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善养生者，先渴而饮，饮不过多。先饥而食，食不过饱。 肝精不固，目眩无光。肺精不交，饥肉消瘦。肾精不固，神气减少。脾精不坚，齿发脱落。若耗散真精，不已疾病随生，死亡随至。 仲夏宜止声香，薄滋味，节嗜欲。仲冬宜去声色，禁嗜欲。 此两月阴阳相争之时，俱当谨而慎之。冬至一阳初生，其气尚微，易于伤伐。故彼言止声色，而此言去。彼言节嗜欲，而此言禁。见尤当谨也。在家在外，忽降大风暴雨，震雷昏雾，皆是诸龙鬼神经过。宜人室烧香，以避之。静坐过后方出去。
大寒与大热，切勿贪色欲。 谨守精室勿妄泄，闭而保之而长活。油尽灯天精竭人亡。添油：坷壮，补髓人强。 迹不在烦，但能不思衣食，不思声色，不思胜负．不思得失，不思荣辱，心小劳神，太极自然．可得百岁。 气清则神畅，气油则神昏，气乱则神劳，气衰则神去。 夏之一季，是人脱精神之时，心旺肾衰，液化为水。至秋乃凝，冬乃坚，不问老少皆宜食暖物，独宿养阴，尤胜服药。 犬汗勿遽脱衣，极热勿令人扇。 坐卧处忌温风贼风。 久视伤心损血，久坐伤脾损肉，久交伤肾损骨，久卧伤肺损气，久行伤肝损筋。
 名家中医基础汇讲作者：中国中医科学院研究生院 当当 广告 购买 寡思虑，以养神。廖嗜欲，以养精。寡言语，以养气。 五味淡薄，令人神爽少病。酸多伤脾，咸多伤心，苦多伤肺，辛多伤肝，甜多伤肾。 切忌空心茶，饥后酒，黄昏饭。 人年四十阴气自半矣，五个肝气衰，六十筋不能动，精气少。须当自慎，自戒，少知，调和，摄气，宁不为养生之本。七十以上最宜，自养，不可劳心苦形，冲冒寒暑。若能顺四时运气之和，自然康健延年。乐色不即则耗精，耗用不止则精散。 冬月无寒，阳气在内，已自郁热。若更加炙衣重裘，近火醉酒，则阳气太甚。春夏之交，恐发时行热矣。 凡冬不欲极温，夏子欲极凉。慎起居，忍嗜欲，薄滋味，可以却病延年益寿。
戒满意之食，省爽口之昧。 暮无大醉恐酒毒停聚，害人脏腑。大饥不大食，大渴不大饮，恐血气不常，卒然不救。 食欲少而数，不欲频而多。常令饱中饥．饥中饱为善。 饮中须用温。盖脾胃喜温不喜冷热。犯之如心如眼也。纤毫入眼，眼则不安。小心关心，心必乱动。 口中言少，心头事少。肚里食少，自然睡少。依此四少，神仙诀了。 全在养气。 悟道之人，如农家积粟，自一台以至万斛。又如世人积财，自一文以至万贯。如此惜气不损，则积气成神矣。虚灵之府，神明所居。不可以他物杂之。他物杂之，则神明不守。神明不守．则身无所主。身无所主，则苍矣。 他物思想忧愁之类也。 俗语有可采者，处穷贱易，耐富贵难。安劳苦易，安闲逸难。忍痛易，忍痒难。人耐富贵，安闲逸，忍痒，真有道之士也。 人生人间，贫贱者多，贵而富岂易。 得哉，倘能戒夜饮，顺阴阳，正寤寐，保精气，使一身神气安宁，百邪不侵，安享天年，岂不乐欤。 大凡世人之寿，悉可至百岁。而以喜怒哀乐泪没，心源爱恶嗜欲栈伐性根，而义扬已之能掩人之长，颠倒方寸，顷刻万变，神倦思怠，难全天和，如彼淡泉泪子五眯，欲其不坏其可得乎。 人间意思多忙．何也?大凡应接事务，要有个主宰。故不先不后，不缓不急，虽千绪万端，主宰常定，常是从容自在。所谓天君，泰然百体，从今若无主宰，只随气奔放，如何不忙。得便宜事不可再作，得便宜处不可再往，譬如对棋且饶一着，譬如争路且退一步，便无事矣。
 武当内家点穴术作者：徐宏魁 |
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