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其实不仅仅是儒家，先秦诸子思想都是我们中华民族的宝贵财富，也是中华文明史上夺目的一笔。对于这些财富我们该怎么办？只能继承发扬，但是可以肯定的一点是，不能全盘继承！ 比如说儒家讲仁爱、克己复礼，它的目的却是为了维护封建等级制度。很明显，这些放在当下是不合时宜的。 那么再进一步，如果我们抛开封建伦理道德：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲来看，仁爱、孝悌不应该提倡吗？这说明关键是我们要搞明白其中的合理之处！ 诸子的思想的产生都有特定的环境，都有明显的时代痕迹。有些认识（如唯小人与女子难养也）在我们当代人看来很是可笑，但那仅仅是时代的高度造就的！当我们在研究这些思想时，应该将其置身于时代和阶级之外，这样我们更能看清其中具有普遍意义的东西，这才是我们值得推崇的！ 思想文化遗产和物质遗产最大的区别在于：思想文化对人智慧的启迪作用。比如：近则不逊，远则怨。被很多人借喻为为人处世的哲学，这是时代赋予它的新含义。 所以对待先秦诸子思想抛弃肯定是不对的，当然也不可能只是简单的继承，对其的认知的高度才是决定我们能否很好继承、发扬的关键，否则适得其反！ |
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