【原】苏州寒山寺古意·建筑与文物卷：苏州行记五

苏州寒山寺，地处在阊门外七里许之枫桥镇，坐落在大运河畔的枫桥与江村桥之间。始建于南朝梁天监年间（公元502——519年)，原名妙利普明塔院；又因寺址近枫桥，亦称枫桥寺。唐贞观间(627——650)，高僧寒山，拾得自浙江天台山国清寺来此住持，从此后人慕其名，遂改称寒山寺，直至今天。

寺庙殿宇轩敞，布局严谨，院内青松挺拔，花径幽深，钟声激越，梵音绕梁，极为庄重肃穆。历史上的寒山寺，迭遭火灾，屡经兴废。除诗碑外，无复留存。现存的殿宇，是清末光绪、宣统年间（l866——l91l）重建的。主要建筑有大雄宝殿,院殿、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等，文物则以碑刻、古钟闻名于世。寺外河流映带，石桥高耸，寺内曲槛回廊，绿树黄墙，颇有“曲径通幽处，禅房花木深”之意境。 　　本篇以七章的篇幅，记录寒山寺仿古建筑群，古钟，古井，石雕，经幢，仿唐古塔等。  第一章：寒山寺建筑群 第二章：寒山寺古钟  　　资料说，张继诗咏的“唐钟”，早已散失。但是，唐钟绝响明钟继。明代嘉靖年间重铸了一口巨钟，并建造钟楼。其时，江南才子唐寅（唐伯虎）就为重铸铜钟出过力，曾为此作《姑苏寒山寺化钟疏》，其有诗云：‘姑苏城外古禅房，拟铸铜钟告四方。试看脱胎成器后，一声敲下满天霜。”后来，明钟又不知去向。至于去向，众说纷纭，而康有为则认为早已东渡日本，因有诗云：“钟声己渡海云东，冷尽寒山古寺风。勿使丰干又饶舌，化人再去不空空。”  　1875至l909年(清光绪年间)重建寒山寺时，仿照明代旧钟式样，又铸一口钟，并重建钟楼储存。现在寺中的清代的钟楼，为两层六角形，造形精巧，独具风姿。楼内大钟，高约2米，须3人才能合抱，钟声依旧雄浑激越。虽非唐代旧物，然则轻轻一敲，钟声洪亮，悠悠扬扬，经久不息，真至有所谓古刹钟声回荡幽远，余音绕梁，鸣响长达120秒之久。    　 明治三十八年(公元一九○五年)，日本僧人山田摹铸唐代青铜乳头钟送归，至令仍悬于大雄宝殿右侧，并镌有钟铭和山田寒山的绝句：“姑苏非异域，有路传钟声。勿说盛衰迹，法灯灭又明。”记述其缘由。  　　张继的“夜半钟声”，回响千载。前几年，日本僧众访华，在上海玉佛寺小憩时，曾询问寺中的方丈：“佛事中向来规定暮鼓晨钟，为何中国寺院夜晚也敲钟?”方丈莞尔一笑，拿出寒山寺中张继《枫桥夜泊》诗的碑刻拓片，虽不言语，日本僧人却已顿开茅塞。 　　此次寒山寺行中，我将古钟逐一拍照如下：  第三章：和合泉（井） 　　此井位于苏州城西寒山寺门口。唐贞观年间寒山和拾得曾住持「寒山寺」。清朝雍正年间，寒山、拾得被追封为“和合二圣”，“和合泉”亦因此而名。   第四章：唐代释迦牟尼佛说法图（石雕）     　　此石碑高2.3米、宽0.7米，厚20厘米，重达0.7吨，为晚唐时期汉白玉碑刻。该碑正背面及两侧，雕刻着翔实精美的“释迦牟尼佛说法图”。原碑座落地不清楚，2003年12月12日落成于寒山寺大雄宝殿两侧。      第五章：宋代石幢 　　　本贴仅选三图，待录入《中华古塔通览》时详说:江苏苏州寒山寺经幢（辽）

第六章：三千罗汉   　　寒山寺有罗汉堂，其中供奉着三千罗汉，均为樟木雕。为示对佛堂之敬重，仅拍一图以存之。     第七章：普明宝塔 　　普明塔为现代仿古（仿唐）佛塔。有关情况在《中华古塔通览》附录中详说：江苏苏州寒山寺塔（当代）。此次拍普明宝塔图片近二十张，本贴选用五张，其中一张为工人正在修缮寒山寺建筑。塔院新建成的普明塔院位于藏经楼后方， 占地约3000千方米，平面呈回字形。普明宝塔耸立于院中央花岗岩平台之上，中心对人雄宝殿东西的中轴线。院内建筑造型古雅，斗拱粗硕，吻兽雄状，出檐深远，具浓郁的唐代建筑风格。进塔院钉门厅，厅中立汉白玉石横碑—座。正面刻“普明塔院”四个金光大宁(性空书)，背面为《寒山寺重建普明宝塔暨塔院碑记》。撰文是雷应行教授，碑记完整地记述了普明宝塔的历史、兴衰、重建。骈散相间，富有感染力。