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◎ 禁忌： 饭前、饭后各半小时内及“子”、“午”二个时辰要避开，不宜打坐。（午时即上午十一时至下午一时，子时是晚上十一时至凌晨一时。因为子午二个时辰是气血交换的时间） 孕妇趺坐不宜，可以坐在椅子上。 ◎注意事项： 1.若有风向（电扇、窗口、门等），脸要正面朝向它（人的前面抵抗力最强），夏天两腿膝盖须盖条小毛巾，冬天要盖到膝盖感觉到暖，避免风寒入侵。 2.若是冷气房内，两肩部加盖小毛巾以防寒气侵入。 3.若在室外，最好用毯子将身体包起，只露头部。 ◎坐前暖身（调整气血）： 1.两手手臂弯曲呈90度直角，左右臂朝内用力紧夹两胁，两手握虚拳，头部以颈为中心，从右而左以360度慢慢转圈，再从左而右交换做。 此活动可使后脑杓两条大动脉血液顺畅，促进脑部血液循环，唯两手上臂须夹紧才有效果。 2.先散盘坐好，两手掌放于膝上，身子往前向下接着向左至右，或由右向左，先慢慢大幅摆动数次，然后以腰椎为中心，身体由右而左作360度的转圈，再由左转向右作同样之慢慢转圈。 ◎姿势：一、坐姿二、坐椅子上 一、坐姿：双脚采单盘、双盘、散盘皆可。（姿势非所强调，以单盘为入门学习方法。） 1.若右脚在上、左脚在下，则双手为右手在上，左手在下。反之左脚在上，则左手在上，以使姿势更平稳。 2.双手并拢，两掌交叠，双姆指轻轻碰触，然后平放于相叠之足踝上，尽量往内靠身体。（即阿弥陀佛坐相之弥陀印、三昧印） 3.夏日溽暑时，双手亦可置于双膝盖上，身体其他姿势不变，只有双手之姆指、食指、中指三指轻轻碰在一起，如同用手捏住纸张一样，手掌心透空可以散体热，手腕置脚膝盖上，两手手掌须向下。 △ 动作：眼、嘴全闭上，先以胸部吸一口气，尽量吸满，身体挺起，然后慢慢呼气（用鼻子呼），此时小腹自然地往下沉。然后正常呼吸。经此一吸一吐后，则坐姿自然得到调整，不会前倾也不致后仰，全身有弹性很然坐着。至于姿势是否正确，则经三至五分钟后，嘴里如有唾液涌现即表示正确；若没有，则再次做吸气、吐气来调整坐姿，一直到正确为止。 二、坐椅子：高度以双脚掌能平贴于地面为准。背部仅能靠椅子上三分之一左右。 由脊椎尾算起，上背部不能靠，其余姿势和静坐皆相同。（此法适用于脚部受伤，不能趺坐者使用）（坐完即可睡觉） △ 现象：脸部会冒汗或发热，即肠胃火气太大，或吃到刺激的食物。（可清煮白萝卜放些盐降火气） △眼前感觉有光，大部分肝不太好，可能与喝酒有关系。 △ 如果闭眼后会怕、心虚，即心脏造血跳动慢之故。 △ 可早晨早起双手向外划圆圈，作深呼吸之运动来补救，平常缺乏运动之故。想深呼吸（腹部），可能气不足，平日多作运动，不要间断，日久即可改进。 △静坐中身体会摇动，可能过去有学过静坐，潜意识中之种子显现。 △若脊椎部位，或身体某部位非常疼痛，则马上起身勿再坐了。 △若坐了昏沉想睡觉，先睁开眼睛，若还不行则不要坐了。 △ 眼若稍开，久了眼睛会发酸，不舒服。 △ 以手指轻碰鼻尖后，尽量抓住鼻端之感觉，不是用眼睛看，若用眼看或注意力集中鼻端，久了，两眉间部份会皱，动不动就会皱眉头。 ◎止于一念之训练 1.当铃一摇时，注意其尾音，眼睛慢慢闭起来，看能维持多久。 2.睁眼看一拳头或手印，待看清楚了，慢慢闭眼，看能否把握那印象？能维持多久？第一个意念不让它消失，第二个意念不让它起来。 3.睁眼见手拿摇铃，则眼见影像，耳同时听声音，看与听二者一起作用－－第一意念。 4.闭眼，只听摇铃声，只听到声音－－第二意念。 5.再张眼、闭上时是尚有第一意念？或是第二意念，可否发现念头的变化？ ◎能止于一念是要经过研究、分析。 ◎静坐最主要的目的是使我们的身体内脏全部放下，完全的休息。 △脊椎骨太紧会造成骨刺，太松会造成胃部不适……肾脏、内脏的毛病。 以上是姿势不正确时有如上的毛病产生。因一坐下来，眼一闭，进入状况，即会忽略了姿势的正确否。 △后肩膀周围会痛是因为姿势胸部往前，姿势不正确。 △一个人定力够不够，取决于静坐之姿势正不正确。 当和人吵架时一定是声音提高，表情在一种很不正确的情形。 ☆ 过去在大陆上的行脚僧有一种功夫，不管发生什么事情，只要脚一盘、眼一闭，就能什么都不管它，不受影响，纵使面前发生了火灾，这种功夫是经过一番功夫学习来的。 ☆不管姿势，眼皮慢慢闭下，当一闭上，即将六根封存。看着自己的意念，再去探讨此念头从何而来，怎会有这念头？ 再进一步，自己默问自我：你有没有修养？如此去做观想；一个人平常有没有修养，有没有定力，即是靠此功夫。 ○姿势都调整好，全身完全放松，不能有半点紧绷。 ○鼻尖之细末神经最少，感觉最少，比较不会执着。 （鼻尖细末的神经最少，其次是耳坠子的尖尖。） ◎去感觉鼻尖是单纯的感觉，不是闭着眼去看鼻尖，也不是去注意它， 如果有其他的意念产生就再去想想这个感觉，然后将此感觉放在鼻尖上。 只要意念一起，此鼻尖之感觉即消失，要连续不断重覆去感受那个鼻尖之感觉。 ◎所谓的静坐，就是静净地坐在那里，什么都不想。但必须先从感觉下手，待以后连感觉都没有了，才开始进入静坐的状态。待以后要思考，探讨问题时才不会乱，手心摩擦生热，而后手心摭眼窝，再以洗脸式按摩脸部，能不乱，才能去修养智慧，所以要止观，要做四念住、四禅八定之训练。 听到引磬声时，将用手将腿放散双手摩擦时将手掌心的空气压出。 ※不怕妄想杂念，就怕空亡。静坐时没有意念进入空亡的状态，是很危险的，很容易昏沉。 △ 刚开始坐，两只脚会僵硬。而背后脊椎尾会酸。但只有酸麻，不疼是没有关系。但若会疼，则不要坐了，免得出问题。 △ 坐，要坐在透气的地方，才不会屁股生疮。 △勿坐在弹簧床、沙发上，身体会变形。坐在硬的上面最好是榻榻米上（即勿坐在软的地方）。 △如地板或磁砖上硬度够，最好铺上毯子，折叠数层，比榻榻米略高也没关系。 △身体若有某部位酸，即该部位没有放松。 △女众在月事期间也可打坐，不受影响。 △孕妇三个月以上勿打坐。 △感冒若咳嗽则勿坐。 △若站着要达到静坐效果很不易。（因脑后中枢神经，在坐时，才能放松。若站着，就不能放松会有压力。） △一坐时，有打嗝或平常呼吸没有正常，可于早晨时双手手指交叉紧压腹部，先稍往后（身体）吸气，再身体往前仰，吐气作二、三次，肺部气泡不够之关系。 △若吃肉类太多，很慢消化（通常需四十五分才能消化）饭前、饭后约一小时才静坐。 △若喝酒勿静坐，无法调整姿态。 △裤子，用绳子绑的最好—丹田不受压迫，身体即能完全放松。 △坐时须完全闭眼，若开三分目，眼睛会花，眉心会酸。 ◎控制思想 （一）不是用思想去想鼻尖的感觉，而是抓住那感觉，一次再一次的重覆练习。 （二）不是用眼睛去看。 （三）鼻尖在静坐时是正中心点，且神经系统之末梢神经最少，几乎没有。 △若感觉，小腹用力则是身体向后了。 一次深吸及呼气来调整姿势，身体自然垂直，不要刻意用力去挺直，头上的火气会上升，头偏低易昏沉。 △静坐是静净的坐在那里。，静：冷静，净：干净；真正静下来，是知道外面之声音，但不知其内涵，知道有音乐，但不知是那条歌。
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