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“县城北向10 公里左右，沿塔什库尔干河谷东行，可到兴迭、名新地探沟，翻越奇奇力克达坂，经切里贡拜、克孜尔塔尔，沿依格孜也河直向东北，抵英吉莎”。 你真的看懂了这句话吗？虽然每一个字你都认识，但究竟是什么意思，相信绝大部分人（如果不是99.9%）并不明白。 当然，大家不必沮丧，其实作者本人也不明白，他并没有走过这条路，甚至连一张简明的草图也没有。 明不明白的标准就是：作者能否当这条道路的向导，是否实际走过。 传统的研究就是这样的，绝大部分连一张简明的地图也没有，虽然拿着没有任何地形标识的小比例尺（比如一百万分之一，甚至更小）地图你也没有办法找到这些地点，更不用提重走这条路了。 单纯的地名对于路线来说是没有意义的，因为你并不知道它所代表的地点究竟在地球的哪一个位置，你没有可能根据上引的这段文字重走这条道路，甚至没有办法将它在地图上画出来。 开头的引文其实就是中国境内帕米尔高原古代常规路线之一，也就是古代丝绸之路翻起葱岭的一条常规路线，实际上就是在几十年前，当地人还经常走这条路，就是在今天，也是村与村之间的交通路线。 从这个意义上讲，丝绸之路并未消失，丝绸之路一直存在。 通往齐奇克里克山口的传统丝绸之路，当地人今天仍然使用 侯杨方拍摄 既然传统的路线复原仅仅是地名和记载地名的资料罗列，再加上并没有实地走过的作者在纸面上的推导，因此这种复原可以称之为“纸面复原”。 自2012年以来，我一直从事丝绸之路的“精准复原”，那么： 1、什么是精准复原？ 在全球地理定位(GPS)与地理信息系统（GIS）技术与方法日益成熟的今天，通过中外文献尤其是19世纪西方探险报告的解读，大比例尺地形图与卫星遥感图的利用，以及实地考察采集地理数据，完全可以精准复原玄奘帕米尔段路线。“精准复原”，就是学术界、社会大众能够根据研究成果，精确（测量精度高）、准确（符合文献记录）实地重复检验这些路线，因此它要求： 一、研究方法不能仅停留于纸面资料的解读与推理，一定要有实地的检验，即一条路能不能走，怎么走，路况如何，需要研究者的实地证明，而不是仅仅给出纸面的猜想和结论，甚至资料的罗列； 二、必须要有实地考察的GPS定位、轨迹，这是检验是否实地考察的最有说服力的证据，没有GPS实测数据的复原就是“纸面复原”。 三、研究结果要精准、直观，最佳的表现形式是地理信息系统，以及由它生成的大比例尺地形图，要公开路线的考察轨迹、重要地标的实测经纬度与影像，而不能仅仅是文字说明和示意地图； 四、必须能供他人进行重复性检验，复原精度在目视范围内。精准复原即意味着可以重复检验，这与通常的纸面研究有着根本性的不同，持不同意见者进行学术争论、商榷的根本方法就是提供另一条更符合历史记录的实际考察路线、轨迹，而不是单纯纸面上的推论。 2、为什么要精准复原丝绸之路？ 历史上第一次提到丝绸之路路线的是《汉书·西域传》，当时还没有“丝绸之路”这个名字。《汉书·西域传》记载： 自玉门、阳关出西域有两道：从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道，南道西逾葱岭则出大月氏、安息。自车师前王廷随北山，波河西行至疏勒，为北道，北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡焉。 玉门、阳关、葱岭，这是丝绸之路上三个最重要的地标。“玉门”、“阳关”在地图上是个点，有精准的经纬度，即使如此，单单看到这两个地名，一般人还是通过自己的常识和想象构造出这个概念，并不知道它究竟是什么样的： 第一，绝大部分人没有去过； 第二，即使去过的人，也不知道它在地球上的精准位置。 葱岭是一个区域，地跨中国、阿富汗斯坦、巴基斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦，去过的人就更少了，具体范围很模糊，至于这条丝绸之路是如何穿过葱岭，具体走哪几个山口、哪几条河谷，就更不知道了。 因此我立意精准复原丝绸之路。精准复原意味着可证伪性、可重复性，这也是现代科学的最基本要求。传统史料记载，某某县以西北八十里，东南四十里，这只是一个很含糊的线索，从现代科学的标准来说，意义不大。 高精度的复原，首先有科学性的要求，要有好奇心。古人到底是怎么走的，和现在是否有差异？ 精准复原：玄奘的大石崖，海拔近5000米的坎达尔山口，红线是我的实际轨迹 其次是现实意义，比如发展现代人探索与旅游的要求。以前老百姓很多时候是点卯式、签到式的旅游，但是迟早会走上体验式的高端旅游。比如说我很想体验式地走一下当年玄奘走过的路，当年的丝绸之路是怎么走的，怎么到了玉门、阳关，出阳关以后是怎么走，从交河故城再向西怎么走，怎么翻越葱岭？ 3、帕米尔地形那么复杂，为什么选那里作为第一个考察点？
首先，古称葱岭的帕米尔高原是整个丝绸之路最重要的地标，丝路的南、北两条路线交汇于此。但是至今对它了解很模糊。这个地方地形复杂，但地理环境的刚性约束条件也很强，反而能实现更高精度的路线复原。 其次，古代丝绸之路最大的变化是东汉开辟了新北道。班固所讲的北道（即老北道）是天山南麓道，紧贴着天山的南面，南道紧贴着昆仑山北麓。东汉时开创了经过天山北麓的新北道，但这个新道相对来说不重要，因为它经过的是游牧部落的草原地带，政治很不稳定，没有城居国，没有补给点，也没有市场需求。新北道之所以存在，是因为唐代有北庭都护府，靠军事力量维持，一旦军事力量崩溃，路便断了。相对来说，丝绸之路的主要路线还是天山南麓、昆仑山北麓这两条路线，它们分别到达莎车和喀什，然后再翻越葱岭。
第三、帕米尔高原是塔里木河、阿姆河的分水岭与发源地，是中西文明交汇的天然地标。帕米尔高原以西直至地中海没有任何天险，是天然的、完整的地理单元，很容易形成一个统一的大帝国，例如波斯帝国、亚历山大帝国、塞硫古帝国、安息帝国等，以及畅通的道路网络，但这只是同一地中海文明圈内部的道路，联通中国文明、地中海文明道路才是丝绸之路。 中国、阿富汗边境帕米尔传统丝路转场的塔吉克牧人 侯杨方拍摄 |
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