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楹联是中华民族传统文化的一部分，是徽州文化这根璀璨项链上的一颗明珠。楹联意深字少，有着比格言、警语、词诗更深邃的哲理，有的还可概括一个比小小说更丰富的故事情节。下面，就看看几个非常典型的例子。 患寡患贫，告闾阎疾苦未平，莫向讼庭甘对簿；以养以教，课殿最拊循乏术，重新官阁愧峨冠。 此为悬于歙县徽州府衙大堂后柱之联。上联意为，担忧人口减少，担忧百姓贫困，殷切地告诉里巷中的人们，疾苦情况没有改变，不要随意诉讼官府打官司。下联意为，给以休养生息，给以道德教化，定期考课中，最差的是抚慰百性缺乏成绩，还要重新兴建官衙楼阁，那真是愧对头上的乌纱帽。 养德入神积善余庆，蕴真惬遇即事多欣。 这是清人刘墉为一位徽商巨富撰写的楹联。目的是劝诫商人要多修养道德，积累善行，且须到入神的境界，才会获得富余的报酬和幸福；要蕴藏一颗真诚的心，办事才有惬意的境遇，心愿得到满足。他了解徽商贾儒结合的行事风格，书写此联，既有奉劝之意，也有褒扬之心。 门对千棵竹短无，家藏万卷书长有。 此为休宁齐云山下状元吴锡龄家大门楹联。门对千棵竹，这是多么优稚恬静的居住环境；家藏万卷书，主人的精神世界是多么的富有。但是竹林有时被砍伐，每棵竹子长得也粗细长短不一，面对煞风景，难免有些遗憾；而家藏万卷诗书，世代子孙凭此读书做人，知书达理，这才是世世代代、子子孙孙享用不尽的荣华富贵。 掺合虽无人见，存心自有天知。 此为昔日休宁县榆村邵万资堂（药店）店堂联。意思是卖药绝不能掺杂使假，虽然没有被人看见，但有意这样做，老天自然会知道。这是徽商最弥足珍贵的诚信精神。 官须自做，天不可欺。 此为旧时祁门县衙大堂联，民国四年（1915年）祁门县县知事赵灼熙撰题，李开强书。赵灼熙在任时兴利除弊，政声甚著。联意为：人在官场，要想得到晋升，应当靠自己忠实地履行官德官风，施行惠政，做出实实在在的政绩。国家社稷以民为本，老百姓是天，老百姓是地，欺负老百姓就是欺负天地，伤天害理。 世事让三分天宽地阔，心田留一点子种孙耕。 此联悬挂在歙县徽城镇斗山街许习承家厅堂立柱上。含义是：在心田之中须留存一点善良和余地，让子孙来耕耘种植；处理世事应让他人三分，主要表达了诚心宽厚的行为原则，为自己，也为子孙开辟宽广的生存之路，体现了徽州人家做人处世之风。 但愿世间人无病，何愁架上药生尘。 此为休宁某药店悬挂联。大凡做生意之人，都希望宾客盈门，生意兴隆。但是这位药店老板，却期盼人们少生病，少吃药，宁可店铺药架上蛛网蒙尘。人品商德之高尚，可见一斑。 【来源：《文摘报》；作者：朱世良、陈平民】 |
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