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曾国藩:学会这10个察人秘诀,教你一眼辨别周围人的好坏

 潜岳修省 2018-06-16

古人云:相由心生。一个人的面貌往往就反映了内心,其表情、神态无不与其内心情感有着直接的联系。所以,察言观色往往也是相人识才的有效方法,而曾国藩就尤其擅长察人相面。

曾国藩:学会这10个察人秘诀,教你一眼辨别周围人的好坏

曾国藩

曾国藩一生喜好相人,尤其于治军时期,对所选用选拔之人才,必经其当面观察,观其才学之高下、道德之深浅,然后再决定是否重用。据《清史稿·曾国藩》记载,每逢选吏择将,他一定要先面试目测一番,审視对方的相貌、神态,附会参照相书上的话,同时又格外注意对方的谈吐行藏,二者结合,判断人物的吉凶祸福和人品才智。

对于察人,曾国藩也总结了10个方法:

1.察“神”以观其德

观察一个人的“神”,可以见其忠奸贤肖,“神”正其人正,“神”邪其人奸。

这里谈及的“神”也就是我们常说的“眼神”、“神态”,它是一个人心性品质的根本体现,集中表现在脸上,尤其是体现在一双眼睛里,所以曾国藩曾说“一身精神,俱乎两目”。一个双眼有神的人一般都充满正义,而贼眉鼠眼的多半不是好人。

2.观“精”以辨其智

精惠则智明,精浊则智暗,观察一个人的“精”就可以识别其智明暗。

聪明敏慧的人,其“精”条达畅明;鲁笨愚钝的人,其“精”粗疏暗昧。这个“精",与“精明”的“精”字在意义上有些联系,但识别起来,并不容易。

3.观其“筋”以辨其勇

所谓“筋劲则势勇,筋弱则势怯”说,意即观察一个人的筋,能识别其胆量。

筋劲,其人就勇猛有力;筋松,其人就怯懦乏劲,像手无缚鸡之力的书生。一个人手足受到伤害,医生要专门察看一下手足能否自由地活动,如伸展自如,表明筋健完好无损,麻烦就不大。

4.观其“骨”以辨其强

“骨刚则质强,骨软则质弱”,即观察一个人的骨,能识别其强弱。

骨骼强健,其人就强壮,骨骼松软,其人就软弱。曾国藩在鉴识人才时认为神和骨是识别一个人的门户和纲领,有开门见山的作用。他在《冰鉴》中说:“一身骨相,具乎面部。”“筋”和“骨”则经常联系在一起被用来考察一个人的力量男气。

5.观其“气”以辨其定

“气盛决于躁,气冲决于潜”:观察一个人的“气”,可以发现其沉浮、静躁。沉得住气,临危不乱,这样的人可担当大任;浮躁不安,毛手毛脚,难以集中全部力量去攻坚,做事往往“知难而退”、“半途而废”。活泼好动与文静安详不是沉浮静躁的区别。底气足,干劲足,做事易集中精力,且能持久;底气虚,精神容易涣散,多半途而废。文静的人也能动若脱兔,活泼的人也能静若处子;而神浮气躁的人,做什么事都精力涣散,半途而废,小事精精明,大事糊涂。该粗心时粗心,该细心时也粗心,不能真正静下心来思考问题,遇事慌张,稍有风吹草动,就气浮神惊起来。

曾国藩:学会这10个察人秘诀,教你一眼辨别周围人的好坏

曾国藩

6.观“仪”以辨其情

曾国藩认为:“心质亮直,其仪劲固;心质休决,其仪进猛;心质平理,其仪安阑。”也就是说,观察一个人的的“仪”,能发现其素质好坏,修养髙低。仪态端庄大方的,修养深厚、素质高;仪态邪顽、畏缩卑琐的,修养浅薄、索质差。曾国藩说:“端庄厚重是贵相”。这是“仪”的一种表现。一般来说,耿介忠直的,仪态坚定端庄;果敢决断的,仪态勇猛豪迈;坦荡无私的,仪态安详闲静。

环境的熏陶对“仪”的形成有极重要的影响,所谓的“居移气,养移体”,就是此理。高贵环境中的人自有一种逼人的气勢和仪态。这可作为识别人物的一个外部根据。

7.观“色”以辨辦其心

曾国藩认为:“诚仁,必有温柔之色;诚勇,必有激奋之色;诚智,必有明达之色;”也就是说观脸色,“色”是一个人情绪的表现,“色”愉者其情欢,“色”

沮者其情悲。也有不动声色之为,需从其他角度来鉴别他们的情绪状态。

8.观其“容”

曾国藩认为:“直容之动,矫娇行行;休容之动,业业跪呛;德容之动,瓯颗印印。”即观察一个人的“容”,能发现其正邪与谨散。

一个人的内心活动,必然会在容止上有所表现,即便当事人极力掩饰,也如“羚羊桂角”,终有迹可寻。容止不正,其人必怀他念。这就需要考察这种人的真实动机和想法。容止正派,其人内心纯粹,心无旁杂,不会轻易地“见利利忘义”。一般而言,容止庄猛的,勇武刚健;容止沉稳的,则谨慎有节;容止圣端的,则肃敬威严。此即为观容。

曾国藩:学会这10个察人秘诀,教你一眼辨别周围人的好坏

曾国藩

9.观其“言”

言语是思想的表现,也是判断一个人性情才能的重要方面。

“心恕则宫缓,心蹋则宫急”,此为观言。言为心声,缓急之状在于言,观察个人说话,能看出其性格。性情柔顺和者,则说话平缓;性情急躁者,则说话直快爽捷。

10.观其“眼”

观眼,也就是由眼睛识别人物心性才情。眼睛蓄含了人的诸多信息,从身体素质质到心性能力。眼睛有“心灵的窗户”之称,古今中外名人都注意到这一方面,多有共识,在很多情况下,眼睛都是识别人才的必由途经。眼睛明亮清澈的,往往目光炯炯有神,心怀奸邪的人眼晴闪忽不定;心无杂念,堂堂正正的人,目光镇定有情。

虽然曾氏将识人相貌具体化到如此地步,但曾国藩也并非完全依靠这些识人。实际上,曾国藩是对一个人的相貌、举止等结合起来加以认识的。况且,一个人时的一言一行并不能代表其自身的整体素质,而是存在着一个不断发展变化的过程,与特定的时代环境和条件紧密联系在一起。

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