在西游记第一回中，普通青年看到了石头变成“石猴”这个奇怪的自然现象，文艺青年则会吆喝着“精诚所至，金石为开”，一切不过是孙悟空出场时自带的主角光环。其实这个时候应该叫“石大胆”，毕竟发现水帘洞可以视作一场大冒险，此时孙悟空也没有见着菩提祖师，“孙悟空”的赐名也就无从而来。胆大可包天的“石大胆”，此时本领并不高，也就只能在飞禽走兽中显威风，刚出世时，在千里眼和顺风耳二将的观察中，这个石猴“在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府”，除此之外似乎别无异能。  但是，孙悟空刚出世时的情商却很高，冒着前途叵测的风险冲进涧水寻找源头，时间拿捏地恰到火候：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王！”是在众猴“连呼了三声”之后，方才“瞑目蹲身，将身一纵”，画面感十足。孙悟空之所以是在“三声”后，方才应声高叫道：“我进去！我进去！”可能是在酝酿感情，也可能在做头脑风暴，更可能的是，都说一事不过三，“石大胆”最害怕的是众猴说话不算数，否则也不会在众猴刚进入水帘洞，还在争锅夺灶之际，就摆出“你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王”的说辞。  所以说，孙悟空或许是个天蝎座，因为他安全感比较差，西游记第一回中类似的桥段还有一个，那就是“问路樵夫”。此时的孙悟空已经是“千岁猴王”，可能也是一只“颜控”猴，所以将“石”字隐了，自称“美猴王”。此樵夫也非“白发渔樵江渚上”的那种乡野村夫，而是见过神仙、能唱歌的民间实力“唱将”，他跟孙悟空侃侃而谈自己的人生经历，也是自幼家境贫寒，巧合的是同样大声地说出了他的的梦想与无奈：“供养老母，所以不能修行！”此时的孙悟空，就差为他办个三十场演唱会，一起高歌那首《满庭芳》。不过孙悟空清楚，自己漂洋过海来看你，可不是来听你唱歌的，紧接着说道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”前面一句是铺垫，寄望樵夫指路才是重点。被说到心坎里的樵夫，自然很受用，指起路来就差撸起袖子，亲自带孙悟空上山。  当然，孙悟空的终极考验是拜师菩提祖师。作为祖师级的老神仙，早已算出孙悟空前来拜师，所以童子还未及孙悟空敲门就去给其开门召见，这时的孙悟空“整衣端肃”，一改之前在洞门前“摘松子吃了顽耍”的表现。见到菩提祖师后，猴王一见倒身便拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”紧接着对于菩提祖师的每一个问询，孙悟空一一回答并无赘言，而不是一上来就将自己身世异能以及历经坎坷全部托出，最终得以拜入菩提祖师门下。要知道多磕头，少说话这一招，在大明之后磕头如捣蒜的晚清宦海，几乎成为最有效的护身符。 |
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