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子曰：“三年学，不至于穀，不易得也。” 这句话的原意是，孔子说：“学了多年，心志还没有转向做官，非常难得啊。” 很多人看到这一句都会望文生义，直接翻译成：学了三年，还不能做官，这比较少见。”就像有人把“学而优则仕”惯性翻译成为“学习好了才能做官”一样。 孔子主张“学而优则仕”，学有余力则应该做官，造福于社会。儒家重视道德，重视道义，重视学养，重视能力，学习多年还没有去追求俸禄，那是因为自觉功力未到，应该继续修炼。 现在社会日益浮躁，专心学术的人少之又少。果真有这种人，他一定会有机会实现自己的理想，或者能够推行自己的学术主张。事实上，只要不是书呆子，学习一定能够使自己成熟，一定能够成就自己。 经常听到很多年轻人抱怨，自己才高八斗，却总不能出人头地。对那些凭关系“进步”的人，十分鄙夷甚至于愤慨。我认为大可不必，只要还有口饭吃，就应当选择静下心来做学问做研究，“君子藏器于身”，方能“伺机而动”。再昏庸的领导，也要用贤人能人，除非他不要事业；再昏庸的企业主，也要用贤人能人，除非他不要企业。 基于这种认识，很多学者能人在相对闲适的阶段，总是选择以退为进，集中精力做学问。他们深知，当能力学养不胜任位置的时候，等待着他们的必然是失败或不如意。当德行不够高尚的时候，就算是给你很高的位置，那也只是危楼入云，随时会轰然坍塌。 单纯从学术层面思考，如果知识分子读书做学问不为稻梁谋，那是民族之大幸。 儒家提倡慎独，讲究独善其身，维持人格独立，不随波逐流，不同俗自媚于众，不丧失自己的本心。儒家的“隐”是以退为进，或者磨砺以须，修炼自己，或者以教为政，改变人心，改变社会。 当今社会，很多知识分子颇为迷茫：有道还是无道？该仕还是该隐？从政还是当教师？我认为：一要坚守本心，独善其身，出淤泥而不染；二要以退为进，潜心道德，潜心学问；三要积极作为，以个人影响他人，以教育改变社会。 这就是儒家的入世情怀，这就是儒家的经世致用。 |
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