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君子,怀雅而居

 颐源书屋 2018-06-10


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若论往昔中国人之风范,「文质彬彬,然后君子」一语殊为恰当,此乃立格之标准,亦是择物之态度。君子之居,若是满室金银璀璨、雕龙画凤,专以华丽炫目而半点无书卷之气,则觉俗尘扑面。传统器物之中,金石竹刻、文房清供,最可称温文尔雅,观之如清风入怀。








文房雅物当中,金石镌刻一类,看似朴素无华,实则精致珍贵。所刻诸器,多为文人珍视之物,后由彼此相交认同的名家作稿、名手镌刻,方能出此合璧之美。所镌之内容,亦是文人几经推敲琢磨的名迹妙章,或显趣味、或资纪念、或表志尚,往往趣旨深远,意义非凡。








文房诸器镌刻之法,亦十分讲究,非拙工劣手可以为之。以刻竹为例,崇尚以「刀痕表现书画之笔墨」趣味,行阴阳并蓄之刀法,呈现浓淡、虚实、疏密的效果。刻手须刀功深厚,线条挺括圆转,进刀度浅而内涵丰富。如此精益佳作,无夸饰之风,有幽雅之韵,正宜君子品玩清赏。










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器物既得,则讲位置:室得器而生幽雅之味,器入室则具清供之美,此深关主人之才与情、格与境。董其昌《骨董十三说》中论:「骨董非草草可玩也。宜先治幽轩邃室,虽在城市,有山林之致」。「幽轩邃室」而具「山林之致」,这便是文人玩物怡情之外的精神归旨,亦吾之所求。庄子所谓「超然世外,欲乘物以游心,逍遥驰骋」,似可寻也。









「翦淞阁」主人黄玄龙,钟情文人逸趣,常于清室中陈玩金石竹刻、文房雅供之物,在诸器镌刻中,体悟昔人铭心之思。几案明净处,尽是刀笔遗韵,文心澹荡、习习生风,故主人名之曰——「翦翦风」。此名语出唐韩偓诗句「恻恻轻寒翦翦风」,喻金石竹刻予人清风拂面、轻徐宜人之感。正值夏时,炎嚣扰人,「翦翦风」最足清心也!


| 点击观看  翦淞阁「翦翦风」视频 |









「翦淞阁」之名,源自清代书法家伊秉绶所题之匾额,「翦」有收藏之意,而「淞」则代表苏州河流经上海的一段,此二字与主人经历相契,遂设作堂号。几十年里,黄玄龙先生玩物情深,崇文乐雅之初心未改。





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「翦淞阁」本次携手北京保利,隆重推出「翦翦风:金石竹刻 文房清供」专场,「金石竹刻」与「文房清供」向为翦淞阁收藏重心与专业研究项目,所选藏品,以「喜好金石,嗜之成癖」的文人「金石癖」为发想,大凡金石书画之竹刻扇骨、臂搁及紫砂茗壶,乃至印章、帖、砚匣、笔尊、砚台等文房清供,涵括清代至民初金石书画名家如黄易、六舟、陈曼生、张廷济、高凤翰、金西厓、徐素白人等,俱其流传有绪且珍罕难得的金石文房精品。











其中即将首次亮相的17件近代竹刻大家的精品力作,经由「翦淞阁」主人反复甄选,既有文士之风,又兼顾野放清趣。如金西厓与吴昌硕、齐白石、张大千、溥心畬、金拱北、吴待秋和高存道等书画家合作的秘搁、扇骨与成扇精品,以及徐素白、盛秉筠、白士风与徐孝穆等当代竹刻名家的代表作,所见不惟竹刻之源流法脉,更见其继往开来,俨然为具体而微的近代竹人续录,也为「翦翦风:金石竹刻 文房清供」专场带来轻徐宜人的翦翦清风。












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