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【类别】布面油画 【规格】94.3×129cm 【收藏】德国，慕尼黑，伦巴赫美术馆 进入六月以来，我们一起欣赏了一些展现不同光色技艺的画作，有些刻画得具体，有些描绘得随意，但都是写实主义的作品，在具象的造型中抓住物象的精髓，在别致的构图中体现布局的节奏，一并传递艺术的魅力。今天我们不妨推介一幅不那么具象，表现抽象的作品，瓦西里·康定斯基的《浪漫景色》（Romantic Landscape）。虽然话说康定斯基是俄罗斯画家，然而他的人生有近一大半的时间却是在欧洲的德国和法国生活，故而，他不缺前卫的艺术思想和超前的现代绘画表现。 康定斯基我们不会陌生，先前有推介过他的《三十》，六月甚是喜欢，有意要沿着其创作思路，创作出一系列的篆刻作品。康定斯基不仅不缺思想和表现，而且正是他引领着当时的现代派。他曾参加德国前卫社团“慕尼黑新艺术家协会”，并担任了首届主席。不过，很快他就退出团体，和几位小伙伴另起新灶，建立“青骑士”组织，有点势必彻底颠覆传统绘画的意味。同年，他完成了第一部关于抽象艺术的理论著作《论艺术的精神》。 六月在阅读他的《论艺术的精神》时，特别关注到他提出的精神转折点一说。正因为时代造就人们信仰上的无神论，政治上的自由派和改良派，经济学上的社会化论调，以及科学上的实证主义，还有艺术上的写实主义。似乎人们对于艰苦的劳动一无所知，只相信完美的思想和万能的药方。眼见限制了眼界，更无心界可言，仿佛钻进别人为其设定的范围和界限之中，只是在确定范围内承认并看重艺术家的风格、个性和气质等某些明显的特点。然而，文学、音乐、绘画又是最敏感的区域，它会给非物质的灵魂带来自由天地的力量和理想。内在的力量不会轻易丧失自己的强度和效果，艺术成了与灵魂对话的媒介。此刻，内在的美是通过对传统美的需要和摒弃获得的，比如重生命的塞尚，重色彩的马蒂斯，重形式的毕加索，他们都从自身最擅长的一端颠覆着传统的绘画表现。 康定斯基也不例外，他的《浪漫景色》有着中国泼墨山水的韵味，表现出概括的精要，充满写意，然而，他学习法律和经济而构建的严谨不是一般人可比的，他不是随便的表现，更不是冲动的表现，他的一笔一画都有着理论作为其基础为依托，关于形式、关于点线面、关于具体艺术的称呼他都作了定义。用了前面这一套说辞，再看画作，你剩下的只有感受，不再有了疑问。似乎在红色的烈日下，有高山怪石，有树林草地，有小溪河流，还有几匹马驮着人从山谷飞驰经过。这就是康定斯基标注的《浪漫景色》，我们无从驳斥，只有欣赏，不过，六月试问，你为何起了驳斥之心呢？此时似乎能听到苏格拉底的告诫：“了解你们自己吧。”有意识或无意识地研究和探讨自己的素材，通过线条和色彩、空间和运动表现你自己的画作，体现你以为的精神价值吧。 用笔将你的浪漫定义出来，是少年时，两两向望，那一瞬找到彼此的梦中人；是妹妹你坐船头，哥哥我岸上走；是老年时一起坐着摇椅慢慢摇；是身边有老伴，手中有老酒，桌旁有老狗；还是身边有你，手中有书，桌上有茶…… |
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