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弥渡史称“白国故地、西汉旧郡、十赕沃壤、六诏咽喉”，是通往滇西和滇西北的交通要道。古代过境弥渡著名的古驿道有清溪路、开南古道、祥弥蒙古道三条。 清溪路 公元前221年，秦始皇统一六国后，为进一步略通云南，派遣常頞修筑通滇道路。常頞在李冰修筑的“僰道”基础上向前延伸，经石门（豆沙关）、朱提（昭通）、汉阳（威宁）至建宁（曲靖），全长二千余里。由于道宽五尺，故史称“五尺道”。 东汉时期，“五尺道”继续延伸。其路线是蜀（成都）——僰道（宜宾）——石门（豆沙关）——朱提（昭通）——汉阳（威宁）——存马（宣威）——建宁（曲靖）——滇池（昆明）——云南县（今祥云）——弥渡。另一条“灵关道”经过延伸，也从成都——灵关（芦山）——严道（雅安）——笮都（汉源）——邛都（西昌）——青蛉（大姚）——云南县（今祥云）——弥渡。“五尺道”与“灵关道”在弥渡白岩驿站汇合后，经桥头哨、天马关桥，上定西岭、三哨、凤仪，达到叶榆（大理市下关），又经永昌（保山）、腾越（腾冲）、掸国（缅甸）到达身毒国（印度）。今境内桥头哨——定西岭还可以看到古道遗迹，沿途大都有青石铺路，宽处5米，窄处3米，路中心镶着长条引马石。石板上遍布着千百年来留下的马蹄坑迹，深7～11厘米，口径长20厘米，宽15厘米。并有明、清时期石刻遗存。 唐天宝战争后，南诏归附吐蕃。四十二年后，南诏王异牟寻与唐王朝剑南节度使韦皋在点苍山会盟。当年六月，唐王朝派礼部郎中兼御史中丞袁滋，带着“贞元册南诏印”，从长安出发，经成都、沿“五尺道”延伸线路、经弥渡红岩到达南诏都城（大理古城），代表唐王朝向南诏王异牟寻颁发了“贞元册南诏印”，修复了唐王朝与南诏西南各民族的团结友好。 弥渡是历代朝廷官员和南来北往客商进入南诏的咽喉要道，只有通过弥渡才能在叶榆（大理市下关）交汇，西出国境。 唐代樊绰所撰《蛮书》中，将“五尺道”、“灵关道”的延伸，称为“清溪路”。《蛮书》载：“清溪路从成都经雅安、大树堡、西昌、会理进入云南。从拓东节度城至安宁馆一日……至云南驿一日……至白崖驿（红岩）一日，至龙尾驿一日，至苴咩城一日。”这条国际性的古驿道，统称为“南方陆上丝绸之路”。 开南古道 此道形成于唐代或以前，唐代樊绰所撰《蛮书》中对此专门记述。该古道从下关龙尾城出发，经过凤仪、翻定西岭，沿箐而下过天马关桥，经桥头哨、古城，到白崖驿站（红岩）、甸中（新街），过报恩寺桥到达弥城。然后出西门经谷旗营、高旗营、大庄哨、过云津桥，上景东坡，经小密祉、密祉铺文盛街、过凤凰桥，下定边（南涧），再经云县、缅宁（临沧）至孟定、沧源中缅边境一线。或经开南（景东）、宁洱（普洱）至景洪、勐海中缅边境一带。开南古道也称茶马古道。 祥、弥、蒙古道 此道起于云南驿，至弥渡后有两条路可通：一条自云南驿，经高官铺、清华洞、王家山、饭甸、总府庄、长坡岭、阿古里（今天桥营、下海子到达弥城；另一条仍起于云南驿、经前所、马街，上水目山，过大龙潭坡，经小铺子、新庄、黄矿厂、白总旗、上海子到达弥城。云南县城（祥城）到弥城全程20里。然后出弥城西门，过天渡桥（即西大桥），经龙门邑进入蒙化箐，经桃园哨、石佛哨，过龙箐关到蒙化城。弥城到蒙化城全程70里，明代著名地理学家徐宏祖（徐霞客）曾亲历此道。同时，祥、弥、蒙古道也是祥、弥两地“走夷方”（商贾到中缅边境一带做生意）的道路。（来源：大理日报） |
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