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从传统文化来说，清明节是我国重要的祭祀祖先的节日。朱子家训里说“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”这些传统的治家格言，以前读着稀里糊涂。可自从参加了一次宗族祭祀后，对这些话的理解就越来越深刻。 妈妈在春节就跟我说，清明一定要回家，因为要举行全族祭祖典礼。我当时心想，我一个嫁出去的女儿，祭祖典礼难道还关我的事吗？ 清明前，妈妈不断地追问我买票了没。那时候查机票都没有打折的，好多时段都没有票了。于是问老妈，能不能不回去。结果老妈说：“不回来也行，但你今年假若不回来参加祭祖典礼的话，以后的三年都不可以回娘家。” “为什么？”我非常不解。老妈说：“没有为什么，这是老家的规定，我们的祖先从迁到这个地方来安家，就有了这种规定。” 于是，我千里迢迢地飞回去。坐飞机，转高铁，坐汽车；经县城，过小镇，穿过原野，走过田野，终于回到了我们那个叫鳌头村的村庄。到家才发现，从广州回来，那绝对算是近的。 村口的二大伯，从泰国带着他的妹妹和女儿回来了。新加坡、马来西亚甚至澳大利亚都有人回来，台湾、澳门和香港回来的人那就更多了。 而进了祠堂，就没有这些地域划分了，大家只有一个共同的称谓叫“后辈子孙”。“后辈子孙”在那一天，统统平等。 医生、农民、教师、面包师、酒店老板和果蔬小贩一同念“子孙持家宣言”，同声传递诚信做人、良善处事的祖训，每个人都很认真；澳洲的华侨、澳门的退休警察、小镇上的建筑工人和农家主妇同台，一同获得“孝敬父母、关爱邻里”的宗族表彰，每个人都很自豪。 祭祖的议程很多，但在那种与祖先“对话”的神秘气氛里，每个人都非常虔诚。我参加过很多的仪式，但好似从来没有一种仪式让我觉得如此真诚。我参加过很多聚会，但从来没有哪些聚会，让我如此有感触。 二大伯的女儿，我叫堂姐。作为外嫁出去的女儿，按辈分，跟我坐一起。从小在泰国长大的她，只能用简单的家乡话跟我交流，她比划半天，终于以关键词的形式大概告诉我“清明，拜公，思考”。
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