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【原文】 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 【大意】 孔子说：“见到贤德的人，就立刻向他学习，与他看齐；见到不贤的人就应该反省一下自己，有没有与他相同的毛病。”    《论语》里有很多经典句子，虽然过去两千多年了，还是耳熟能详，但是要深入学习一下，可能未必知道的很全。 比如“三人行必有我师”，哪“三人”呢？你未必一下子回答出来，可能会蒙了？ 好人？坏人？还是很多人？是你，是我，还是他？很难回答！ 这就是经典的深奥之处，看似浅显的东西，我们未必真正明白。很多知识，看似无用，其实大用，这就是哲学的观点。 前面我们讲过，孔子除了让我们认清君子和小人，比如，“君子周而不比，小人比而不周。”“君子怀德，小人怀土。君子怀利，小人怀惠。”“君子喻于义，小人喻于利”等等，这些都是君子和小人的区别。孔子希望我们都做君子，那么是不是所有人都是君子？
“三人行”的“三人”就是我自己、贤者和不贤者。 见到比自己优秀的贤人，立刻向他学习，一定要和他成为朋友，向他看齐，提高自己；比自己低的人，要依他为鉴，时刻提醒自己，反省自己，我有没有这样的错误，这样的毛病或者不足？见到不贤的，不是去批评，到处说人家问题，而是对照自己反省自己，这是善学。 这就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 所以，贤者和不贤者都是我的老师，“必有我师”。当然，真正的老师是你自己，因为自己走过路，自己犯下的错，自己存在的问题，自己最清楚，但有时候“人在事中迷”“旁观者清”，就需要拿周围的人，来对照自己，就像镜子，看的是别人，照的是自己。 正如老子所言：“善人者不善人之师，不善人者善人之资。”（《老 子》第27章）与孔子的意思非常一致。好人固然可以成为我们的老师，我们学习的榜样，坏人也可以成为我们对照自己的镜子，我们的借鉴。  |
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有人群的地方，就分左中右，君子里面也是有等级差别的。君子是入道的第一个层次，“贤人高于君子”，比君子高的是贤人，比贤人高的是圣人；比君子低一点，就是还有瑕疵，就是不贤的人，“不贤者，非谓小人，惟下于贤人而已。”不贤不是说这个人很不好，只是存在不足。比如我作为君子，比我高一点就是贤人，比我低一点的就是不贤的人，但都是君子，不是小人。
