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每天、每年，每时每刻都有人赶往寺庙。为什么每次去寺庙，人的心就会不自觉地静下来？其实，除了佛家的宗教文明之外，寺庙的修建本身充满了小心计。看懂了这个修建规律，你才干理解为什么我们总会不自觉地被它招引。 ▼
我们编辑部有个奇特的小伙伴，外叫喊“庙”。 由于他时不时就爱跑去庙里呆着，每逢初一十五尤甚。 一开端，我们总以为他想不开要落发。 直到后来，他才说出了他总爱跑寺庙的原因。 真的不是由于想落发，也不是由于看上了庙里的小和尚，而是由于寺庙，能给他带来一种全然不同的奇特体会。 就是——每当你走进庙里，不论你之前有再大的心情，烦恼，只需走近了寺庙，心就不自觉地安静下来。 这么一说，如同还真是？为什么同样是房子，寺庙却有种让人心安的力气？ 庙给出了个完美的解释。 其实，并不是是由于寺庙里有灵异的奇特力气。而是寺庙在缔造时，就故意营建了一种特殊的空气，就像《盗梦空间》里，给我们造的一个梦境，一个能够让我们安静、内心安靖的梦。
那么，这些寺庙究竟是怎样做到的呢？ 下面就让我们从头走一遍寺庙，看懂寺庙里那些从前被我们忽略的小细节。 选址： 建在山上，远离尘世 在西方，教堂一般建在城市的中心，我国的寺庙往往是“深山藏古寺”，有种超然忘我的气质。 并且一般是“大刹”与“名山”相辅相成，也有了我国释教的四大名山风景区。
从选址上就远离俗世，与闹市隔得远远的。让朝拜者在爬山的过程中不断耗费和锻炼意志力。 寺庙独有的进香道，给我们心神洗礼的榜首步。 爬到山顶，被大天然宏伟服气觉得人类是多么的藐小。这时昂首一看，“哇，好壮丽的大门！” 对这藏匿在深山的神明，天然心中萌生一股敬畏之情。 这个大门其实是我们十分熟悉“三门”，三个门的结构，标志者“三解脱门”。中心的叫：空门；东边的叫无相门；西变得叫无作门。
天津大悲禅院山门殿 我们常常听到的“遁入空门”，所谓空门就是中心这道大门，是给落发人走的。 比如故宫的城门；总统府的大门；还有…村大门。这些一般有个一起的特色——宏伟！也是，没有大规划谁自家会建三个门洞啊.. 要进入佛法国际前，还得先见过这俩保安叔叔，也就是山门殿两旁杵着的两个金刚力士。也就是我们俗称的“哼哈二将”（鼻哼白气的是郑伦，口哈黄气的是陈奇）。
找了半天没找到颜值高的“哼哈”二将 全体布局： 结构方正，层层递进 一进山门，就意味着进入了佛法的国际，与尘世隔绝。 让我们从天主视角来看看庙的全体布局： 用一个字归纳下他的特色：方！
整个布局特别方正，寺庙以山门殿——天王殿——大雄宝殿——本寺主供菩萨殿——法堂——藏经楼，南北向为中心对称线。 并且寺庙的布局摆放，特别符合人的视觉习气。把重要的东西会集在一条视觉线上，重视和注意力会愈加会集。层层递进，越往里庙的等级越高、越严肃。
青海瞿昙寺 经过这样的规则方形，显示寺院高雅严肃的气氛，给人规则、次序的感觉。 造像“ 佛像云集，处处小心计 在佛法国际里遇到的榜首重殿是：天王殿。 天王殿，望文生义是供奉“四大天王”。但榜首眼看到的却是腆着肚子、双耳垂肩，咧着笑口的塑像——弥勒菩萨。
别看弥勒菩萨一副笑呵呵的姿势，他可是佛祖的接班人，俗称弥勒佛。 他的工作就是用他的笑脸，把大乘释教的斤斤计较、慈悲为怀形象化。 天王殿前是笑脸迎客弥陀菩萨，两边四大天王，他们标志着：风、调、雨、顺。
再进入之后，是大雄宝殿。 大雄宝殿作为寺庙的主殿，就适当于宫廷中的皇帝上朝的金銮殿，那规划可是适当宏伟。
以杭州灵隐寺的大雄宝殿为例。 作为整座寺院的中心修建，僧众朝暮会集修持也在这，佛祖在任何寺庙都供奉在此。 佛像能够有坐、立、卧，姿势各异，主尊佛一般供奉一、三尊佛，此外也有不怕佛多的供五、七尊佛，但一致都很大。 比如像灵隐寺大殿正中佛像，单佛像就有近6层楼高，加上莲花座，大概要十个姚明叠罗汉才干和它一样高。
想想素日家里供奉的佛像都是迷你版，要想直接感触到被保护仍是比较笼统的。可是寺庙就不同了，近八层楼高的大佛就这么高高在上注视着你，光是从个头上就有了压倒性的成功，让你登时超有安全感。 加上盘绕佛祖两旁的20诸天和12圆觉等一大堆类似弟子、警卫、粉丝的簇拥团。数量多、造像大、威严足。
加上佛像头部轻轻前倾的规划，两眼凝视，当你进殿昂首仰视时，视角刚刚好与佛像四目相望哦~ 要论与二十多米高的大佛像四目相望是什么样的感觉，藐小、心虚、震慑、服气…比起天王殿弥勒菩萨那种轻松愉快，大雄宝殿气场太强壮。 之前不理解为什么崇奉有强壮的力气让人临危不惧，看到这时全理解了，由于它让你信任不论什么不安和恐慌，在这里都能得到依托。 不过最最精彩的，其实在大殿后面—— 密密麻麻一百多尊塑像，以轻轻前倾着跟你对视着。神态各异栩栩如生，还分天、地、海三层…
中心是“童子拜观音”的故事，柔和观音菩萨形象：大慈大悲、“听音救难”、法力无边又深入人心。这样的温顺收尾，让敬畏之心更多了点服气，也加了一帖安心。 到了这，根本寺庙的造梦空间闯关游戏就现已完美完毕了，再往后的殿堂和两边配殿都只在稳固这份服气，让你愈加了解这个寺庙本身的文明。 你看，一般寺院从山门开端以中轴古刹为线，层层递进，布局共同，规划宏伟；从修建全体布局、房顶标准、基台的逐步抬升到殿内佛像的摆放安顿。 看似寻常的寺庙其实在每一个细节，都在为营建能让朝拜者心安的空间体会，这全部都在为寺庙的严肃感和宏伟加分。进香道的洗礼，山门的警醒，天王殿的笑对全部和大雄宝殿的佛法无边…
寺庙除了是修建仍是崇奉，不论是西方仍是我国，往往最悠长的修建是教堂或寺庙。 西方的教堂是独自一栋的，内中挑高，布满玻璃画，岩画，描绘圣经故事…给人刻画了一个天堂的容貌； 而我国的寺庙不同，经过层层递进的群殿，让你感触的欢喜、力气和心安，比起西方讲究的原罪和天堂，更重要的是过好现在，这就是我国寺庙的魅力。 正是这样的崇奉观，配合着寺庙的修建布局，给世人工了个脱离尘世繁琐的一方净土。 特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪看点观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪看点联系。 |
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