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征税多少 《孔子家语》精读笔记 ——第十卷·正论解·二十三 （峻岫）
季康子欲以一井田出法赋焉，使访孔子。子曰：“丘弗识也。”冉有三发卒曰：“子为国老，待子而行，若之何子之不言？”孔子不对，而私于冉有曰：“求！汝来，汝弗闻乎？先王制土，籍田以力，而底其远近；赋里以入，而量其有无；任力以夫，而议其老幼。于是鳏、寡、孤、疾、老者，有军旅之出则徵之，无则已。其岁，收田一井，出获秉缶米刍槀，不是过，先王以为之足，君子之行，必度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。若是其已丘亦足矣。不度于礼，而贪冒无厌，则虽赋田，将有不足。且子孙若以行之而取法，则有周公之典在；若欲犯法，则苟行之，又何访焉？”
季康子就是季孙肥，季平子的孙子。鲁哀公时公室衰弱，季康子主政，是当时鲁国的权臣。 “井田出法赋”就是按田亩增加田赋。为此事，季康子派人去请教孔子。孔子当面对来人说：我不懂得这件事情。孔子的学生冉有再三追问：“子为国老，待子而行，若之何子之不言？”老师是国家的老人，国家派人来征询你的意见，你为什么不说话呢？孔子没有回答冉有的问话，事后，私下对冉有说：“先王制土，籍田以力，而底其远近；赋里以入，而量其有无；任力以夫，而议其老幼。”先王是按照土地肥瘠程度来分配土地的。征收赋税是按照劳力的强壮，土地的远近来征收的；对里巷商人征税，则按照实际收入的多少进行的，收入多，就多征税；收入少，就少征税。还有征夫，也是要区别年龄和老幼的。“于是鳏、寡、孤、疾、老者，有军旅之出则徵之，无则已。”那些鳏寡孤独老幼残疾，是打起仗来，不得已，才征召他们前去服役的。“其岁，收，田一井出稯禾秉芻缶米，不是过也。先王以为之足。”“一井”，“井田制”的单位。“古者八家而井田，方里为一井。广三百步，长三百步，为一里，其田九百亩。”[《国语·鲁语下》]如有战事，每一井田，要出一稯粮、一秉禾草、一缶米，不能超过标准。先王认为如此就足够用了。“君子之行，必度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。若是其已丘亦足矣。”季康子想征税，已有现成的“田赋法”。征收赋税，多给老百姓好处才是德行，征收税负“适中”就行了，聚敛尽量少一点，薄一点。如果真是这样做的，我也就满意了。“不度于礼，而贪冒无厌，则虽赋田，将有不足。且子孙若以行之而取法，则有周公之典在；若欲犯法，则苟行之，又何访焉？”如果不按礼节办事，厚征重敛，打下的粮食还不够征税的，老百姓还有活路吗？如果依法办事，已经有周公制定的“田亩法”可以遵守；如果不遵守礼法，不顾死活地多征税赋税，那就随便他就是了，又何必来问我呢？ 孔子对于税收，他的意见就是：“施取其厚，事举其中，敛从其薄。”“施”是给予。给予老百姓的要多。“事举其中”就是征收“适中”，不多不少就行了，老百姓可以承受。“敛”是“聚敛”。“聚敛其薄”就是收税要少，尽可能的减税、免税，才有利于发展，有利于生产。如果不顾一切地征税赋税，则是杀鸡取卵，涸泽而渔。孔子不想对季康子准备按田亩征税说什么。因为季康子，专横跋扈，独断专行，破坏已有的礼仪制度，孔子即使把周代的税收制度再重复几遍，季康子不想执行，还是不想执行。说了无益，不如不说。
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