苏曼殊三游盛泽

一九一二年岁暮，苏曼殊应陈独秀之赴安庆，任安徽高等学堂教授，期间，与同事郑桐荪、沈燕谋、应溥泉关系最为密切。他写信给柳亚子说：“英初五晨间始抵安庆，暂住高等学校，桐荪兄亦同寓所；风雨对床，足慰羁旅之苦。”   苏曼殊在安庆教书时，与郑桐荪、沈燕谋一起合编一部《汉英辞典》和《英汉辞典》，曾三访盛泽，住在郑桐荪家里。    郑桐荪（1887—1963），名之蕃，吴江盛泽人，近代教育家、数学家，早年考入复旦大学，后赴美国康奈尔大学学习，又入耶鲁大学深造。民国后回国执教于多所高校，是清华大学数学系创办人之一。他是柳亚子的妻兄。郑桐荪曾著文回忆苏曼殊在安庆时的情况，他写道：“曼殊在安庆时与我甚投契。……他见了生人是一句话不说的，却是与至好促膝闲谈，则又上下古今，滔滔不绝，谈兴甚好。他到安庆后，人家仰慕他名望的非常之多，天天有人想要来看他，他总是设法避去，以为讨厌。我们在安庆，每天上‘小蓬莱’，乱谈古今，觉得生平快乐，莫过于此。而一念及故人黄土，则又不觉悲从中来，不能自慰。他少年时本是极热心，中年后悲观极深。……曼殊诗多绝诗，风韵极佳，有神无物，而味极隽永，愈读愈见其佳。他的画亦丰神绝世，惜不多。他亦不肯话，视征画为一苦事。我们同离安庆那一天，易白沙（易培基寅村之弟，在粤蹈海而死）强嬲其作画，彼曾画了小幅四五张，落笔极迅速，数十分钟即毕一幅。……”     第一次到盛泽是一九一二年冬天。行前给柳亚子写了一封信，信中说：“此间迟一周放假，英拟随桐兄赴沪一二日，然后同游苏州盛泽诸处；闻桐兄已有信约足下矣。”朱少屏陪同苏曼殊、沈燕谋一起前往盛泽。朱少屏是上海人，同盟会会员，与柳亚子等一起组织南社，为人热情慷慨，有“交际家”之誉。苏曼殊与朱少屏相识于1906年，后来朱少屏任《太平洋报》经理时两人一起共事过。他们乘沪杭班车到嘉兴，再从嘉兴到盛泽。当时坐的是民船，途中遇大逆风，船夫便上岸拉纤，他也一起去拉，不料失足跌入水中。好不容易把他从水中救起，身上的西装和皮大衣都湿透了，到盛泽后在火炉上烘干。后来从盛泽回上海，经过苏州时，苏曼殊又从驴背上跌了下来。柳亚子事后提起这两件事，开玩笑地说：“拉纤下水，骑驴坠地，倒是一个巧对。”     一九一三年二月，苏曼殊与郑桐荪、沈燕谋回安庆，三月，又一起到上海，苏曼殊和沈燕谋同住第一行台，郑桐荪则往返于上海盛泽之间。当时，柳亚子住在黎里。三月十日，苏曼殊在致柳亚子的信中说：“桐兄前日抵申，同寓行台，今拟明日同作苏台之游，迄抵盛后，当能定夺何时能至尊许也。”据柳亚子回忆，苏曼殊三月十一日到苏州，从苏州到盛泽，本来打算去黎里看望柳亚子，但柳亚子记得苏曼殊并没有到黎里来，可能是柳亚子先到盛泽看他了，所以就没有来。这一次，苏曼殊在盛泽住了半个多月。     四月十四日，苏曼殊致信郑桐荪，信中说：“英居沪半月，已费去数百金。燕君如不来，仍望吾兄驾临海上；或寄快信一通，速燕早来，同赴尊府。亚子如已抵盛，望为代留数日，或得一晤耳。”  信中又有赴盛泽之意，但这一次没有去成，因为中间又去了一次安庆。    四月三十日又还上海，六月六日同沈燕谋一起到盛泽，二十六日到苏州，住在乌鹊桥滚绣坊七十二号郑访春（桐荪兄）寓所中。苏曼殊与郑桐荪、沈燕谋在此期间同编《汉英辞典》和《英汉辞典》，预计七月可以杀青。可惜的是，这个计划最后中断了。“编辞典是一项工程较大的工作，花费了他几个月的时间。虽然手稿开始一堆堆杂乱地累积起来，但这部辞典始终没有完成。仅有几份手稿残存下来。”（张卓身《曼殊上人轶事》）两部辞典的手稿最终被刘禺生以2000金买去，金慰农得到约200元左右的回扣。苏曼殊、沈燕谋、郑桐荪平分了所得钱款。后来柳亚子追问过手稿的下落，但刘禺生说已记不清了。辞典大概未能出版，只有部分残存的手稿移交给了柳亚子。     一九一三年五月一日的《民立报》上，有叶楚伧的《编辑余话》，他说：“曼殊泛棹分湖，欲依陆子敬终老是乡耶，何禅际廖寂，至今未来海上。”其中的分湖即指黎里、盛泽一带。     苏曼殊称赞盛泽“风景秀逸”。因为他性嗜甜食，很喜欢吃盛泽的麦芽塌饼和盘龙糕。据柳亚子回忆，苏曼殊一次曾吃过几十个麦芽塌饼。盘龙糕是盛泽的著名土特产，糕点中的名品。盘龙糕有三圈，里圈称为盘龙芯，最甜、最有味，且有奇香。包天笑有诗咏此事：           松糖橘饼又玫瑰，甜蜜香酥笑口开。            想是大师心里苦，要从苦处得甘来。 并注：“君喜甜食，自号‘糖僧’，赠以采芝斋松子糖、橘饼等，君颇甘之。”范烟桥也写过相关的文字，说曼殊“喜食采芝斋之糖，与吴江之麦芽塌饼。麦芽塌饼他处人都不解为何物。盖吴江民间之自制食品也。以麦芽与苎（俗称草头）捣烂为饼，中实豆沙，杂以枣泥脂油，其味绝美，既无饾饤之病，又少胶牙之患，常人能下三四枚，已称健胃，而苏和尚能下二十枚，奇矣。所谓塔饼也者，言可以重叠不黏合也”。    他在盛泽期间写了《吴门依易生韵》（十一首），描写的是从盛泽到苏州的情景，抒发漫游江南的感受，怀古伤今，诗风沉郁，写出了作者当时的心境。这组诗后来发表于1914年5月《南社》第九集。沈燕谋在1927年复柳无忌的信中说：“曼殊中年以后，好弄玄虚之习，与日俱深，假名臆造之事，随处发生。”又说：“曼殊师中有《吴门易生韵》二三十首诗，作此诗时，实在盛泽桐兄（郑桐荪）家，易生则燕谋别字也。燕谋初未作诗，偶与曼殊师谈得高兴，曼师竟以《依易生韵》为题。后在上海报纸发布，友人乃向燕谋索原诗者，燕谋无以应；告以原因，相与一笑而罢。”选录其中几首：                       其 一           江南花草尽愁根，惹得吴娃笑语频。           独有伤心驴背客，暮烟疏雨过阊门。                        其 三            月华如水浸瑶阶，环珮声声扰梦怀。            记得吴王宫里事，春风一夜百花开。                        其六            水驿山城尽可哀，梦中衰草凤凰台。            春色总怜歌舞地，万花缭乱为谁开。                        其九            平原落日马萧萧，剩有山僧赋大招。            最是令人凄绝处，垂虹亭畔柳波桥。     苏曼殊的诗作，历来评价很高。柳亚子说：“他的诗作，全不用心做作，可是自然而然的非常优美，给读者一种隽永轻清的味道，给读者种种深刻的印象，使读者诵读过他的诗后不会忘记。”（柳亚子《苏曼殊之我观》）任访秋指出：“曼殊的诗近百首，从内容上看，所抒发的大部分是身世之感，其次是家国之感。”（任访秋《苏曼殊论》）游国恩等编著的《中国文学史》中提到苏曼殊时这样认为：“在南社作家中，苏曼殊别具一格，倾倒一时。……他的诗风格别致，自有一种动人力量。”    苏曼殊曾绘扇面数幅赠送给郑桐荪，柳无忌在《苏曼殊及其友人》一文中写道：“曼殊在桐荪家中曾画有扇面数幅，惜一时未能寻出。”他还给郑桐荪之父郑式如作团扇《茅亭暮鸦图》。图为左右开合式，两岸有垂柳数株，一座小桥相连，堤上隐约可见几间茅屋，昏鸦已逐暮色而归去。此图笔法简练，分湖佳境尽现其中。郑式如瞩友人谭天（浙江嘉兴人，南社社员）题诗于画上，其诗云：“几树垂柳几暮鸦，堤连略彴好通槎。中间有个茅草亭，不傍山偎傍水涯。甲寅仲春，薄游舜湖，承式如襟长兄出示曼殊上人画扇瞩题，以结文字因缘。重违雅命，勉成一绝。恐难免佛头着粪之诮，尚乞方家斧正。步声并识。”     苏曼殊第三次游盛泽，在盛泽住了二十天时间。六月十七日，他在盛泽给刘三写了一封信，信中说：“英连日生洞泄之疾，已觉弱不胜衣矣。”此时病情已很重了。于是7月9日至上海治病，仍住第一行台。     1918年3月，在上海广慈医院治疗的苏曼殊病情恶化，已不能起立，“日泻五六次，医者谓须待夏日方能癒”，重病中的苏曼殊对盛泽之游依然念念不忘，他对柳亚子说：“如果有痊可之一日者，必践尊约，赴红梨一探胜迹耳。”（3月15日致柳亚子信）红梨即盛泽。遗憾的是，5月2日苏曼殊病逝，重游盛泽的愿望再也无法实现了。 张建林文 发表于2010年8月11日