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先生几乎无不研究习，掀起一股股飞星狂潮，时至今日已泛滥成灾。玄空飞星本古人创立，其构架未尝有丝毫改变，而到了沈竹礽手里就成了沈氏，到了谈养吾手里就成了谈氏，到了孔昭苏手里又变成孔氏，更奇的是到了李居明手里加了两个字：李氏“绝学”。 飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因为中宫的洛书数是五，由中宫开始： 第一步：飞到乾位，即西北方（其洛书数为六）。 第二步：由乾位飞到兑位，即西方（其洛书数为七）。 第三步：由兑位飞到艮位，即东北方（其洛书数为八）。 第四步：由艮位飞到离位，即南方（其洛书数为九）。 第五步：由离位飞到坎位，即北方（其洛书数为一）。 第六步：由坎位飞到坤位，即西南方（其洛书数为二）。 第七步：由坤位飞到震位，即东方（其洛书数位三）。 第八步：由震位飞到巽位（其洛书数为四）。 第九步：由巽位飞入中宫，中宫（洛书数为五）。 ……………入中、顺飞与逆飞。 第一“入中”就是根据需要将星飞入中宫；然后按洛书的数序逐个宫位飞行。 第二“顺飞”所谓顺飞，就是入宫的星的数序由小到大。即入中是一，飞到乾宫的是二，飞到兑宫的是三，余按此类推。所谓逆飞，就是入宫的星的数序由大到小。比如入中是一，飞到乾方是九，飞到兑方是八，余按此类推。……………飞星盘（包括运盘、山盘和向盘），由九个宫位组成（乾、兑、艮、离、坎、坤、震、巽、中宫）。大写数是运盘星，左上方小写数是山盘星，右上方小写数是向盘星。 排飞星盘，首先排运盘，第一步以运星入中顺飞。第二步求岀运盘各宫数之后，再以“运星坐方飞星排入中宫，以坐方飞星的三元龙阴阳决定顺逆轨迹；逢阳顺飞、逢阴逆飞排岀山盘”。以运盘向方飞星排入中宫，再以“向方飞星的三元龙阴阳决定顺逆轨迹，逢阳顺飞、逢阴逆飞排岀向盘”。三元龙“地元龙甲庚壬丙属阳、辰戌丑未属阴。天元龙乾坤艮巽属阳、子午卯酉属阴。人元龙寅申巳亥属阳、乙辛丁癸属阴”。飞星法以1至9九个数在九宫格里飞来飞去，披着易经八卦的外衣，有条有理，左右逢迎，圆滑非常，更合乎易理的简易原则——非常的简单易学。于是大受那些屋里先生、书房教授们的欢迎，更有郭璞、杨筠松、吴景鸾、刘伯温、蒋大鸿等等古贤挂上“玄空祖师”的牌子在坐镇，便以为已拿到撬动天地之巨杆，九个数涵盖了宇宙的一切，哪知真正的风水学必须具备形气数理四项，飞星仅得一数（未必是正确之数），是风水学之一鳞半爪，抓住几片树叶便以为得到整座森林的人，实在是可悲可怜啊！ 飞星有四大格局：到山到向，上山下水，双星会向，双星会坐。以此来规范每二十四年世人之造葬，到山到向要后有山前有水，上山下水要后有水前有山，双星双向要前有山水并见，双星双坐要后面有水又有山。在每二十年内天下山川都要随着这四种星局生长，美其名曰：“形气相合”，这些标准就像孙悟空头上的紧箍咒，不知箍死了多少学易者。某易友曾来电问我：“我寻得一地龙真穴的，形局甚美，砂水摆列都合乎峦头之旨，但方向坐寅向申，按玄空飞星是八运全盘伏吟，上山下水，敢不敢葬？”答：“不葬你等什么？不敢葬就应了一句话——大活人给尿憋死！龙穴随地球成长亿万年，凝聚吸收了亿万年的天地日月之精华，其宏浩博大之力量可以冲荡一切无坚不摧，玄空二十年的气运怎么可能束缚的了？！” 笔者本人筑宅于兑方高大之山脚，前为小坑汇聚的低水塘，未筑坝堤之前山坑水流到此处，可见是很低洼的，也就是合乎飞星的坐满潮空，只能用旺山旺向，若立伏吟，上山下水局必定大凶，现在本人的境遇却让飞星术士大跌眼镜。因为这一处聚居地是高金下化铺出之裀褥，生气阔大，后山有情耸立，依托有力，前朝如画，可见风水之根本在乎地气，而不是什么玄空运气。 玄空总讲究天地人三元相对，天元龙要立天元向，若立地元向，就是阴阳驳杂承气不纯而难有富贵。如艮字天元龙入首要立天元子山午向，决不可立地元壬山丙向，而天星派之立向凡艮龙决不立午向，而要立丙丁向，如赖公扦银邑余氏仰天湖窝穴，艮龙立壬山丙向出朝议大夫，数代清贵；扦德兴余氏草蛇吐信穴，艮龙立癸山丁向，出学土七人；扦李氏蝶扑梨花形，艮龙立丁向，出学土二人，科甲不绝。再如廖金精为张氏扦海虾戏珠形，艮龙立丁向，出进土，翰林数十人，廖公裔孙廖均卿为明成祖营建长陵亦是艮龙入首立癸山丁向。天星立向这套国师之学贯串了明朝十三皇陵的建设，如长、献、裕、茂、庆五陵均为艮龙丁向；景陵、永陵是癸龙坤向，泰陵是亥龙丙向，康陵是戌龙乙向，昭陵是辛龙巽向，定陵是乾龙辰向，德陵卯龙庚向，思陵壬龙午向。即明朝十三陵没有一个是合乎玄空天地人三元做法的。被冠以玄空祖师的杨救贫，他葬母之立向竟也是地元龙立天元向，其地为珍珠凉伞交椅形，庚龙入首立酉立卯向，世出边将，为“杨家将”发軔福基。杨公为陵川武家葬赤石山祖地，甲字地元龙入首立寅山申向人元字，后出三代状元。不知玄空学者闻此当作何感想？ 凡风水之扦作，乃一成不动一劳永逸之计，起始之举依天地规律理合三才而行事，人事一尽太极即奠，则已由龙穴自身运行其气，何时兴何时败自有定数，不再为人所左右，人惟有修德以待天之命，因为世无万年不败之坟宅。而玄空飞星却自以为有“改换天心”之绝招，可长乘旺运永沐春光。其改造坟地的最好方法就是把祖先骨骸扒出，让太阳晒上一个时辰再葬回去，这样就能重新立极重启旺运。如此做作不知能否接上旺气，但一定将原来多年凝聚的气全泄掉了，若是好地一定会生大灾。自古至今民间发生误泄祖坟灵气而致灾的事太多了，所以才有“非五不详不改坟”的严谨戒律。老在一个地方捣弄什么换碑改向，扒开重葬的玩意实是在一棵树上吊死的愚蠢做法，要追求长旺常福，就要寻找新的灵穴吉壤，接收新的天地真炁！ 通过上面的胡侃“乱弹”，对于已经中毒太深的书房理气家门可能起不到什么作用，但若喝醒一二为易者，则亦有善果矣！ |
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