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 楷书  行书  草书 田蕴章书法讲座《每日一题每日一字》【177－光－书法报刊应该百家争鸣】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=177 每日一字 学写“光”字。上面的小竖笔稍稍向左歪一点，这个小短竖不要太正。左右点的右点不要写太长，这是个点，不要写成长撇。接下来的一横以上面的小竖为中心来说，左边要比右边留出来的长，因为下面的最后一笔竖弯钩要放出来。下面的一撇从上面的小竖中间起笔。写字时要有力量，所谓有力量不是使劲地往下摁纸，而是手的弹力要感到入纸，把墨刹得进纸里去。写行书的光字时，下面的一撇不能直接撇出去，要顿收。草书的最后一笔不能再拐死弯，是轻轻地一下笔就拐钩了。 光，明也。从火在人上，光明意也。 ——《說文》 光，明亮。字形采用“火”作边旁，像火把在人的上方，光明的意思。 ——《象形字典》 光，会意。《說文》“从火在人上，光明意也。”。本义：光芒，光亮。 ——《汉典》 光通常是指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，如太阳光、灯光等，引申为明亮、光滑的意思。古文字光字，像人头顶上有一团火的样子，表示火种常在、光明永存的意思。 光芒：向四面放射的强烈光线。 光景：时光景物。又指境况、状况、情景。 光风霁月：雨过天晴时风清月朗的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地。 光怪陆离：形容现象奇异、色彩繁杂。 另： 【构造】会意字。甲骨文从火在儿(人)上，会光明之意。金文大同。篆文文字化。隶变后楷书写作光。 【本义】《说文·火部》：“光，明也。从火在人上，光明意也。”本义为光明。 【演变】光，本义指①光明：与日月兮齐～|日月～，风雨时。用作名词，也指②光亮，发光体：衡乃凿壁引其～，以书映～而读之|阳～|灯～|三～日月星。引申指③风光，光采：～景|容～焕发|观～。又引申指④时光：～阴似箭。又引申指⑤光滑：刮垢磨～。又引申指⑥裸露：～着膀子。又引申为⑦完，尽：一扫而～。用作抽象意义，又引申指⑧光荣：既见君子，以龙(宠)为～|为国争～|～临。又引申指⑨好处：沾～|叨～。用作动词，表示⑩使盛大，使广大：以～先帝之遗德|～宗耀祖|发扬～大|～前裕后。虚化为副词，表示(11)单，只：～穿一件汗衫。 【组字】光，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今归入儿部。凡从光取义的字皆与光明等义有关。 资料主要来源： ɡuānɡ 表意，甲骨文、金文、小篆象火在人上之形，隶定为“光”。本义表示光明，引申为明亮、光彩、好处、时间、景色、平滑、裸露等。 【辨析】①以“光”作音符构成的形声字读音不同。ɡuānɡ：咣、胱、桄∣huǎnɡ：恍、晃∣huànɡ：晃、皝∣ɡōnɡ：觥。②光/晃/煌 这三个字音义相近，是同源字。
这是“葡萄美酒夜光杯”的“光”字。“光”是什么形象呢？你看甲骨文的下部是面朝右跪着的一个人，人头上有一把大火在照耀。火给人类带来了光明，使人类迈入了文明时代。金文则把人头上的“火”简化了一点，其下部仍能看出弯腰屈膝的一个人。到了小篆其上部的“火”还有火苗上冒之形，可是其下部的人已不像了。楷书则根本看不出“人”与“火”的模样儿了。 “光”字本义就是光明、光亮，如《孟子·尽心上》：“日月有明，春光必照焉。”由“光亮”又引申为光彩、光荣，如《荀子·不苟》：“言己之光美。”意思是说自己的光彩。又可引申为发扬光大之意，如诸葛亮《出师表》：“以光先帝之遗德。”也就是说：以发扬光大先帝所留下来的德。 时代不同，词义也往往各有差异。比如“光棍”一词，我们今天称尚未娶妻子的人为“光棍”，但在古代却多指地痞、流氓，比如《牡丹亭·闹宴》：“叫中军官暂时拿下那光棍。”这里的“光棍”就是指流氓。 ——（左民安《细说汉字》）  ——《王力古汉语字典》 |
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