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《红楼梦》是四大名著成书最晚的一部，语言也都是白话文，相较于《三国演义》，《水浒传》，《西游记》这三本名著是最容易理解的一部了，书中人物之间的语言交流用语和我们现代人也已经非常接近了，可是有很多初读《红楼梦》的朋友依然说，读不下去，人物关系混乱，故事情节又不新奇，像流水账，一帮人不是吃饭就是作诗，太没意思了。要说原因只有一个，只能说您根本没有真正的读懂它，没有从心灵上融进去，一旦全身心的投入到书中，彻底的理解了某个人的行为习惯，也就是说她为什么要这样做？那时你就会彻底喜欢上她，直至不能自拔。比如林黛玉，她到底是真的可怜还是矫情，究竟是不是生在福中不知福？  有很多读者读《红楼梦》的时候喜欢拿现代人的思想来判断当时人物的言行，这是不可取的，毕竟全书反应的是封建社会大家庭里的各种伦理关系，人物又众多，亲戚又居多，但是每个人投奔的亲戚原属关系是不同的。林黛玉是来投奔的外婆，宝钗投奔的是姨妈，史湘云是来依附的姑祖母，她的亲属关系也是最远的。这里面林黛玉相对于其她二人亲情关系是最近的，所以史湘云在大观园没有固定的住处，宝钗倒是有，毕竟也是客居，查抄大观园时虽把蘅芜苑跳过了，后来宝钗听说以后，为了避嫌疑还是完全搬出了大观园，黛玉表面看和贾府其她三姐妹迎春，探春，惜春吃穿用度是一样的，各位读者试想一下，实际上怎么可能一样呢？  林黛玉是无父无母的，贾母疼爱照顾是情分，但不是义务，何况贾母孙子重孙子都有，贾老太太如果疼爱外孙女都超过了孙子孙女，甚至重孙子，那人家孙子孙女会不会不高兴呢？探春有亲爹，娘不是正房，下人还要欺负一下，踩一脚呢？何况黛玉姓林，那个年代崇尚的是嫁出去的女儿，泼出去的水，现在女儿的女儿又回来了，结果可想而知。虽然书中没有正面描写黛玉到底有多苦，乃至林家的财产去向也没有提及，可是贾府的人对钱是无所不用其极的，更何况又是贾琏去处理的林如海的后事，贾琏有红学者分析是假脸的谐音，其实敛财的敛才更为恰当。  有人会说没有证据，是猜测。不过要想搞清楚事情的原委，总是有方法的。书中开篇第一正式出场的人物甄士隐大家都不陌生，这家从起先不差钱资助贾雨村应试，到最后一把火起，女儿也丢了使整个家庭走向灭亡可以说是迅速的，分明是家大业大的贾府衰败的缩小版。这甄士隐甄家最后的一败涂地和他的岳父老丈人是分不开的。  甄士隐家虽被大火烧了个精光，但是还有田地，比一般人家还是要好上很多，书中说道：大火于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议，且到田庄上去安身。如此看来甄家确实还是不错的，只是屋漏偏逢连夜雨，偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。  这时甄士隐没有了住处，但是还是有钱可以度日的，自己的生活品质，日常开支都是没有问题的，不过甄士隐的妻子封氏的娘家，好像做事不太靠谱，女儿女婿家里落了难，不说帮衬一下就算了，竟然干出趁火打劫的事情来，何况封氏的娘家也是很殷实的，看书中说的很清楚：他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。  这封肃的女儿女婿还活着，老丈人就干出了哄骗之事，下面又写道：封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语。士隐知投人不着，心中未免悔恨，这甄士隐的遭遇好像林家林黛玉的遭遇，投人不着，悔恨。虽说这样联系有点牵强，但是毕竟那个年代这样的事情很多见，曹雪芹写的甄士隐一家的遭遇还是很具有代表性的，黛玉这样无父无母在贾家长年累月的住着，冷言冷语听的不会少，再一个林家有确实没人了，就算关系最近的也是堂兄堂族，还都在外省，这样的境况之下要颇喜欢敛财的贾琏去处理林家的钱财事物，简直是羊入虎口，骨头都不会剩的。封肃能拿着女婿的钱私用，贾家拿女婿林如海的遗产建个大观园有什么不可，更何况贾母都说了，“林家的人确实都死绝了”，书中语。
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