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《自遣》罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
罗隐仕途坎坷，十举进士而不第，于是作《自遣》。这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪，其中未必不含一点愤世嫉俗之意。这首诗历来为人们传诵，除反映了旧时代的知识分子一种典型的人生观外，尤其不容忽视的，是诗在艺术表现上颇有独到之处。
这首先表现在诗歌形象性的追求上，乍看起来，这首诗无一景语，而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。”这首小诗的前两句是说，一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人具体生动的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”，也就收到具体生动之效，不特是为了押韵而已。
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”小诗的后两句是说，今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
这两句更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的狂士形象呼之欲出。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象的独特性。这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧。“今朝有酒今朝醉”，总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。这样的情感既有普遍性，其形象又有个性化，所以具有典型意义。
这首诗艺术表现上的成功之处，则在于复迭中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的复迭变化。首句先括尽题意，说得时诚然高兴，失时也不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”，则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的复迭变化。首句二、六字（即）复迭；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠、多恨悠悠。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字复迭，四句中“明日愁”三字复迭，但前面的“愁”属于名词，后面的“愁”是动词，词性有变化。可以说每一句都是复迭与变化并行，而每一句的表现又各各不同，把复迭与变化的手法运用的尽情尽致，在小诗中是最突出的。
由于这首诗的独到之处，千年以来一些穷愁潦倒的人也许不能背诵它的全诗，也许忘记了作者，唯独“今朝有酒今朝醉”一句冷不旁的会冒出来。
附录《自遣》罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
译文
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
注释 名家点评 《带经堂诗话》："恶诗相传，流为里谚，此真风雅之厄也。如'世乱奴欺主，时衰鬼弄人'，唐杜荀鹤诗也。'今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当'，罗隐诗也。……'闭门不管庭前月，分付梅花自主张'，南宋陈随隐自述其先人藏一警句二为真西山、刘漫塘所赏击者也。"
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