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古玉一周一说(三)

 石头的修行 2018-06-14
古玉一周一说(三)

这是一件形似汉代早期的谷纹玉璧,为和田玉中的青白玉,玉质较致密,但在解理走向上无法判断其是否是籽料所成。该器工艺为减地隐起阴线勾连云纹,属于系璧一类的器物。该器直径;5.3厘米、内孔1.15厘米,符合“肉倍好”之一说。整个器物包浆老道,玉质内部有饭糁和浅微的沁色,甚至在高倍电子放大镜下观察到了类似铜沁的成像。

    战汉玉璧的装饰纹饰丰富繁杂,前期流行蟠螭纹、蟠虺纹、勾云纹等,后期谷纹、蒲纹和龙凤纹、兽纹等占据了主导地位,还出现了两组到三组不同纹饰带状布局的组合纹饰。雕刻技法普遍运用粗细阴线相结合。粗阴线碾压成隐起效果,视之同浅浮雕一样;细阴线能刻成像毛发一样细劲而流畅的线条,后人称之为“发丝雕”,被誉为战国玉雕的绝技。汉代玉璧极其常见主要有三种一是两侧密布谷纹或蒲纹。一般在“肉”‘好”边缘起凸,立而平直;另一种玉璧除了有谷纹和蒲纹外,还有以丝束纹为界加一圈相互缠绕的兽面纹再者就是出廓璧出廓部分多为龙凤纹、兽纹或吉祥文字等。

     人类跟粮食的关系有着难以割裂的情怀,谷纹就是以稻谷的形状经过艺术加工创造出来的纹样。谷纹图案是单独纹样,在玉器表面上表现为排列组合的形态。谷纹的装饰范围运用较广,早在三代之前就广泛地运用于玉器雕刻,如瑞玉中著名的谷璧就是用谷纹装饰的。

    云纹是古人以云彩为描写对象而创作出来的一种玉器装饰纹。《说文》称云为“山川之气。我们的先民是充满了睿智的,他们抓住了云彩变的主要特征——回转之势,以文字符号的形式,用回转流畅的简练线条,刻画出了象征云彩的单独纹。云纹的排列方式分为规则排列和不规则排列两种规则排列的前提是古玉器首先必须是规矩器件,然后方好将云纹的单个纹作等距离有规则的排列不规则排列则是在玉器表面将若干单独纹样均匀分布、全部填充,形成一个生动丰满的感觉。

这件玉璧曾被人否定,当我在高倍电子放大镜观察后,不禁疑云重重。在此我提供部分成像,并淡淡自己的认识,欢迎大家相互交流点评。

 

以下相片匀在放大200倍的情况下成像。

古玉一周一说(三)

          碾琢痕迹为无规则的,有起伏和宽窄并有爆口的现象,在碾沟内有泌浆现象。

古玉一周一说(三)

                     玉质的饭糁,浅微的沁色在沟槽中自然分布。

古玉一周一说(三)

                         是现代打磨留下的?绿油还是是铜沁?

古玉一周一说(三)

    因为此玉璧已经盘玩过,只能在碾槽内寻觅到一些细节。但碾槽内的包浆与玉器表面是一致的。

古玉一周一说(三)

  是砣机工艺?为什么有明显划痕在沟槽内。砣机的砣痕应该是直的,在这里找不到。

古玉一周一说(三)
古玉一周一说(三)                            不规则的打磨痕迹和碾槽里刻痕

古玉一周一说(三)
古玉一周一说(三)
古玉一周一说(三)

以上三张相片为仿品打磨碾琢工艺表现的成像。

我的拙见:

    玉质较为致密,由于有饭糁豆花的局部出现说明了玉质的一般。但由于坑口的原因在保护上起到了一定的作用,故使得整器看来还是依旧如故。纵观整个玉璧,无砣机的起落砣痕迹表现,地子处理平整,谷纹排列有序,可以认为是人工琢磨而成。光泽表现在整器上为一致性,肉与倍的关系成立,形制符合时代特征,可以认为是到代之物。玉质符合当时用料,玉质呈现熟透感,玉壁表面干净,琢磨刻画线条流畅,可见是一件可以一藏的佳品。

以上仅为个人看法,由于自己尚在学习之中,可能有些看法有误导之嫌,在此仅仅作为抛砖引玉。恳望大家见谅。

                                玉润墨香拙笔

                                    10/12/04

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