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王学超
初见火爆石，会受到强烈的视觉冲击，晕眩感过去后，眨眨眼回过神来，一不小心你就被它迷上了。汉江火爆石中含有玛瑙的成份，却不是纯正的玛瑙石。它少有像形的，大多呈肾状，球核状或扁圆状。它的独到之处是以柔克刚的水雕、曲径通幽的线条与浓淡、深浅璇丽多变的色彩。最让你入心上瘾而又拿得起放不下的，是它里外通身所透射出的让人遐想无穷的韵味。
随手取一块火爆石，特别是红色或紫色的，任你怎么变换角度，总能发现不同带状卷纹弯弯曲曲的舒展开来，如行云流水般无拘无束地向前延伸。环绕成一块块画面，文字或一些奇奇怪怪的让人思绪翱翔的图样。有的身上遍布带8的数字，有的前后沾满“铜钱儿”。深雕、半浮、薄意、巧雕，甚至缕空雕都可以在火爆石中找到它的模特儿。伴随浮雕的是魔方一般的线纹，有一纹一色，有几纹一色，也有多纹多色的，在一块火爆石上，这些色纹分布随意，搭配自然，最多的可达五色七色，因而她还有“七彩玉带石”，“骨架石”，“卷云石”，“玛瑙石”等别称，襄樊河边的船老大习惯叫它“花石头”。
火爆石夹生在汉江卵石层中。它开始屹立在高高的山顶，先于其它石种步入“先破后立”的漫漫之路。由于它密度大，就当仁不让地卧入了下层江底。或推算：在那古老的洪荒岁月，山之初，始于火山爆发。激荡在地壳深处的，富含二氧化硅及微量氧化铁和锰、铜、铝、镁等混合元素之溶液，在向玄武岩、流纹岩、页岩的球状或脉状缝隙里快速充填的同时，一起喷溥而出，先挤出地壳的垫成了山脚，最后喷出的堆成了脊峰。喷到最后，力也小了，量也小了，连发成了点发，一小砣一小砣特殊物质组合的，带着不同色离子的稠稠浆水，裹卷着一些散乱的颗粒，有气无力的砸在半煮不煮的，温稀饭式的岩浆中间，形成一个个小漩窝，又在特定的环境下，或快或慢地凝固下来，成为石英石腊石硅的混合母体。这不是火爆石的来源吗？不这样设想，恐怕解释不通这个问题。
滔滔汉江，在秦巴间穿越层层叠嶂，至武当界域绕过沧浪古洲，直奔荆楚而来。沧浪洲以下的汉水，谓之“沧浪之水”。先贤屈原在离骚《渔父》吟道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”清也好浊也好，都可为我所用。屈老夫子倒是乐观通达，但汉江脾气暴烈水势无常说变脸就变脸的特性，却在这里得到了佐证。这是由于汉江水系承雨面积大，雨量集中，流域切割深、落差大、流速急造成的。别看它流经广袤的襄樊一带时温顺得像个大姑娘，在上游的各个峡谷，它们可是一匹匹野马。俗话说，柔能克刚。既然水滴可以石穿，那么水冲也可以让石变形。火爆石就是汉江水轻一口重一口慢慢“咬”出来的，有一搭无一搭的“摩”出来的，江水欺软怕硬，于是硬度不一的卵石被咬成了浮雕，硬度均匀的则摩了
环纹。
火爆石来源于华中首峰神农架。这里曾经是汪洋大海，燕山与喜马拉雅造山运动将其升抬为多级陆地，成为大巴山东脉。在海拔三千多米的神农顶东北部，遍布石珠玉矶。在“山脚盛夏山腰春，山麓秋凉山顶冬”的条件下，由于大自然风化与猿猴，可能还有“野人”们的手攀脚蹬，使它们逐渐下移，一路从汇湾河经古庸国之竹山县与官渡河合流后成为堵河，再转房县境，过郧县韩家州进入汉水。另一路沿夹道河泻至粉清河，经保康县藏珠洞汇集从房县而来的马栏河，改称南河后由东庄峪进谷城县境，至格垒嘴入汉水。
至今，保康“大石脑”，过渡湾下游的“玛瑙观”，香炉石附近的“火爆梁子”等南河老地名犹在。在汉江，火爆石只有在黄龙滩以下才会出现，至襄樊霸王州以南基本绝迹。其中丹江口至鱼梁洲一线出现较多，成熟雅致的精品分布在仙人渡至牛首河段。而在南河金盆沟上下，火爆石比较集中且个大纹显，虽然水洗度较差，表层粗糙，却野趣横生，牛气狂放，尽显火爆气质。
欣赏火爆石的方式很多，大多是采取保养后上座。水养汗养腊养油养依石质而定，一般说来，硅质越重就越好处理，反之亦然。笔者以为，假如有荆州古月先生那个条件的话，给火爆石做个汉白玉雕花座，再配上个恰如其分的雅名，然后放到玻璃水缸里去清赏，那是最妙不过的。
火爆石是吉祥之物。汉水一带的百姓，在修房筑路奠基之时，喜欢寻块火爆石来下脚，寓财气旺盛火爆万年之意，当然这只是一种美好的向往。但人们宁可相信它的灵性，君不见，楚天名镇石花街，这颗汉江明珠的标识，“石头开花”之造型，不正是火爆石的抽象吗？火爆石时下是稀物，比较难寻了，但毕竟有量存世，是我们汉江的一宝。有人讲，我们中部没有东部开放政策，没有西部开发政策，不东不西，不是东西。实际上是自己没把握好机遇。现在不同了，东部资金人才源源西进，西部资源滚滚东流。作为东西对进的桥头堡，汉江流域大得地利。有汉江火爆石给我们垫底，有汉江石文化助我们起飞，汉江两岸终有再度雄起的那一天，这也是一个令人向往的美好寓意。
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