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这些年， 随着青海知名度的提高， 青海人的自信感也在不断上升。 人们突然发现， 青海话是一种文化底蕴深厚、 内容丰富、历史悠久的方言， 越来越多的方言节目也开始风生水起 而与此同时，青海话却逐渐在消失... 接下来小编给大家介绍一些 正儿八经的青海方言 讲好普通话的同时 也不能忘了咱的青海方言啊  吓唬小孩的“阿物wu儿” 不知道大家对动画片《喜羊羊与灰太狼》怎么看，反正小编觉得里面的灰太狼一点都不可怕 其实小编也是被“吓”大的，不过不是大灰狼，是青海方言里的“阿物wu儿”，阿物儿到底是啥，谁也说不清，但小时候吓人还是挺管用的。小时候玩具少，除了玩泥巴，就喜欢到外面野，天黑了玩捉迷藏....然后回家也不睡觉，那时候姥姥就会吓唬我说：“裹儿，看，阿物wu儿来了”，瞬间就乖乖的了。 说来也怪，“阿物wu儿”看不见摸不着，反而小时候经常被吓尿。大概是“鬼吓人不可怕，自己吓自己才可怕”，想象力才是根源，每个人心里的“阿物wu儿”都不一样。“阿物儿”的说法，是自古就有的，最早可见于《红楼梦》：
上文里的“阿物儿”，恐怕是请个“砖家”来，也是没法精准的翻译出来，反正就是非常可怕的东西啦，无影无形，只会存在于你的想象里。
把邋遢叫“赖lāi 怠dāi” 80、90后们，大概也看过《邋遢大王》这个动画片吧，小时候以为只是关于讲卫生的动画片，后来才发现是借动画片讽刺现实的神作。 而在青海方言里面，却是另外一种说法，我们把“邋遢”叫做“赖lāi 怠dāi”或者“赖里赖怠”，比如：
上面的例子可以看出来，“赖里赖怠”经常被简化为“赖怠”，而“赖里赖怠”的说法，当然也不简单喽，也是来自古代，西宁人却一直传承了下来：
 尖酸刻薄叫“咬牙、枒槎（牙擦）” 青海方言里，如果某人说话鲁莽，尖酸刻薄，不好相处，人们就会说这个人“咬牙”或者“枒槎”，相信和多小伙伴也听过类似下面的话：
青海方言很多都是沿袭的古代的叫法和含义，大部分能见与明代小说和杂剧（青海人移民自洪武年间的南京？），比如说“枒槎”这个词，我们看看《西游记》里猴子是如何说唐僧“枒槎”的：
“咬牙”也一样，在《红楼梦》里也有出现，和青海方言中的“咬牙”含义一毛一样：
也有句俗话，“和气是福，咬牙是害”，所以无论是家庭内部，还是邻里之间朋友之间的相处，都要以和为贵，注意言辞，礼貌待人，不要给人留下的“咬牙”或者“枒槎”影响哦~ 把忙活叫“撩乱” 小编作为青海人当然表示不服了，在青海方言里，“撩乱”的意思可和字面意思完全不一样哦，是忙活，收拾的意思。比如：
加个“干”字，就变成了白忙活的意思，把“撩乱”解释为“忙活”，这种叫法和释义，都是沿袭的古代，自古就有哦·，有书为证：
怎么样，有点意思吧，下次有人问你，你就可以这样解释“撩乱”的释义和出处了。 把身体硬朗叫“的zī当” 在青海，我们吧身体硬朗且办事可靠的，形容为“的当”，（注意读音“的zī当dāng”）。平常说起来也是朗朗上口：
读完上面句子是不是来感觉了呢，这就是青海方言的魅力，单独拿出来毫无意义的两个字，组合在一起，瞬间就有那个意境了，为啥要叫的zī当？感觉怪怪的？那是因为现在的语言表义和这个词本身内涵相冲突的结果，就好像我们读文言文也是“觉得怪怪的”一样，而青海方言里的zī当=身体硬朗这种含义，是沿袭的古语：
以上文字中，的当，就是年前且靠得住的意思了，从文献可以看出来，在明末的时候，古人们在普遍用这个词了。（醒世恒言写于公元1627年·明代末年）
青海自古地处边陲，信息迭代速度较慢，所以长久以来一直保留古代的叫法和释义，那么也就不足为怪了，如果有外地人问“青海方言怎么那么难听（懂）？”，你可以说：“我们只是保留的古代传统而已” 小孩撒娇卖萌叫“虚” 人活一辈子，谁还没有撒过娇呢？小编小时候家里姥姥来了，就跑去撒娇一番，母亲就会骂：“你看这个虚脾胎，家里一来个亲戚你就虚的不成”，这里的“虚”，是青海方言里的一个词，用今天的话来说就是“撒娇卖萌”喽，如果太作惹人讨厌了，有可能会被骂做“虚脾胎”，比如：
也有人说虚正确解释是“俗”或“酥”，取其“俗气”“腻歪”之意，但小编认为还是“虚”比较合理，和“实”对立，因为无论是撒娇卖萌还是献媚邀宠，都是玩“虚”的，再者“虚脾”的说法，在古代就有哦，而且和西宁方言的意思一毛一样一样：
怎么样，好玩儿吧，你有多久没有和长辈“虚”过了呢？适当的虚一下，也没什么不好，逗长辈一乐嘛，前两年不是还上过一个电影《xū撒pí娇tái女人最好命》么，凡事有度，不要超过那个度，还是很可爱dì。 呆板木呐的人“死眉瞪眼” 众所周知，热情好客是青海人的特点，如果家里来客人了，一定要上好的饭菜招待的，而且第一时间要递上茶，以示对客人的尊敬，但是总免不了一些人反应慢，呆板不活络。通常青海人都会骂这类人“死眉瞪眼”或者“张眉失眼”，例如：
可以说用“死眉瞪眼”来形容一个死气沉沉木讷的人是非常贴切的哈，而“死眉瞪眼”也不是凭空发明的，它的出处是红楼梦：
“张眉失眼”和死眉瞪眼差不多，但同时有带有一点惊恐不安的意思，用青海话讲：“张眉失眼的活像打愣了的鸡儿”，张眉失眼的出处是《在祠堂里》：
肆意挥霍钱财的“散匠” 在青海方言里，大家喜欢吧不珍惜资源，肆意挥霍钱财的败家子叫做“抄化子”或者“散匠”，散匠字面意思倒是好理解，就是“乱打散”“乱施舍”，但是抄化子这个词就有点“另类”了，单独拿出来您可能很难理解，但是和上下文结合，就有那么点意思了，例如：
是不是好理解一些了呢？对于这样的“今朝有酒今朝醉，管他明日喝凉水”，而且只管和狐朋狗友挥霍的钱财一类人，统统可以叫做“抄化子”，而为何要叫“抄化子”呢？真相只有一个，没错，这句青海方言是古语！what？又是古语？
先把“抄化”拿出来，在古语中是募求财务的意思，也就是今天所谓的众筹：
然后加上一个“子”字，就完全和本意相反了：
那么到了近代，基本保留了古代的含义，而“抄化子”就成了肆意挥霍（的人）了，可以说用来形容大手大脚的败类，完全OK的。so.....您看，青海方言是不是很有意思呢。 走亲戚“空奓zá手儿” 嗨~朋友们，你会唱2018年爆火的这首“反正亦是空空空空如也”吗？相信大部分人都能哼一下旋律哈，反正小编几乎每天都能在街上听到这首《空空如也》的铃声，今天聊得话题，倒和这首歌有些异曲同工，是青海方言“空奓za手儿”，两手空空的意思。比如：
旧社会时候，“空奓手儿”走亲戚的还真有不少，这到不是没礼貌，只是“富裕限制了你的想象力”，大环境普遍比较贫穷，比如说小时候，有身份的亲戚都冰糖圆圆茶（花茶或茯茶）来拜年。
那么，青海方言“空奓手儿”这个词是怎么来的呢，是古语！在古语中，空奓手儿也叫作“空身儿”“净身儿”“罄身儿”：
也许您会发现，在日常交流中“空奓手儿”之类的青海方言词汇用的越来越少了。没关系，怎么舒服怎么来就行了，小编一向反对道德绑架的。 生气了叫做“喉哈了” 有句俗语，叫做“耍了嫑báo喉，喉了嫑báo耍”，意思是几个熟悉的朋友，在一起开玩笑，要宽容大度一些，被人玩笑大不了嘿嘿一笑自嘲一下，最好不要较真，轻易的发火，因为都是熟人，那样会让你显得小家子气。西宁方言把人生气的样子，叫做“喉”，生气了就是“喉下了”。
举个栗子：
青海方言里的“喉”，其实是随着历史发展简化的结果，喉在古代叫做“喉急”（注意口字旁），不是急性子的意思，而是生气而愤怒的样子，如：
把期望叫“指望” 青海方言有句俗话：“指望猫儿念经，指望屁来吹灯”，用户形容一个人能力不足或者强人所难，'指望'这个词在普通话里不常见，但是在青海方言里用的很多，是期望、希望、依靠的意思，比如：
小编记得有次去朋友家玩，一起吃饭，朋友叫小儿子去吧辣子醋拿过来，小孩皮，跑跑跳跳就去了，进来的时候不小心门槛上绊倒了，哇哇大哭，结果伯母进来扶起孙子，骂朋友道：“你个懒怂，指望猫儿（着）念经哩，指望屁（着）吹灯哩”，当时笑得我差点没把一口老酸菜给喷出来....
可以说很多青海俗语都自带幽默感的哈，其实指望，也是古代留下来的方言，在古小说里经常出现：
称呼情人“尕连手” 最近几年，情人这个词越来越贬义了，但是往前推个十几年，在小编的学生时代，这个词可是很正统的，今天聊个冷门的话题：“连手”，连手在青海方言里就是情人的意思，俗称“尕连手”，有一首花儿这样唱：
最后说几个青海的俗语，看看大家还记得吗？ 白吃萝卜还嫌辣哩。（得了便宜还卖乖） 懒婆娘做饭，一顿做成两顿半。 丑丫头爱打扮，懒尕娃难使唤。 葫芦是吊大的，娃娃是绊大的。 男不当老大，女不当最尕。 赞嘴的药匠没好药。（形容越自夸的人越不能让人相信） 天下的老儿，心疼的小儿（爷爷疼爱孙子） 穿衣的架子，囊饭子皮袋。 婆婆嘴碎了，媳妇耳背了。 婆娘家三遍，心像刀尖尖。 人心毛鸡蛋大，骑上骡子想大马！ 白天嫑说人，晚上嫑说鬼。 赌博耍的精通，尕娃娃在空中。 乳牛的尿多，闲人的话多。 千里路上吃席，不如家里喝水。 还有什么好的俗语， 大家也可以在评论中写出来 来源：青海sytle |
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，但是现在好多做父母的，孩子哭闹不听话时总说：“别哭了，大灰狼来了”。然而好像没什么卵用.....
