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1 又是一年端午到！ 吃粽子、划龙舟、插艾草的同时，我们还需要记得端午节的鼻祖人物——屈原；而今天我们同时要谈到的另外一位历史人物名叫贾谊——和屈原有一拼之力的牛人。 为什么会把这两个人放在一起呢？ 这不是我的随意杜撰，是司马迁在《史记》当中有一篇《屈原贾生列传》，贾生就是贾谊。 司马迁的原话是:'余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其志。适长沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读服鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。' 意思大致就是说，司马迁在读屈原的作品后，对他的志向十分赞赏、对他的遭遇十分同情，有一次路过长沙的时候怀念屈原，又看了贾谊的作品，感觉两位人士十分相似。因此，便将两位合并写成了一个“列传”。 那贾谊何德何能能够与屈原媲美？ 2 首先，两位在才华上有一拼。 屈原创造了“楚辞”，贾谊为“汉赋”发展做出巨大贡献。（汉赋当中的集大成者是“司马相如”，我们下一篇文章会提到）。 古今人士也喜欢将两位并称为“屈贾”。 屈原代表作有《离骚》《天问》《九歌》，贾谊为人津津乐道的是《过秦论》《论积贮疏》《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。 也难怪后人会对贾谊广为称赞： '汉朝之儒，唯贾生而已。'（刘歆） '文帝时，可当大臣者，惟贾太傅一人。'（李东阳） 3 其次，两位在遭遇上有一拼。 屈原，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，楚国国力因此大增。 但之后就受到嫉妒，被国内的奸臣、国外的阴谋家（张仪）明中暗里排挤被贬，后接受不了国破家亡，投江而死。 贾谊，在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地，二十多岁，成为最年轻的博士（古代的职位，相当于皇帝的参谋），才华碾压那些老学究，经常被皇帝破格提拔。 但好景不长也是受到嫉妒，被排挤遭贬。在任梁怀王的老师期间，梁怀王不小心坠马而死，贾谊自责不已，过不了心中的坎，郁郁而终。 总结两位的经历，一句话来概括就是“年少得志，怀才不遇，悲剧而终”。 4 最后，两位在精神层面上有一拼。 贾谊写过一篇《吊屈原赋》，用“神交”形容两位的交流方式最合适不过了。这对跨越时空的好友，在自身的主张上可谓天作之合。 屈原曾说“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮”。 屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。 贾谊则对屈原的遭遇大呼不平，《吊屈原赋》中曾写到“嗟苦先生兮，独离此咎”，为屈原生于黑暗的“鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为铦（看不懂的同学一定要把这段背下来，极其不错的写作素材）”时代惋惜，为自己同样处于这样一个时代而愤懑。 在《鵩鸟赋》写到“德人无累兮，知命不忧。细故葪兮，何足以疑”，称： 至德之人，都不会被世俗拖累，能够乐天知命不忧伤，至于生命中的困难都只是鸡毛蒜皮区区小事！ 屈原贾生二人心性之同根，可见一斑。 …… 二位都有着对于祖国的热爱，渴望能够帮助祖国强盛，这可以称之为“民族魂”。 民族魂是这个时代的热点话题，历史名人作为永恒的回忆，“屈贾”留给我们的精神财富是不可估量的。 时代在进步，当下社会对于人才的需求达到了新的高度。 处于青少年时代的孩子们，可以秉承“少年强则国强”的心志，理想远大，为中华之崛起奋发好学，铸就民族魂，推进中国梦。 正如今年的高考作文题目“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”，有了这些人物素材，写作起来会很轻松。 相信不久的将来，这批优秀的年轻人，行至中年必为国之栋梁！ 5 第一期历史人物素材完结 下期预告：浪漫的大辞赋家司马相如 回到刚才的话题，是不是在读这篇文章的时候有很多字词不会翻译？ 可古诗文的学习风潮已经弥漫开来，你是否在为古诗文学习没有章法可循而感到迷茫？ 如果说有一个机会让你深入学习古诗文，你会来么？如果这次学习的内容免费参与、干货满满、福利多多呢？
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