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空,并不是什么都没有

 郭一墨 2018-07-15


来自莲池印月 04:19


佛说一切皆空,有些人就误会了,以为这样也空,那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有。


其实,空并不是什么都没有。


佛法之中空的意义,有着最高的哲理,空并不是什么都没有,反而是样样都有。


世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,一切都是现成的。




佛法之中,明显的说到有邪有正有善有恶,有因有果,要弃邪归正,离恶向善,作善得善果,修行成佛。


如果说什么都没有,那我们何必要学佛呢?既然因果,善恶,凡夫,圣人样样都有,佛又为什么说一切皆空?


空是什么意义呢?


因缘和合而成,没有实在的不变体,叫空。




邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有的,因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体所以叫空。


举一个事实例子来说吧,譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,怎会有那个影子呢?


有镜有人,还要借太阳或灯光,才能看出影子,缺少一样便不成。所以,影子是种种条件合成而产生的,这不是一件实在的物体,虽然不是实体,但所看到的影子,是清清楚楚,并非没有。




一切皆空,就是依这个因缘所生的意义而说的,所以佛说一切皆空,同时即说一切因缘皆有,不但要体悟一切皆空,还要知道有因有果,有善有恶。


学佛的人要从离恶行善,转迷启悟的学程中去证得空性,即空即有,二谛圆融。


一般人以为佛法说空,等于什么都没有,是消极是悲观,这都是由于不了解佛法所引起的误会,必须彻底纠正过来的。




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