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方人论

 老计1 2018-07-15

编者感言:黄煌教授在《中医十大类方》里边曾经提到,《红楼梦》中弱不禁风的林妹妹与《水浒传》中大块吃肉、大碗喝酒的英雄好汉李逵、鲁智深等人的方证体质是不一样的。体质的识别虽不能直接决定处什么方,但能为进一步辨别方证提供方向......


———方人识别是方证识别的一个重要环节。方证的构成可以理解为疾病与体质的组合,而其中体质就是方人,从临床医生的眼里,是看不到一个能够脱离具体人体的疾病存在,应用经方尤其重视体质。

——方人是这个经方适用人群的特征描述。这种表述是直观的、形象的,并以方名体质的分类方式,一方一人,没有歧义,保证了经方医学的严密性。

——方人识别是一种思维方法,是一种古代质朴的原始思维。原始思维是一种具体的思维,而不应用抽象概念的思维,也是不讲究因果关系矛盾关系的思维方式。“有是证用是方”,没有逻辑推理,只是着眼于当下。

——方人识别是一种研究方法,其特征有二:一是强调整体性,方人是一个复杂的有机整体,体型体貌、心理行为、疾病趋向、家族史等,构成了一个活生生的人。二是强调共生性。方人的很多疾病或者症状,不可分开,互相之间没有因果关系。

——从心理学的角度看,方人识别,运用了直觉思维。直觉思维的特点,一是简约,它省略了许多分析推理的中间环节,跳跃前进,思维过程高度简化,一步到位,直达用方。二是独创。直觉思维是发散的、扩张的,特别适用于处理复杂多变的临床病例。

——方人是一种病理性体质,是指导临床选用经方的体质类型。有病才有体质,病越重体质倾向越明显。

——方人也是安全有效使用本方的证据。这个证据来源于长期的人体亲身尝试的经验,是安全用药的关键。同时,也是保证疗效的重要环节,对人用药,该方药能迅速激活调整生物体内在的抗病机制和自稳机制。

——方人的识别是寻找最基本的参照系。方人识别能帮助医生迅速作出优化选择。一个临床问题的解决,往往有多个方案,如何作出正确的选择?方人的识别能够提供最基本的参照系,让我们有方向感。

——方人识别是一种教学法,试图用直观的形象的手段,拉近书本与临床的距离,让学生尽快掌握经方应用的要点。这是一种与传统案例教学法相辅相成的教学法。

——方人识别是解决病因病机纷争的最佳途径。“以指示月,指并非月”,这句禅语是说明人们认识客体,可以借助媒介,比如认识人体疾病,往往借助病因病机的学说,但媒介本身不是客体,过分纠缠于病因病机的讨论,往往会让我们忘记人体疾病这个客体,而方人识别的思维则能避免这个问题的发生。

——强调方人是一种权宜之计,在目前中医学西化的倾向中,强调方证,尤其是强调方人有利于凸显中医整体观,而不受局部的干扰,使得原先注重于疾病的思路转为注重于整体。

——方人有多少?理论上说,所有的方都有适应的人群,但是,中医方太多,真正有明确方证的方不是太多,有证之方大多集中在《伤寒论》《金匮要略》中,而其中体质特征明显的方,还不是很多,还需要研究,目前本人初步归纳的方人,大约在50种左右。

——数十种经方方人虽然较目前流行的体质分类种类多出不少,但这些方人依然是一种临床用方的思维模板而已,与实际临床还有距离。在具体的患者面前,经方医生还要注意识别其体质的特异性,也就是说,每个方人下面还有许多亚型,尚待补充。

——四诊合参是方人识别的原则。方证的识别,离不开望闻问切,需要医生对患者体型体貌、心理行为、疾病趋向、家族史等整体信息的收集和整理,最终做出判断。不能任意夸大某一种诊断方法的价值和作用。

——方人识别需要良好的精神状态。人在兴奋状态下,直觉思维才能流畅,所以,疲劳、烦躁、恐惧、噪音等,均可以干扰方人识别的水平。经方医生需要良好的就诊环境和精神状态。

——经方医生需要培养自己的直觉思维能力。一要虚怀,平时多读书,多看病,多交流,让思维始终活跃,没有成见;二要灵敏,多观察,多记录,尤其是多总结个案;三要通达博闻,平时要多读小说,欣赏艺术,研究心理学,加强哲学艺术的修养,目的是多熟悉自然人、多了解社会人,这样才能更好地识别方人。

(2014年12月19日于北京会议中心)

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