中年以来，伤于哀乐

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—文中图片均来自网络—

《世说新语》里，谢安对王羲之说：中年以来，伤于哀乐。

王羲之的回复：年在桑榆，自然至此。

翻译成大白话：这很正常啊老铁，年龄到了这个阶段，都这怂样。

三十而立

三十岁的人，人们常说三大标准：立身、立业、立家。

但三十而立，什么叫立？靠什么立？

“

单位里的领导，家里日渐衰老的父母，年幼的子女，疏离的亲友；除此外，还有支离破碎的个人时间，相隔万里的故乡山川……

三十岁时，我们不得不面对的一个词儿：焦虑。

我们是被焦虑统治的一代，我们的人生与国家一样，一直发育在一个巨大的、“不确定的繁荣中”。进一步必将千难万险，退一步则可能万劫不复。

从这个角度来说，三十岁几乎是实现人生逆袭的最后一波机会了。

在这个时代，所谓的“三十而立”不是告诉你，三十岁的时候做到了某个事情，就可以叫“而立”了。

而是提醒你，到了这个年龄段，应该干点什么，自己心里该有数了。

三十岁了，活明白，想清楚。

活明白想清楚，意味着该有自己的思维体系了。有清晰目标，这种目标不是“先挣一个亿”之类的宣言口号，而应该像是打仗时“攻下那个山头”一样，有详细的作战计划。

三十岁了，吃得苦，受得辱。

明白了一切的获得，都是要付出相应代价的，做好为目标挑战一切忍受一切的强大意志。这虽然不一定就能让你成功，但却是实现成功的必要条件。

 

三十岁了，不物欲，不满足。

明白了物质是生活的基础，但不是全部。在消费主义盛行的这个时代，稍有成就就开始享乐主义，就很难再有继续前行的斗志了。最让人抱憾终生的，不是我做不到，而是我没试过。

四十不惑

人到了中年，还没来得及一场高空遨游，毛羽就已经被风雨和荆棘打落得七零八碎。

四十岁了，别自作多情。

不要用自己的嘴干扰别人的人生，一是你没有资格，二是你没有能力。他人的江山，你如何指点？儿女大了，有自己的想法，过好自己便是了。

四十岁了，学会失去和妥协。

或许我们也曾愤怒过、嘶吼过，在一个夜深人静的夜晚躲在黑暗中痛哭过，埋怨着命运的不公。然而，天上的馅饼也绝不会砸到一个半死不活的中年人头上。

四十岁了，与平凡和谐共处。

我们羡慕活得风生水起的人，并不是所有人都有这种能力。但四十岁，我们知道：谁规定每个人一定要活的精彩？我本平凡不求精彩，只求自在。

五十知天命

人的一生到底能做些什么事情呢？

当五十岁的时候，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置。

知道命运轨迹，不怨天。

五十岁的人生轨迹就相对平稳了，如无特殊情况，很难再出现大的波动了不再埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。

知道人生定位，不尤人。

经过二十多年的打拼，有了事业，清楚自己的人生定位，也习惯了自己应扮的角色。

知道未尽的责任，不懈怠。

五十岁的人，还没到退休年龄，但孩子正处于读书和就业的关键时候，孩子的前途，往往是我们最关心和事情，必须尽到当好父母的责任。

五十岁了，就是：尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。

六十耳顺

六十岁的人，看透了人生，看透了生命，看透了名利。

这时候，差不多达到宠辱不惊，始终如一的境地。从退休起，从以社会角色为主转到以家庭角色为主。

退休了，就一个称呼：退休人员。至于利，再多的财产，当你离开人世时，也都留给子女了。人各有各的位置，各有各的价值。看淡，心情才好，看开，日子才美。

七十从心所欲

七十从心所欲，应该怎样去做？

七十从心所欲，很简单，就是顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩。

人在中途，七十岁也是人生旅途中的一段。七十岁又是新的起点，把自己放在人生旅途中，记住来日生活的美好，来日方长。

人生之所以美丽，

是因为每个阶段都有不一样的风景。

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