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说起爱情，并不是个新鲜词，我们的老祖宗就热衷于这个话题，为此，还为后人留下了许多赚足观众眼泪的故事。比如，《西厢记》里的崔莺莺与张生，还有双双化蝶的梁山伯与祝英台。并且，古代的文人墨客还给理想的爱情设置了标准答案，那就是两口子能做到相敬如宾、举案齐眉。 说起举案齐眉，是确有其事的爱情楷模，故事的女主角名叫孟光。在中国历史上，孟光的出名不仅仅因爱情，还因为她的长相，因为，她是中国古代四大丑女之一。不明白的人，以为古代的文人墨客也是闲得蛋疼，评出个四大美女让人赏心悦目算是情趣，偏偏又搞个什么四丑，这是想恶心各位看官啊？要论丑，晋惠帝司马衷的老婆贾南风绝对算上一个，但是，她却名落孙山。其实吧，史上能上榜的四大丑女，个个都不是平庸之辈，可以说个个都是内心强大的楷模。 古代最出名的丑女，当首推嫫母，虽然丑陋无比，却被黄帝选为妻室。黄帝说:“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”她为人贤德，黄帝娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育，还发明了养蚕缫丝，被后人尊称为“先蚕姑娘”。 另外一位丑女的内心也很强大，郭德纲有个长篇单口相声《丑娘娘》讲述的就是这位丑女的丰功伟绩——她就是齐宣王的老婆钟无艳。钟无艳，又名钟离春、钟无盐，史称她长得“广额深目，鼻结喉，驼背肥颈，长指大足，发若秋草，皮肤如漆，身穿破衣。”年近40还未出嫁，但她才华出众，素有大志，有安邦治国之才，所以，最终成了齐宣王的皇后。为齐宣王出谋划策，拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。 孟光就是与嫫母、钟无艳齐名的四丑之一。孟光是汉朝人，她老爹是县里有名的财主，算是富二代吧，但是，孟光的婚事却让他爹妈非常操心，都30多岁的老姑娘了，还嫁不去，主要原因有两战俘，一是姑娘的眼界太高，一般人她看不上，二是颜值太低，拿现代话说，就是丑呗，所以，她爹妈看上的人家，人家却看不上她。孟光到底有多丑呢？据《后汉书》载：“状肥丑而黑，力举石臼。”这样的长相令人细思极恐——这老孟家的女儿，长得很肥胖，肤色黝黑，容貌欠佳，但力气极大，能力举石臼。这里的石臼可不是捣蒜的小球艺，而是能舂米谷的大家伙啊！ 就是这样一位女子，却对爱情充满幻想，无论父母怎么折腾，她的心里只有一个愿望，那就是要嫁给本县的帅锅锅梁鸿。梁鸿，字伯鸾，本是个官二代，可是，在他很小的时候，父亲就亡故了，梁鸿的母亲在无可奈何的情况下，丢下了年幼的梁鸿独自离开了梁家。少小的梁鸿，顿时陷入了举目无亲的状况，只得用一张破席草草地埋葬了父亲。 梁鸿虽然是个苦孩子，但好学不倦，博学多才，品德高尚。当时很多有权有势的人都觉得梁鸿前途不可限量，争先恐后要把自己的女儿嫁给他，都被他谢绝了，一晃也成了大龄青年。同为剩女的孟光被父母逼婚逼急了，这才对父母说说:“我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。”孟光父母硬着头皮去找梁鸿，没想到梁鸿是个原生态的行为艺术家、装逼犯，放着漂亮姑娘不娶，竟然答应了这门婚事。想想也是，郎才女貌的婚姻只能令人羡慕一时，而与丑女的结合，却能让他流芳千古。 婚后的梁鸿和孟光隐居到霸陵山中，靠梁鸿给别人打短工舂米为生。据说，他们婚后的生活是这样的，每天梁鸿收工回来，孟光都要将装有饭菜的盘子举到和眉毛一样的高度，恭敬地侍奉他，从来不敢仰视。这个故事就叫举案齐眉，被奉为后世夫妻的典范，孟光也因此成了为人妻子的榜样。 其实吧，孟光之所以和梁鸿之间举案齐眉，是有原因的。那就是因为孟光实在是长得太丑，让人不忍直视，梁鸿呢，又是个知书达理的儒家子，出于必要的修养，就只好客客气气过日子了。 现在有句流行的话，叫“男人不坏，女人不爱；女人不浪，男人不想”。夫妻之间始终相敬如宾的人，很可能就不能品尝到爱情的滋味。 在爱情这件事上，许多人的表现是很虚伪的：明明爱上的是人家口袋里的银子，却偏偏说成是恋上人家胸藏的才华；明明垂涎的是人家的容貌，却偏偏谎称是被人家善良的气质所俘虏。四大丑女之阮氏女的故事就是最好的例证。 汉魏之际，有个叫许允的青年，也是世家大族出身。他年轻的时候，经人介绍，谋娶了卫慰（禁军头子）阮伯彦之女为妻。当时的许允还是一介白衣，能攀上阮伯彦这样的朝廷重臣，日后的路就好走多了，在没相亲的情况下，就欣然应允了。 结果，悲催了，拜堂入洞房后才发现，自己娶回了个丑八怪。阮氏有多丑，史料没有具体描写，只是给我们留下了这样的细节——许允入洞房后，面对新娶的阮氏，吓得拔腿就跑，任人怎么劝，这位老兄再也不愿入洞房与新娘子亲热。这得是受到多大的伤害与惊吓，才能落得这样的新婚后遗症啊？ 一晃好几天过去了，新娘子就这样一直被晾着，这婚结得有多尴尬啊？阮氏的内心也是强大，不哭不闹地，老老实实地呆在新房里，让大家都过意不去。后来，许允的好朋友桓范也来劝他:“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得好好地了解了解她才对啊。”言外之意，你这么僵持下去，老丈人那里也不好交代啊！ 许允听了桓范的话，果真跨进了新房，但他一见妻子的容貌，吓得拔腿又要往外逃。这次，阮氏下手了，一把拽住他——那意思相当明白，既然进来了，就别想跑了，咱俩得好好唠唠。 面对咄咄逼人的新娘子，许允边挣扎边说:“妇有‘四德’，你占了几德?竟这样强占我的青春与爱情？”所谓“四德”，是指封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行。 阮氏仍纠住他不放，反问道:“‘四德’之中，我所缺的，仅仅是妇容。而读书人有‘百行’（指的是百种德行、泛指读书人所应具备的高贵品德），您又符合几条呢?”许允自我辩护说:“我百行俱备。”阮氏说:“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢?”一句话，将许允怒得哑口无言。 看看，许允所谓的爱情，仅仅只是女人的容貌而已。好在，许允是个知错能改的好青年，受到媳妇一阵怒怼后，乖乖地缴械投降，从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
后来，许允在媳妇的熏陶下，一天天进步，曾官至中领军，也就是禁军统领，混成朝中的高级指挥员了。 所谓的爱情，真的很难有个模式，相互适应是至关重要的。有人说，所谓的爱情，无非是在耍流氓的时候，加一点诗意。人前相敬如宾，人后老不正经，把生活整得多彩多姿点，就成。你说呢？ |
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