骆宾王除了那首家喻户晓的鹅鹅鹅，这首咏蝉诗也是千古绝唱！

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

这首鹅鹅鹅，大概是我们接触最早的唐诗了，想必至今很多人都能不假思索的背出来，但是要问作者是谁，恐怕很多人都说不上来。

骆宾王（619-约684），浙江义乌人。他是一个早熟的天才。现在连几岁的小孩都能背诵的《咏鹅》就是他七岁时候的作品。

他年轻的时候“落魄无行，好与博徒游”，大概天生就有一些叛逆的种子。后来因为《帝京篇》名动京师，被举荐做了长安主簿，虽然是一个小官，但却是天子脚下的“京官”。

他又是一个很反感武则天的人。在朝为官的时候，就多次上书讽刺。武则天要靠严刑峻法来立威，你却在那里唱反调，而且言辞激烈，当然会触怒武后，于是被抓进监狱，写下了著名的《在狱咏蝉》：

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

这首诗被认为是咏蝉诗中最好的一首。“西陆”是秋天，古代天文学认为太阳循黄道运行，行到“西陆”，就是秋天了。“南冠”是囚犯的代称，典出于《左传》成公九年。“玄鬓”指蝉。蝉的翅膀几乎是透明的，魏文帝时有宫人制蝉鬓妆。“白头”是作者自谓。骆宾王当时尚不到四十岁，头发不应该白了，不过是借指忧思之深。

诗人在这里用了“不堪”。可见蝉吟蝉唱带给他的不是赏心悦耳，而是心烦意乱。他不堪的是什么呢？诗歌在这里渐入主题了。

蝉有翅膀，可以自由飞翔；声藉秋风，可以远远传闻。但是，当露水打湿了翅膀，蝉也就飞不起来了；当风太大了，鸣声也会很快被吹散。这两句明显是以蝉自况了。我现在被系在囹圄，处境艰难；我申冤表白的呼喊，有谁能够听见？

诗的最后一联，道出了诗人的尴尬，也道出了诗人的期望。“谁为”就是“为谁”“向谁”的意思。没有人相信我的高洁，我去向谁表白我的心呢？我们不妨把它理想解为“谁来”，诗人是在大声地呼唤：“谁来为我仗义执言，向朝廷表白我的高洁情操和忠诚之心呢？”

骆宾王此时的心情大概是这样，一是怨，“本为圣朝除弊事”（韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》），结果却成了罪人；二是惧，他在诗的《序》中就说“见螳螂之抱影，怯危机之未安”；三是盼，盼有人把他的清白、他的高洁、他对朝廷的一片忠心表白于天下。于是，听到秋吟的蝉声，有感而发了。

武则天废中宗自立后，徐敬业在扬州起兵讨伐，骆宾王已经六十多岁了，被徐敬业召入幕中为“艺文令”，大概是专管宣传一类的工作，他写下了著名的《为徐敬业讨武曌檄》。

据说武则天看到文中的“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”，微微冷笑；读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”，“请看今日之域中，竟是谁家之天下”时，问左右的人：“是谁写的？”有人告诉他是骆宾王，武则天感叹说：“宰相安得失此人！”

徐敬业兵败后，骆宾王不知所终。有人说他也一并被杀了，有人说他投水自尽了，也有人说他逃跑了，后来出家为僧，活到九十多岁。