砥洎城位于山西省晋城市阳城县城东13公里处的润城镇西北隅，这座古城建设时间可以追溯到明朝以前，有着将近千年的历史。
砥洎城之名源于绕城而过的沁河，“沁水”古称“洎水”，城堡建于“洎水”之中的一块大砥石上，三面环水，南依润城镇，远望恰如砥柱，故名“砥洎城”。
01
城门一关，自成一体，攻不可破。
该城创始年代不详，但从明崇祯十一年（1638）“山城一览”碑碣得知，其创始年代应在明末以前。砥洎城因防而建，以居为主，体现了极强的防御思想。城呈椭圆形，砖砌，占地面积约六万平方米。
城内呈现“城墙环绕，南北两口，丁字巷纵横，文昌阁居中”的格局。南有正门，起于地面的城墙，高约十米。临河城墙从河边筑起，高约20余米，上设城垛、炮台等，是用来防备外来之敌的，现已毁坏不存。
正门额书“砥洎城”，为城内居民出人之通道；北有水门，城北沿城墙设石梯，沿梯而下可通水门乘舟而行，并建有水门瓮城，瓮城建有藏兵洞。古时一遇兵荒马乱，城门一关，自成一体，攻不可破。
砥洎城正门全貌
国家文保碑
砥洎城南门近景
南门里侧
此处石阶可登上城墙
城内民居
面对沁河城头上的“沁河大铁牛”
祖师阁，相传阁内供奉精通三教诸子百家，法力无边的菩提祖师。当地亦称看河亭。
祖师阁
黑龙庙建于砥洎城最高处，下有深渊黑龙潭，相传小黑龙招亲于此地，并留下优美故事。此地为登高望远，观水绕山之处
大士龛。佛教中观音、文殊、普贤三位菩萨合称为“三大士”
砥洎城北侧的水门
上额书写“山泽通气”
看来已经失去作用的水门好久不使用了
水门里的藏兵洞
水门瓮城
水门上的城墙
站在城墙上观沁水河风光如画
怡宅。学堂先生居住之地，由陈廷敬侄子陈贲懿所提，以为和悦愉快。既要求先生修身养性，心态平和，达到了宠辱不惊的地步。又体现古代读书人的闲情适宜恬淡和悠闲的生活
三官庙奉祀民间信仰的三元大帝，每逢正月十五，上元天官即下人间校订罪福，故称天官赐福；七月十五中元地官校戒罪福，为人赦罪；十月十五下元水官为人消灾，称水官解厄
走在砥洎城中，最大的感受，主要有三点。
02
街巷纵横如同迷宫一般。
城内街巷因防御需要，大多为“丁”和“7”字形巷道，有时看似是死胡同，可走到近前往往是柳暗花明，有时看似是阳关大道，但实际又是死路一条。对于外人初入其中如同进入迷魂阵一般，肯定要迷失。而对于熟悉环境的人来讲，多变的巷道恰又如隐形路标，具有强烈的识别与导向性。街巷多曲少直，四通八达，通过转折，坡度，宽度等变化又给这里深居窄巷的居民形成丰富的活动空间，并且各种设施齐备。
街巷下坡连穿多个门洞
两层的门楼
城墙内侧街巷
前面过街楼
门额上题“近光居”
窄巷深处
02
砥洎城的城墙多用冶铁的坩埚砌成。
砥洎城的城墙极富特色，润城镇冶铁业发达，并因此出现了一大批富商巨贾，他们用来自于冶铁业的财富构筑城堡，而冶铁后废弃的坩锅又成为城墙的主要建筑材料，既坚固耐久，又降低了成本。从城墙内侧可以清晰看到坩锅与石条混彻的特殊结构，这种使用密密麻麻、整整齐齐排列的坩锅筑就的城墙，在建筑史上实属罕见，因此砥洎城也被誉为是“蜂窝墙”或“坩埚墙”。
砥洎城南城墙内侧
城墙上布满了密密麻麻的坩埚
从此处可登上城头
城墙顶端
城头女儿墙
东北面城墙内侧的藏兵洞
砥洎城的防御力量集中在南城门，左右各设有一座炮台进行封锁，基本达到了“一夫当关，万夫莫开”的效果。1941年砥洎城发生过一场抵抗日本鬼子的战役，日军把砥洎城团团围住，打算强攻进城。
04
院落密集房屋高大隐秘。
砥洎城内的院落多为两进和三进，以四合院居多，建筑青石叠基，青砖筑墙，灰瓦盖顶。正房多为三层，厢房两层，望楼三层或四层。院落空间尺度较为宜人，门窗、外廊、檐柱、封檐、瓦脊等雕刻精美，透出几分古朴与典雅。院落外墙又厚又高，无窗或开小窗，封闭感强，非常适宜安全防卫的需求。由于城内用地紧张，院落相对窄小，常常数楼并建，有些望楼兼有看家护院功能。另外，街坊内的院落可以互相串通，形成独特的串串院，有些院与院之间在厢房或不起眼的地方留有暗门，道路隔开的街坊院落又有“过街楼”相连，可横跨街道，兼具联接与防御功能。有些据说还有地道相连。一旦兵祸发生，则可串联成一体，即可有效的保护自己，又能打击入侵者。
宅第代表着身份
南轩刻石
关帝庙
院落内景之一
院落内景之二
有廊柱的正房
这里的碾盘还在使用
过街楼联通街巷左右
结束语
总之，砥洎城在整体布局因地制宜等形式上，处处体现了因防御而建，以居住舒适为主的思想理念，特别是在流寇四起的明朝末年对城防起到了非常重要的作用。
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行者：同路人
