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好色，在古代，更偏重于容颜面貌，类似于我们现在所讲的颜控，你长得美，你说的对；而好色到了现代，喜爱美色之意直指对异性动人美色的爱好与向往，往往和性联系地更为紧密。 好色竟然和性亲密无间，那么好色是不是就和人品关系密切呢？ 有书君觉得未必，人类的本质，即人性，是由生理、心理和社会三种基本属性组成，所以人类的性也包含生物、心理与社会三种因素。古今中外，莫不承认性是人类的生物本能。既然是本能，那么无论男女，好色之意皆可源于本能需要，无需上升到道德的制高点和人品好坏紧密相连。 子曰：“吾未闻好德如好色者也。”好德的动源在社会伦理，而好色的动源在自然本能，人是自然人，更是社会人，只要我们的好色不是肆无忌惮的发泄肉欲，尚知礼义教化，保持灵肉平衡，发乎情，合乎礼，既保持了身心愉悦，又完成了人类繁衍，绝不会因为“好色”而拉低人品。 著名学者吴阶平先生在编译的《性医学》中指出：“性是生物繁衍的基础。人类正是由于具有性的特征和性的能力，才有了男女结合，种类才得以延续进化。 性行为是人的一种本能，然而很多因素，包括社会、心理、遗传、疾病等，都会影响和破坏这种本能。”把男女之间“好色”之事视为有伤风化、大逆不道，把传宗接代视为家庭大事，本就是自相矛盾，难道有人举手说我不是性交的产物？（当然人工授精的如果举手只能说是特例，可以让他打过来。） 所以说，好色和人品之间没有必然联系，当然，有书君也绝不否认，好色是要受到文化和社会制约的，如果某人的“好色”行为一旦超出了这个社会道德中对性的行为规范，人们也会对其作出道德判断，这时可能就难免要联系到此人行为的好与坏、观念的对与错，人品的高与低了。 |
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