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我看《动物世界》之一:先入为主

 含笑浪子 2018-06-15
        我是最喜欢看动物世界节目的,因为我发现看动物、了解动物竟然有助于了解我们人类自己。人是较难研究的动物,一则是因为我们自己是人,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;二则人这个动物会“撒谎”,假象很多,动物则一般不会撒谎(只有猩猩、猿猴之类的灵长类动物略知此道一、二,不过那些笨拙的伎俩在人类看来实属雕虫小技)。
       观察和研究动物能做到置身事外和去伪存真,尽管动物和人类毕竟有很大的区别,但动物是人类的童年,因此在许多情况下是了解我们人类自身的一条很有价值的,同时也是非常便捷有趣的途径。
例如西方有个叫做梅奥的管理学家,他通过一个著名的霍桑实验,发现人们在正式的行政组织之外还存在一个隐蔽的“非正式组织”,并且还存在一个若隐若现的“非正式领导”。梅奥的发现对管理和管理科学产生了很大影响。并开创了一门专门研究人类在社会组织中的行为——《组织行为学》的先河。其实在动物中,尤其在比较高级的哺乳动物中,梅奥所发现的上述情况是一目了然的,在猩猩、猴子甚至像狼这样较低等的动物中,都存在“二王”、甚至“三王”的现象,这些“二王”、“三王”平时常常韬光养晦、蓄集力量,一有机会就会以自己的小圈子作后盾,影响乃至篡夺“大王”的权力。
      再如许多动物都有领土概念,一般原则是“先入为主”,然后建立“警戒线”和“控制线”,一旦其他同类进入警戒线,便会受到“义正辞严”的警告,一般情况下入侵者会“理亏”地退出。有时也会有胆大、强壮、富于侵略性的个体继续深入,一旦进入“控制线”,主人就没有退路了,战争就会爆发。有趣的是即使入侵者更为强大,但在这种形势下也会表现得缩手缩脚,往往成为失败者,而作为“地主”一方则显得愤怒无比、理直气壮地和入侵者作着殊死的战斗。所有这些都与人类有着惊人的相似之处,所不同者只是人类的行为有着更多虚伪的借口和行为而已。看来它们似乎也懂得战斗的正义性和非正义性,所谓正义就是看谁先进入该地,因此先入为主就是动物间的“公理”。
       与动物一样,人们对占有领土的最充足的理由也是先入为主。尽管有许多条约和法律文件可以改变原有的领土纠纷,但先入为主仍然是认定领土时超越时空和法律的最为有力的理由。无论是我们曾经经历过的中苏、中印边界争端,或者是南沙群岛的归属问题乃至中东地区的土地之争,人们唠唠不休,重复最多的理由无非是“我们的祖先最早生活在这块土地上”。绝不会有哪个国家会以人口密度大、资源贫乏为由向别国提出领土要求。以色列人回到中东地区的唯一理由,不是因为有什么法律依据,也不是因为他们无家可归,而是因为十几个世纪前他们曾经最早居住在那个地方。
       说到这里,对于白人殖民者当年进入美洲后便残忍灭绝印第安人的无耻动机,我们就彻底弄明白了。原来他们知道,这些目前还处在蒙昧落后状态的印第安人如果不被彻底消灭,那么迟早会有一天,根据这条不成文的公理,他们会被赶回欧洲去的。要知道印第安人早在一万多年前就以达了美洲!同样的理由,白人殖民者宁愿费时费力地从非洲“不辞辛苦”地贩来黑人充作劳力,这样他们就可以恬不知耻地对被奴役者宣称自己是这块土地的主人。事实上当时的白人殖民者常常对黑人说的一句话就是:“你们在白人的土地上生活,是我们养活了你们!”白人殖民者“引进”黑人的理由是“印第安人是难以驯服的人种”,美国的电影至今还把印第安人描写成不可理喻、一味残杀白人的野蛮人。从这里我们至少可以看到,印第安人决不是什么不可理喻的人种,正是基于这种主人的心态,他们恪守一条最基本的地球上的公理:先入为主。而且,他们宁愿战斗至死,也不后退,因为这里是他们自己的家园。
       心理学家还发现了一些有趣的现象。人们相互之间也存在着“警戒线”和“控制线”。比如在办公室里,当你向某位同事走近时,必定会有一个适当的距离,假定是三到四米,那么一旦超过这个界限,双方都会感到有压力存在,此时如果你仍然向他迫近,压力会加大,对方会表现出不安,甚至会后退几步以建立新的警戒线。再如,先占据公园长椅的人会对走近的陌生人产生不快和不安,而“来犯者”人数较多时,“迫于压力”的先入者往往会悄然离去。一般来说,随着“亲密程度”的不同,上述的警戒距离也是各不相同的,只有最亲密的人才会无拘无束地相互靠得很近,甚至身体接触,否则就得有不得不这样做的理由,如劳动、跳舞……或者是在一些无法回避的场合中,如在拥挤的电梯里。利用这个方法甚至可以测试你与周围人的亲密程度。
还有握手和拥抱这种礼节的存在也证明了这种“警戒”心理的存在,我以为,人们建立出这种礼节,是为了表示诚意和信任,迅速消除戒备、缩短相互“距离”的一种方法而已。
       说先入为主是从自然界到人类社会的一条最基本的公理,并不等于先入就一定为主,实际上有两种情况是常常推翻这条基本公理的,一种是武的、不讲理的叫做“强者为王”;第二种是文一点的,有点道理的,叫做“居久为主”。动物的例子就不必举了。举一个人类社会的例子,欧洲的白种人当年进入美洲大陆后,屠杀了有一千多万的土著印地安人,终于成为美洲的“主人”。如果说那时的白种人说自己是美洲的主人时还多少有点底气不足,时至二、三百年后的今日你能说北美的那些外来人种不是美洲的主人吗!
       总之,先入为主是动物乃至人类普遍遵守的一条地球公理 ,尽管时时有违背公理的现象发生,但那只是恃强凌弱者的强盗行径。先入为主常常是人们判定是非,甚或制定法律时的一条基本依据。
  

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