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为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及有其事，不足以取天下。 这段话的意思是：治学需要注重点滴积累，每天进步一点点，粒米聚成山，滴水汇成海，九层之台起于累土，千里之行始于足下，持之以恒的积累，最终能够达到：举一反三，触类旁通，炉火纯青的精通境界。修道需要减少自己的欲望，随着自己的欲望的逐步减少，人的内心就会回归到本真的自然纯朴状态，没有各种欲望的牵绊，反而更有利于集中精力将自己该干的事情做到极致，不断体道、悟道、证道，遵道而行，反而什么事情都能够做成功。这就是为什么古人说：嗜欲浅者，天机深；嗜欲深者，天机浅。顺道者，事易成；逆道者，业无根。人们应该以纯真质朴的心态来处理天下的事情，集中精力、全神贯注、聚精会神，拥有这种忘我的工作精神，万事皆成；如果做事情，三心二意，这山望着那山高，想法太多，欲望太多，今天做做这，明天做做那，游移不定，心境纠结而不安，精力不能够聚焦，这样什么事情都做不成。 “为学”就是索求外在的知识，属于感性认识的范畴，知识掌握得越多，私欲妄见就会随之层出不穷。怎样来平衡这种局面？——“为道”，“为道”属于理性认识的范畴，需要将我们的感性认识不断升华到规律，就是从现象认识事物本质的过程，什么是“无为”？“无为”就是一种“忘我”的工作状态，集中精力、聚精会神、全神贯注，无论做什么事情，只要拥有这种“忘我”的工作精神，天下的任何事情都能够取得成功。 举个例子：有一个人很爱下象棋，也只会下象棋，别的什么也不做，他每天看到的都是象棋，吃饭想着象棋，睡觉梦到象棋，最后发现人都变成了象棋，万事万物好像都在下象棋，自己反而成了一颗活着的象棋，这就是“无为”的境界，这就是忘我的工作精神，怪不得这个人能够成为世界冠军！白头翁学艺的故事大家都知道吧，今天学学这，明天学学那，不安分，不安定，欲望太多，精力不能够聚焦，最终一事无成。 关于聚焦，你看太阳光，经过聚焦以后，能够用来烧水做饭，做出可口的饭菜；人的精力也是一样的，通过聚焦以后，万事可成，你想要做出什么样的“可口饭菜”呢？ 记住：无为、忘我、聚焦是成就天下万事的法宝，也是使自己走向成功的法宝！加油！ |
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