 酒狂 中国民族音乐大师 龚一 00:00/04:08
在一定书屋，遇见了《一心平天下﹒王阳明》的作者唐文立先生，这样的机会难得，激动不已。 世人称，中国历史上能称之为圣人的有两个半，孔圣人算是一个，曾国藩称为半个，剩下那一个便是王阳明了。 唐先生作为心学公社的创始人，用50余万字，将这个高高在上的圣贤写到了你我生活周围，褪掉了那一层神秘的色彩，还原了本真的面目，原来圣贤之人并非生而有之，也要通过后天的努力，即便你我没有圣贤之心，也可以用那“格物致知”的方法，让自己变得更好。 ——1—— 你所想要的，不要只是说说而已 王阳明在少年时，反驳私塾老师，说一等事并非读书登第，而是做圣贤之人。一个下孩子的话，周围人可以不必信以为真，但关键是王阳明自己信了，而且穷其一生都在为这做圣贤的一等事努力着，最终的结果是他真的成了圣贤。 王阳明的圣贤之路很苦，苦到开始被父亲用书砸，再后来被皇帝用板子打，被太监刘瑾派锦衣卫杀，被皇命发配到龙场磨……凡此种种，不论是哪一件搁在普通人的身上，足以改变既定的方向，也会以此为理由放弃最初的选择。可是，王阳明没有，唐先生在书中说王阳明做圣人是认真的，换做今天的话来讲，就是他从小立志的那份初心始终坚守着，真的是穷其一生的坚守，只要方向正确，其实这样的坚守最终是会有个好结果的。 心理学上有个一字之差的故事，就是你可以告诉自己一句只有一字不同的话，“今天，我想做某某事”/“今天，我要做某某事”，实验发现，我们在做某件事前面用“想”的时候，可能80%这件事都没有做；在做某件事前面用“要”的时候，80%这件事最终都做了。没错，就是这么神奇，不信你可以试试。 其实，这就是你在立志或者制定目标、计划时的最初动机，究竟只是说说而已呢，还是真的是发自内心的。不忘初心，方得始终。苏轼有句特别经典的话，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。 曾经一段时间有个词很流行——“佛系”，表现出的是一种豁达和宠辱不惊，不与之争。其实这很好，但是当把这两个字用在减肥、健身、读书、工作等一系列提升自己、减少熵值的计划前面时，就成了“佛系减肥”“佛系健身”“佛系读书”“佛系工作”。 这样以来，你有没有发现，制定的那些减肥、读书等一系列计划，最后几乎都难以执行，纯属是对自己的安慰，体重有增无减、书本未读几页，一切都只是说说而已。也有一些牛人，一段时间再见的时候，他们有已经达到了一个新的高度，他们未必会把自己想要的说出来，即便是说出来的时候，也真的是在你看见的背后认真去实践，所以当你再次看见的时候，只能纳闷，为什么当初制定了一样的计划，别人成功了，你依然如故。因为，所有想要的一切，都不是说说就能得到的。 ——2—— 认真做事，便是最好的修行 有人问僧人：“得道之前，都在做什么？” 僧人说：“砍柴，挑水，做饭。” “那得道之后呢？” “砍柴，挑水，做饭。” 又问：“既然都是这样，何为得道？” 僧人说：“得道以前，砍柴时想着挑水，挑水时想着做饭，做饭时想着砍柴；得道以后，砍柴时就是砍柴，挑水时就是挑水，做饭时就是做饭。” 很有意思的小故事，但是能从中投射不少的生活。 有没有这样的经历，吃饭的时候，心中念念不忘的是工作，结果饭没有吃好；工作的时候，心中念念不忘的是游戏，结果工作中错漏了不少；游戏的时候，心中念念不忘的又是下一顿要吃什么，结果游戏也不尽兴。看似一天之中很合理的安排，好好吃饭、好好工作、好好游戏，但是那一样都没有做到好好，而且自己还很累，这可能是多数人的一种普遍状态。就像有朋友说，看书的时候就想玩手机，玩手机的时候又想看电影，看电影的时候又想到工作还没有完成，……完了，一切都已经进入了一种恶性的循环，这样的循环带来的耗费是巨大的，时间、精力还有身体。 想到这里，你是不是怀念初中老师常说的一句话，那句你曾经很不以为然的话——“玩，就痛痛快快地玩；学，就认认真真地学。” 王阳明在两次科举落地后，明白了，做圣人的理想是要坚持的，但是最重要的还是要做好眼前的事，圣人三不朽——立言、立德、立功，其实这都是需要平的，连一个小小的科举都拿不下，在当时的环境中，这个平台从哪里来啊？认认真真做好眼前的事吧，要读书就认认真真读书，要科举就认认真真科举，要在龙场悟道，就认认真真去讲学悟道，即便面对的是那些目不识丁的未教化之人，要平叛就认认真真平叛……就这样，似乎一切在王圣人身上都显得很轻松，其实那是因为王圣人想明白了—— 所有的境界，都不是凭空想出来的，都是需要在具体的事上来磨啊。 “山中贼易破，心中贼难破”。不是王阳明的前几任官员没有平叛的能力，实在是心中有不平叛的杂念啊，心神杂念、思虑不纯，怎么能让平生所学“运用之妙在于一心”呢？ 之前听金一南将军的讲座，讲到自己的成长经历，便劝诫年轻人不要怕做事，尤其是遇到那些看似比较难的事，不要轻易打退堂鼓，咬紧牙关坚持下去就好了，因为每做一件难事，你必须调动自身所有的能量全力以赴，甚至还要激发从未看到过的潜能，这样的过程其实是提升自己的最好机会，何乐而不为呢？ 所有人都知道，去南赣平叛是件难事，不仅可能费力不讨好还有可能丢了性命，所以大家都在退缩，只有王阳明保持了原地不动，正是那次惊心动魄的平叛，才让他在后来的宁王叛乱中立下不世奇功。金一南将军亦是如此，所以，他最后总结一句话叫“做难事必有所得”，深得大家信服。 我们都在渴望变得优秀、变得强大，都在不断的修行，其实最好的修行不是参禅问道，不是静坐冥想，而是认认真真做事，在做事中去磨练自己，在做事中去找寻规律，这不就是真实苦苦追寻而不可得的东西么？ ——3—— 要懂得，在绝境中寻求希望 给皇帝上书，就挨一顿板子，被打的皮开肉绽，还要被投进大牢；去龙场驿站上任，要躲避锦衣卫的追杀，还差点被老虎吃了，即便到了龙场连个住的地方都没有，只能窝在山洞里，缺吃少喝更不用说，还有那烟瘴之气，对于体弱多病的王阳明来讲，似乎每一个因素都是致命的。 奇怪的是，王阳明自己在龙场待一段时间后，神清气爽了，面色红润了，而自己的三个仆人却病倒了。为什么？ 因为，三个仆人看到的全是烟瘴弥漫、荆棘密布和缺衣少食，王阳明却在读书学悟中看到了一丝源源不断的亮光，那亮光是什么？是希望。 希望，似乎是个很模糊柔软的东西，尤其是在顺风顺水的时候，好像是不复存在的，即便是有也会被看得很空幻；希望，又似乎是个很清晰坚定的东西，尤其是在深陷困境的时候，就成了所有不竭动力的源泉，刹那间变得那么真切、那么有力。 人生中会有不少的困境，甚至是绝境，看似一切都不可能了，也不要放弃寻找机会、制造希望。欧冠历史上的伊斯坦布尔奇迹是这样的，上半场AC米兰3球领先，似乎已经把奖杯搬进了球队的荣誉室，下半场利物浦在杰拉德的带领下，竟然在6分钟内连进3球，最后点球大战中成功击败AC米兰，捧起了奖杯。之所以被称为足球历史上的奇迹，是因为历经艰辛做到了看似不可能的事，所以，不到最后不要轻言放弃，即便陷入绝境，也要努力寻找希望。 《肖生克的救赎》也是这样的，他用一把小锤子花费20年的时间，挖开了通向自由的墙洞，是什么在苦苦支撑这一切？答案只有两个字——希望。 “不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望。” 在王阳明先生这里更是这样的，被打、被贬、被追杀，悟道、平叛、立学说，真是“历经天华成此景，人间万事出艰辛”。王阳明这一生都不平顺，很多时候险象环生，真的是在艰难困苦中跋涉，所有这一切的动力就是做圣人的那一丝希望，就像扒开了一道缝，让那些光亮一点一点渗透过来一样的，最终成了豁然开朗的别样洞天。 唐先生在书中讲，命运犹如一条孤独的河流，谁会是我们灵魂的摆渡人？答案是：我们自己。 何为一心平天下？不假外求。想明白自己是什么，自己要什么，同时积极付诸行动，这边是知行合一的精髓所在了。 每次来一定书屋，都有不小的收获，这一次更是。 明月照幽巷，书屋得真言。 何须空冥思，心静慧可生。 修心且炼胆，只在事上磨。 茶沉香亦久，知行本为一。 |
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