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千佛山，泉城济南的三大历史名胜之一。它不仅是一座处处有庙、步步见佛的佛山，同时还因为大舜帝躬耕于此，而成为大舜文化的重要载体之一。徜徉于千佛山上，能够感受到巍巍千年的古贤之风，以及一个人与一座城的绵延文化根脉。 
千佛山全景
徐北文先生撰书的《历山颂》石刻 一进千佛山北门，即可看见著名学者徐北文先生撰书的《历山颂》石刻，文曰：“上古有伟人焉，曰虞舜。史称其耕历山、渔雷泽、陶河滨，孝友仁爱、百姓攸归。帝尧乃以二女妻之，以大位禅之。大舜兴于畎畝，修齐治平，选贤与能，天下为公，庶民歌之、颂之、神之、圣之。”据历史资料记载，千佛山古称历山，因大舜曾经躬耕于此，所以又称舜山、舜耕山。直到隋朝时期，山上建千佛寺后，才改称千佛山。从古至今，千佛山上的大舜文化印记绵延不绝，从未中断和泯灭。近些年，千佛山以“佛教历史名山，虞舜文化圣地”为定位，以舜文化和佛文化为两条主线，着力发掘大舜文化内涵，对旧有的纪念建筑、历史遗址、民间传说和史料记载进行了修缮、保护、整理和发掘，精心打造出包括十大景点的千佛山大舜文化旅游线路。2018年6月29日，我连续第三个周末登临千佛山，今天的主题，就是注意寻找、拜谒千佛山上的大舜印记。 1、“尧帝访贤”主题广场。进千佛山北门，沿主盘路往上行走80米，往东侧一拐，即可看见“尧帝访贤”主题广场。该广场位于索道下站东北侧，设有人物雕塑三个、说明牌一块、东夷图腾石一块。相传尧帝年迈时，为选拔和培养自己的接班人，向天下招募贤能。当时有人推荐大舜，说大舜能够对反复迫害自己的父母坚守孝道，对心怀歹意的同父异母兄弟保持忍让，应为贤能之士。于是尧帝前往历山微服寻访，在田间遇到年轻的大舜，见舜确有圣德，就将自己的两个女儿娥皇、女英许配给他。二十年后，尧帝让位给舜帝，令大舜摄行天子之政。“尧帝访贤”雕塑将这一故事生动地表现出来。 
“尧帝访贤”主题广场 2、“历山溯源”主题园。由“尧帝访贤”主题广场向上行走30米，即为“历山溯源”主题园。该景点以雕塑小品的形式，体现历代名士及典籍中对“舜耕历山”的考证与认定。共设有“历山溯源”石刻、“舜耕历山”浮雕、“石耒”、“石璧”、“石璜”等雕塑。
“历山溯源”主题公园 “舜耕历山”雕塑乃“历山溯源”主题园的核心景观，采用花岗岩石材制作，以圆雕和浮雕相结合的手法，依托山地形成的自然缓坡进行设计。雕塑以大舜为中心，两位劳作人物为辅助，神象设在大舜右侧位置，从构图上衬托出大舜为主题。所呈现的场景是在耕作间隙，大舜手扶犁具，放眼远方，两位劳者辅助一侧，脚下是正在收割的稻谷，他们仿佛在兴奋地指点议论着眼前丰收的景象，意喻舜帝向臣民传授耕种技术，造福万民。 
“舜耕历山”雕像 在“舜耕历山”塑像的后方，有五块巨大的方形印章，篆书文字，由东向西依次为：孝感动天、有凤来仪、德至舜明、熏风郅治、日月重华。 
孝感动天 孝感动天：出自《二十四孝》中第一个故事，讲述的是大舜以孝心感动上天的故事。古人言孝，首必言孝，而大舜被儒家尊为“孝祖”。《尚书》所说:“瞽子，父顽、母嚣、象傲；克谐，以孝丞丞，又不格奸。”在父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气欲置其于死地的家庭环境里，大舜仍能克孝克让，表现出非凡的品德，处理好家庭关系，着实感动了上天。 有凤来仪
德至舜明
熏风郅治
日月重华：出自现代著名学者徐北文先生所作《历山颂》。舜，姚姓，以虞为氏，名重华，是中国文明发轫时期的圣王。在《历山颂》中，徐北文先生将大舜比作西方神话中的宙斯，认为大舜的功绩可与日月同辉。 虞舜倡导为人、持家、做官、治国均以道德为人本，开创了中华道德文化之先河，被后人尊称为“道德始祖”、“百孝之首”，深受海内外华夏子孙的尊崇和敬仰。虞舜被后人推崇为历史上道德最完备的帝王，上述五块印章所表述的内容正是对其“德圣”的完美诠释。
大象雕塑
石圭
石磺
石璧
3、大舜石图园。大舜石图园位于“舜耕历山”雕像西南100米，占地2000平方米，中央有一600平方米的圆形石砌地面，圆形地面外有6根矮石柱，圆形地面内有石柱9根高大，每根高8米，皆为花岗石质，其形四方，自然平面，不加琢磨。9根石柱，刻有大舜的事迹，其内容分为三个系列——神话、传说、古史。神话系列为中心，石柱上刻有凤凰、三足乌、夸父逐日、羿射九日、嫦娥奔月、泰山玄女、黄帝战蚩尤等故事；传说系列，刻有象耕鸟耘、渔雷泽、淘河滨；古史系列，刻有尧帝求贤、四岳荐舜、大禹治水。
大舜石图园 4、历山院。历山院在兴国禅寺东，是一座长方形的院落，占地面积3000平方米，与兴国禅寺相距仅20余米，相互对峙，具有同等的韵致，可谓珠联璧合。该院为纪念大舜躬耕历山、颂扬古代明君而建。据史料记载，儒、道、佛三家曾先后涉足这里。明成化四年(1468)，济南德王府内官苏贤，欲成“善果”，捐资修建了三清殿和真武楼，祀元始天尊、武德天尊、太上老君和玉皇大帝、紫微大帝等道教信奉的祖师。就连舜也被道教尊奉为天、地、水三神中的地神(天神为尧，水神为禹)，立祠祀奠。清康熙年间，文人们又把儒家的创始者孔子供奉在文昌阁内。清代还曾建有观音堂，奉祀观音菩萨。儒、道、佛三家，同居一处。
历山院东门 4、舜典。《舜典》刻于一面石墙之上，全文近800字，端首“舜典”两字是由已故山东大学教授蒋维崧先生题写，文章的字是由他的弟子刘绍刚用金文字体书写。整幅作品长近30米，宽近6米，洋洋大观，与千佛山自然景观融为一体。《舜典》是古籍《尚书》里的一篇文章，记载了舜的生平，《舜典》刻石集学术性、艺术性于一体，在史学、版本目录学、文字学方面都有极高的价值。它的落成为济南文化建设增添了新的亮点。
5、舜祠。这是祭祀远古圣贤虞舜的祠庙。在济南，历史上建有两座舜祠，一座在千佛山上，另一座在城内。城内舜祠多称舜庙，位于舜田门即南门内，今济南市舜井街西侧。舜祠历史上几经兴废，多有重修和改建。作为一方名胜，历代名人欧阳修、曾巩、苏辙、元好问等多有诗文题留。历经千年后，20世纪60年代被拆除，剩有部分古代遗迹。
舜祠 千佛山舜祠，位于历山院东南，建于周代，是千佛山上历史最悠久、海拔最高的一座庙宇。北魏郦道元《水经注》记载：“城南对山，山上有舜祠。”舜祠自建成后历朝历代多有兴修重建。2001年的重修，是在原祠遗址上修建的。重修后的舜祠仍是坐南面北，七楹出厦，红柱黄瓦，上饰鸱吻，匾额悬挂居中之高处。殿内的大舜帝居中间，两侧是娥皇和女英二妃，此与史书记载相同：“祠内塑像，衮冕执圭，双目瞑闭，须髯垂胸，左右配享娥皇、女英二妃，珠冠蟒服”。两侧列八家臣。祠内东、西、南三面墙上，绘以舜帝生平业绩的彩色壁画。舜祠是弘扬和传承大舜文化的最重要景点。
大舜像 在舜祠门外的檐柱上，悬挂当代书画家范曾所题楹联：“古帝馈深情记得潇湘斑竹泪，娥皇钟隽秀长怀历下千山泉。”该楹联讲述了一个动人故事：舜最后一次南巡途中，死在了苍梧（今湖南省宁远县以南的九嶷山）。娥皇、女英二妃听到噩耗，前去奔丧，悲痛至极，伤心的泪水涌出，挥洒在路边的翠竹之上，把竹子染得斑斑点点。为纪念二妃，人们把此竹叫“斑竹”或“湘妃竹”。
三圣殿 7、三圣殿。三圣殿在舜祠西侧，五楹出厦，庑殿顶，绿色琉璃瓦，规制比舜祠要小些，里面祭祀的是炎黄子孙的三位先圣——尧、舜、禹。尧、舜、禹的故事可谓妇孺皆知，但把三位先圣祀奉在同一座祠堂内中情况却不多见。殿内，尧、舜、禹并列，尧居中，舜居左，禹居右，两侧还有侍立着的皋陶、契、后稷、伯夷四大臣。东墙壁画是治理九州，西墙壁画是后稷耕作，南墙壁画是大禹治水。整座殿堂内容丰富，置身其中，好似又把人们带回到了远古社会。
南风亭
8、南风亭。南风亭位于千佛山南坡，千佛图的上方。南风亭为六角攒尖式仿古建筑，建筑面积约15平方米。匾额由当代著名书法家吴泽浩先生题写。 南风亭内，建有石刻浮雕，上有大舜所作的《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”诗的大意为：“南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦；南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。”以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功，旨在喻示世间万物迎承薰风的恩泽。《南风歌》周围，衬以浅浮雕的石刻岩画，生动再现了在大舜的带领下，人们欢快劳作耕种的生产生活情景。
南风歌石刻 9、思亲亭。思亲亭位于千佛山之阳、南风亭的之西，其命源于大舜所作的《思亲操》：“陟彼历山兮崔嵬（wéi），有鸟翔兮高飞。瞻彼鸠兮徘徊，河水洋洋兮清泠。深谷鸟鸣兮嘤嘤，设罥(juàn)张罝(j)兮思我父母力耕。日与月兮往如驰，父母远兮吾当安归？”诗的大意是：“登上那高高的历山啊，有鸟儿在空中飞翔。看那鸟儿来去徘徊啊，听那河水洋洋流淌。深谷的鸟儿在嘤嘤鸣叫，而我啊思念那辛苦耕种的爹娘。时间一去不复返啊，父母在远处我又在何方？”
思亲亭 思亲亭为六角歇山式仿古建筑，建筑面积47平方米。思亲亭为上下两层结构，下层有《思亲操》大型浮雕，图文并茂，展现了舜耕于历山，高歌《思亲操》时，看到象耕凤舞、舐犊情深的景象；上层为观景平台，可供游客凭栏远眺佛慧山、黄石崖等山体风景。思亲亭匾额集自清代著名书法家、学者何绍基，楹联“热中号泣于旻（min）天，孝思维则；诚意明命乎百姓，惇(dun)德允元”，由山东大学教授吉发涵撰文，当代著名书法家荆向海书写。思亲亭吊顶与地面铺装采用了象征东夷文化的凤纹图案，连同楹联匾额的编撰很好的诠释了孝文化。
思亲亭上层
思亲亭下层 10、卿云轩。卿云轩位于千佛山东侧南北坡交界的垭口处，为一座仿明清歇山式仿古建筑，钢筋混凝土仿木结构，建筑面积约35。飞檐翘角，雕梁画栋，坊间以自然山水为主题的彩绘显得清雅脱俗，与周边环境浑然一体，相得益彰。中间为“舜帝抚琴”雕塑，以舜帝抚琴做《卿云歌》为主题。《卿云歌》是上古时代的诗歌，相传舜帝禅位给大禹时，有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》，表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想，为大舜所做“四乐”之一。
卿云轩 游完千佛山大舜文化旅游线路，我不由得感慨万端。一座山，一个人，一座城，千丝万缕，演绎出如此丰富多彩的故事；一位圣人，一座圣山，一座文化名城，绵延出几千年经久不衰的文化根脉。徐北文先生曾说，在济南，是“举头见舜”。济南，是一座名副其实的舜城。诗圣杜甫游济南时，曾写下了《陪李北海宴历下亭》的著名诗篇，其中的名句“海右此亭古，济南名士多”，正是济南人文的画龙点睛之笔，所以明清以来就一直作为济南名胜之最——历下亭的联语。而在众多名士中，大舜理所当然地成为济南第一名士。他是孝子，是贤臣，是明君，是圣人。 泰山巍巍，济水汤汤，济南这座历史文化名城，钟天地之灵秀，聚日月之光华，古往今来，的确是俊才星驰、名士辈出的“名士之城”。但是，每当我们为此骄傲自豪之时，千万要记住济南文化之渊薮——大舜，千万不能忘却济南之城又称“舜城”。
千佛山与济南 |
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