佛语经典语录(222条)

1、不可见，了了见；无有知者，无不知者。

2、知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。

3、自性本来清静，烦恼菩提，生死涅盘皆是假名，原不与我自性相干，事事物物，皆是梦幻泡影。

4、由心净故得身净，非身净故得心净。

5、正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。

6、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。

7、以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。

8、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。

9、真心应物，不生分别。

10、菩萨不与法缚，不求法缚。

11、无法可说，是名说法。

12、说得一丈不如行得一尺。

13、通身放下，如同死人，自然根尘识心消落，贪嗔痴爱泯灭。

14、无相行者，即是安乐行。

15、如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。

16、摄心一处，便是功德业林，散虑片刻，即名烦恼罗刹。

17、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。

18、至道本乎一心，心法本乎无住。

19、对境心常不起，举足皆是道场。

20、法身自在无方，触目无非正觉。

21、觉悟生死如梦，一切求心自息。

22、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。

23、我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。

24、佛所说法，须于心行处灭言语道断时契入。

25、所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。

26、念是业识，而性体中并无是事。

27、一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。

28、若无禅定，念想喧动，坏其菩提。

29、妄念不生为禅，坐见本性为定。

30、只个无念，是名真念。

31、念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。

32、十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。

33、圣人妄念忽起，即同凡夫；一念回机还同本得，凡夫即圣。

34、言语道断，心行处灭。

35、空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。

36、心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅盘。

37、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。

38、自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。

39、此心本净，无可取舍。

40、说有无之过患，如是之人累劫不可见性。

41、妄息心空，真知自现。

42、妄念无生，乃名真心不动。

43、无心似镜，与物无竞。无念似空，无物不容。

44、无法，无本心，始解心心法，法即非法，非法即法，无法无非法，故是心心法。

45、忘机是佛道，分别是魔境。

46、但悟一心，更无少法可得，此即真佛。

47、夫法本无法，一落言诠，即非实义。

48、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

49、不逢出世明师，枉服大乘法药。

50、离心者，非是远离于心，但使不着心相。