没有别的出路呢？有。要像范蠡那样急流勇退，退出政治舞台。

当攻破太平军天京城以后，曾国藩兄弟的位望达到极盛。曾国藩不但头衔一大堆，而且还指挥着三十多万人的湘军，节制着李鸿章麾下的淮军和左宗棠麾下的楚军；除直接统治两江的辖地，即江苏、安徽、江西三省外，还节制浙江、河南、湖北、福建，以至广东、广西、四川等省也都在湘军将领控制之下；湘军水师游弋于长江上下，掌握着整个长江水面。满清王朝的半壁江山已落入他的股掌之中。

曾国藩还控制着赣、皖等省的厘金和几省的协饷。当时湘军将领已有10人位至督抚，凡是曾国藩所举荐的人，朝廷无不如奏除授。此时的曾国藩真可谓位贵三公，权倾朝野，一举手一投足而山摇地动。

清政府为控制曾国藩采取了两方面的措施：一方面迅速提拔和积极扶植曾国藩部下的湘军将领，使之与曾国藩地位相当，感情疏远，渐渐打破其从属关系；另一方面对曾国藩的部下将领和幕僚，如已经死去的塔齐布、罗泽南、江忠源、胡林翼、李续宾、李续宜和当时尚在的左宗棠、李鸿章、沈葆桢、杨载福、刘长佑等都实行拉拢和扶植政策，使他们渐渐与曾国藩分庭抗礼，甚至互相不和，以便于控制和利用。

对于曾国藩的胞弟曾国荃则恰恰相反。同治二年（1863年）五月曾国荃升任浙江巡抚之后，虽仍在雨花台办理军务，未去杭州赴任，也本属清政府的意旨，照例是可以单折奏事的。曾国藩遂让曾国荃自己上奏军情，以便攻陷天京后抢先报功。不料，奏折刚到立遭批驳。清政府以其尚未赴巡抚任，不准单折奏事，以后如有军务要事，仍报告曾国藩，由曾国藩奏报。曾国藩恐曾国荃心情抑郁，言词不逊，在奏折中惹出祸来，特派颇有见识的心腹幕僚赵烈文迅速赶赴雨花台大营，专门负责拟章奏咨禀事项。

曾国荃攻陷天京后，当天夜里就上奏报捷，满心以为会受大赞扬，不料又挨当头一棒。上谕指责曾国荃破城之日晚间，不应立即返回雨花台大营，以致让千余太平军突围，语气相当严厉。事情发生后，曾国荃部下各将都埋怨赵烈文，以为是他起草的奏折中有不当言词引起的。赵烈文则认为，这与奏折言词无关，而完全是清政府猜疑，有意苛求，否则，杭州城破时陈炳文等十余万人突围而去，左宗棠为何不受指责？幸好有人将李秀成捆送营里，否则曾国荃更无法下台。

然而，清政府并不就此了结，而是步步进逼，揪住不放。几天之后，清政府又追查天京金银下落，令曾国藩迅速查清，报明户部，以备拨用。尤其严重的是，上谕中直接点了曾国荃的名，对他提出严重警告。上谕说：“曾国藩以儒臣从戎，历军最久，战功最多，自能慎终如始，就保勋名。惟所部诸将，自曾国荃以下，均应由该大臣随时申儆，勿使骤胜而骄，庶可长承思眷。”这无疑是说，曾国藩兄弟如不知禁忌，就难以“永保勋名”，“长承恩眷”了。真是寥寥数语，暗伏杀机。

在此种情形下，曾国藩采取了积极的应对策略。主动向朝廷请旨裁减湘军，以此来向皇帝和朝廷表示忠心；让九弟曾国荃挂冠归里，功成身退；奏请停解广东、江西、湖南等省的部分厘金至金陵大营，减少自己的利权。

曾国藩的主动请求，则正合统治者心意，于是顺水推舟同意遣散大部分湘军。又由于这个问题是曾国藩主动提出来的，因此仍然委任他为握有实权的两江总督。而这，其实也正是曾国藩自己要达到的目的。

让权减职之举，的确在相当程度上解除了朝廷对他的猜忌，而曾国藩最终也可保位极人臣的官位。曾国藩与清廷之间在政治上的这种交易与默契，当时朝野上下，包括曾国荃，能够深刻地领会这种计谋的没有几个人。

在中国古代常有树大招风、功高震主的事，一些手握重权者难免会受到上层的猜忌和打压。他们采用的办法是自断臂膊，让权减职，清除隐忧，明哲保身。上述历史经验，带有较浓厚的封建政治色彩，反映了古时统治者内部矛盾与处理内部矛盾的方法。

历史给我们的启示是：领导与被领导者是一对矛盾，如何处理好上下级关系是一门学问。下级做出了成绩，确实不能把一切功劳都归于自己，更不应骄傲自大、目中无人。更重要的是，在成功的同时，要看到以后的征程。在大喜的日子里，不被胜利冲昏了头脑。

无论是官场还是职场，有人的地方就很容易变成战场，大肚能容、善用人才的上司很多，但嫉贤妒能、小肚鸡肠的也不少。一位优秀的领导是人们做事业的重要条件之一，但谁又能保证自己的上司就是那么一位英明的领导呢？正所谓“不打无准备之仗”，“小心驶得万年船”，懂得认识形势，认清自己，低调做人，才是正确的处世之道。当然，你也可以不用委曲求全，那么你只有一个选择，便是自己创业，构建自己的一片天下。

当你所处的位置越高的时候，千万不要被冲昏了头脑，你该想想，你的存在，你的做法，是否已经威胁到了你的上司。你是属于韩信一类的，还是萧何一类的？当然，如果你深谙此道，比萧何还厉害，便没什么要说的了。但如果你要是像韩信那样的，位高权重，但却不懂得收敛的人，那么奉劝你几句，尽快改掉以往的做法，否则你就可能是下一个韩信。

所谓“为下之道”，有这么几个问题是需要注意的。其一，是要给上司面子。不论在公共场合或者私底下，你都要给足上司面子。比如写个报告，做好后可以给上司审阅，让他做些无伤大雅的修改；有上司在的话，别人表扬你的工作不要忘了附带一句，谢谢上司的支持。尤其是当你和上司的意见不统一的时候，不要一味地争执，有什么话，可以在私底下说，而且还要好好说。其二，不要居功自傲。上司觉得下属对自己构成威胁，一方面源自下属的能力，跟多的是源自下属的态度。你功劳再高，但只要谦逊一些，低调一些，老板只会认为你是个能干事业的猛将，而不会将你视为抢饭碗的敌人。其三，不要打越级报告。这在很多公司都是非常忌讳的，一旦你给上司的上司打了越级报告，等待着你的往往不是“还你一个公道”，而可能是“官官相卫”，到时候，你可就吃不了兜着走了。

关于功劳，有一项“推恩施惠”的主张很值得大家参考，所谓“推恩施惠”，就是指将功劳功劳向上推，将利益分给下面的人。这样一来，从利益的角度让别人得到满足，另一方面也从心理上给予别人尊重，从而避免功高盖主的危险，而且还能成为一位优秀的领军人物，因为你已经抓住了人性的弱点。