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第一章 千古一帝·秦始皇 ✎第一讲 囊括四海 及至秦王，续六世①之余烈，振长策而御宇内②，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合③，执棰拊以鞭笞天下④，威振四海。——《史记·秦始皇本纪》 【注释】 1.六世：指秦始皇之前秦国的六代国君 2.振：举起。长策：长鞭。御（yù）：驾驭，统治。 3.履（lǚ）：登上。至尊：指极尊之位，即帝位。六合：上下四方，指全国。 4.棰拊（chuí fǔ）：指刑具。棰，棍棒。拊，刀柄。鞭笞（biān chī）：用鞭子抽打，这里是统治的意思。 【译文】 到了秦始皇，继承了六代先人留下来的功业，举起长鞭驾驭各国，吞并东周、西周，灭亡诸侯，登临皇帝之位，统一了整个天下，用刑罚残酷统治全国，声威震动四海。
【成语】 囊括四海：统一全国；包罗天下。常用来形容统一中国的行为。 ✎课后拓展 然秦以区区之地，千乘之权，招八州而朝同列①，百有余年矣。然后以六合为家，殽函为宫②，一夫作难而七庙堕③，身死人手④，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也⑤。——《史记·秦始皇本纪》
【注释】 1.招（ｑｉáｏ）：举，攻取。八州：古时全国划分为九州，除秦国本土雍州外，还有八州。朝同列：使同列朝拜，意思是使六国诸侯臣服。 2.殽函（xiáo hán）：殽山与函谷关，秦国东方最重要的关隘。 3.一夫：指陈胜。作难：起义。陈胜在大泽乡起义，掀起了反秦的高潮。堕（huī）：同“墮”，毁坏。 4.身死人手：指秦王子婴被项羽所杀。 5.攻：指秦历代之君兼并诸侯，处于进攻地位。守：指秦取得天下后要保持其统治地位，处于守护地位。 【译文】 然而后来秦统一了天下，以天下为家，以殽山和函谷关为宫殿，谁想到一个普通人带头发难，就使得秦之宗庙被毁，国家灭亡，皇子皇孙死在他人手中，让天下人耻笑，这是因为什么呢？这是因为不施行仁义，夺取天下跟守住天下的形势就不同啊！ ✎第二讲 图穷匕见 轲既取图奏之，秦王发图①，图穷而匕首见②。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕③之。未至身，秦王惊，自引而起④，袖绝⑤。—— 《史记·刺客列传》
【注释】 1.发图：展开地图。 2.穷：尽。匕（bǐ）：匕首。见（xiàn）：同“现”。出现。 3.揕（zhèn）：用刀剑等利器刺。 4.引：身子向上起。 起：起身、起来。 5.绝：断，断开。 【译文】 荆轲取过地图献上，秦王展开地图，图卷展到尽头，匕首露了出来。荆轲于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首刺了上去。还没近身，秦王大惊，自己向上抽身跳起，连衣袖都挣断了。
【成语】 图穷匕见：荆轲刺秦王的时候打开地图，拿出了匕首。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 ✎课后拓展 至易水之上，既祖①，取道，高渐离击筑②，荆轲和③而歌，为变徵之声④，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声忼慨⑤，士皆瞋目⑥，发尽上指冠⑦。于是荆轲就车而去，终已不顾。——《史记·刺客列传》
【注释】 1.既祖：饯行之后。这里指在路上设宴为人送行。 2.高渐离：荆轲的朋友，后亦刺秦。筑（zhù）：古代一种像琴的乐器，有十三根弦。 3.和（hè）：应和，跟着乐曲唱歌。 4.为变徵（ｚｈǐ）之声：发出变徵的音调。古代乐律，分宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七调。 5.忼慨（kāng kǎi）：即“慷慨”，声音慷慨激昂。 6.瞋（chēn）目：瞪大眼睛。 7.发尽上指冠：因怒而头发竖起，把帽子顶起来。这是一种夸张说法。 【译文】 到易水岸边，（太子丹为荆轲）饯行以后，（荆轲）上路，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉凄惋的声调，送行的人都流泪哭泣，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”然后又发出慷慨激昂的声调，送行的人们（听到这首曲子）怒目圆睁，头发直竖，把帽子都顶起来。荆轲就这样上车走了，始终连头也不回。 ✎第三讲 同文共轨 收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻①，金人十二，重各千石，置廷宫中。一法度衡石丈尺②。车同轨③。书同文字④。——《史记·秦始皇本纪》
【注释】 1.销：熔化金属。鐻（ｊù）：如钟一类的乐器，由木或铜制成。 2.石（dàn）：古代的重量单位。一百二十斤为一石。丈：古代的长度单位。尺：古代的长度单位，十尺为一丈。 3.同轨：指车辆两轮之间的距离都相同。 4.书：书写。 【译文】 （秦始皇）收集了天下所有的兵器，聚集到咸阳，熔化之后铸成大钟和十二个铜人，每个重达十二万斤，放置在宫廷里。统一了法令和度量衡一石、一丈和一尺的标准标准。统一了车辆两轮间的宽度。书写使用统一的文字（小篆）。
【成语】 同文共轨：统一文字，统一车辙。比喻国家统一。 ✎课后拓展 于是废先王之道，焚百家之言①，以愚黔首②。堕名城③，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻④，以为金人十二，以弱黔首之民。然后斩华为城⑤，因河为津⑥，据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩⑦守要害之外，信臣精卒陈利兵而谁何⑧，天下以定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里⑨，子孙帝王万世之业也。——《史记·秦始皇本纪》
【注释】 1.先王之道：古代圣王的道理。百家之言：各学派的著作。言，言论。这里指书籍。 2.愚（yú）：愚弄。黔（qián）首：普通的老百姓。 3.堕（huī）：同“隳”，毁坏。 4.锋：兵刃。鐻（jù）：钟类乐器。 5.斩华（huà）：据守华山。 6.因：借。津（jīn）：这里指护城河，壕沟。 7.弩（nǔ）：弩箭。 8.谁何：谁能奈何。 9.金城：金属铸的城墙，形容非常坚固。 【译文】 于是（秦始皇）废弃了先王的治国之道，焚毁了百家的书籍著作，对百姓实行愚民政策。（他）拆毁了名城，杀戮（天下所有的）豪杰，收缴天下兵器，聚集到咸阳，销毁兵刃，熔化乐器，用它们做成十二尊铜人，以削弱百姓的反抗力量。然后据守华山当作城墙，凭借黄河当作壕沟，上据（华山这样的）万丈高城，下临（黄河这样的）无底深渊，以此作为坚固的屏障。有优秀的将领、强劲的弓弩把守着险关要塞，有忠信的大臣，又有精锐的部队，摆开了锐利武器，谁人能奈我何？天下已经安定。秦始皇的心理，以为关中那样坚固，有如千里长的铜铸城墙，是子子孙孙作帝王的万世基业。
✎第四讲 焚书坑儒 于是使御史悉案问诸生①，诸生传相告引②，乃自除犯禁者四百六十余人③，皆阬之咸阳④，使天下知之，以惩后⑤。——《史记·秦始皇本纪》
【注释】 1.悉（xī）：尽，全。案问：审问。 2.传：传，辗转。相告：递相告发。引：牵连，即供出别人。 3.自除：指秦始皇亲自削除诸生名籍。 4.阬（kēng）：同“坑”，这里是坑杀、活埋的意思。 5.惩（chéng）后：警戒后来者。 【译文】 （秦始皇）于是派御吏去一一审查，这些人辗转告发，一个供出一个，始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸阳，让天下的人知道，以惩戒以后的人。
【成语】 焚书坑儒：焚毁典籍，坑杀书生。后多用来指文化专制。 ✎课后拓展 臣请史官非秦记皆烧之①。非博士官所职②，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之③。有敢偶语《诗》、《书》者弃市④。以古非今者族⑤。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦⑥。所不去者，医药卜筮种树之书⑦。——《史记·秦始皇本纪》
【注释】 1.记：典籍。 2.职：主宰，掌管。 3.诣（yì）：到、送去。尉（wèi）：官职名，郡尉。杂：共，全都。 4.偶语：相对私语。弃市：古代在闹市执行死刑，叫弃市。 5.族：灭族，满门抄斩。 6.黥（qíng）：古代刑罚之一，脸上刺字、涂墨。城旦：秦汉时刑罚名。白天守边防寇，晚上筑长城，刑期四年。 7.卜筮（ｓｈì：占卜。用龟甲称卜，用蓍（ｓｈī）草为筮。种树：种植。 【译文】 “臣（李斯）请求让史官把不是秦国的典籍全部焚毁。除博士官署所掌管的之外，天下敢有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的，全都送到地方官那里去一起烧掉。有敢在一块儿谈议《诗》、《书》的处以死刑示众，借古非今的满门抄斩。官吏如果知道而不举报，以同罪论处。命令下达三十天仍不烧书的，处以脸上刺字的黥刑，处以城旦之刑四年，发配边疆，白天防寇，夜晚筑城。这次不取缔的书，只包括医药、占卜、种植之类的书。” ✎第五讲 指鹿为马 赵高欲为乱①，恐群臣不听，乃先设验②，持鹿献于二世③，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默④，或言马以阿顺赵高⑤。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法⑥。——《史记·秦始皇本纪》
【注释】 1.欲：想要。 2.设验：意思是设下计谋进行试验。 3.持：拿着、握住。 4.或：有的人。 5.阿（ē）顺：曲意顺从。 6.中：中伤。 【译文】 赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。
【成语】 指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 ✎课后拓展 二世曰：“吾愿得一郡为王。”弗许①。又曰：“愿为万户侯。”弗许。曰：“愿与妻子为黔首，比诸公子②。”阎乐③曰：“臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。”麾其兵进④。二世自杀。——《史记·秦始皇本纪》
【注释】 1.弗（fú）许：不同意。 2.比（ｂì）：并列，跟……一样。公子：国君的儿子。 3.阎（yán）乐：秦国大臣，赵高的女婿。 4.麾（huī）：指挥。 【译文】 秦二世说：“我希望得到一个郡做个王。”（阎乐）不答应。（秦二世）又说：“我希望做个万户侯。”（阎乐）还是不答应。二世又说：“我愿意和妻子儿女去做普通百姓，跟那些公子一样。”阎乐说：“我是奉丞相（赵高）的命令，为天下人来诛杀你，你即使说了再多的话，我也不敢替你上报。”于是（阎乐）指挥着士兵上前。秦二世就这样自杀了。
第二章 千古一帝·楚霸王 ✎第一讲 取而代之 秦始皇帝游会稽①，渡浙江②，梁与籍俱观。籍曰：“彼③可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言④，族⑤矣！”梁以此奇⑥籍。——《史记·项羽本纪》 【注释】 1.会稽（kuài jī）：秦朝设立的郡名，在今江苏、浙江一带。 2.浙（zhè）江：即钱塘江，在今浙江省内。浙江省因此而得名。 3.彼（bǐ）：他，那个。 4.毋（wú）妄（wàng）言：不要胡说！毋：不要。 5.族：族诛，灭族，满门抄斩。 6.奇：认为……很奇特。 【译文】 秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！”但项梁却因此而感到项籍很不一般。
【成语】 取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替，现也指以某一事物代替另一事物。 ✎课后拓展 项籍①少时，学书不成，去②，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学③。——《史记·项羽本纪》
【注释】 1.项籍（jí）：即项羽。项藉，字羽。 2.去：放弃，丢下。 3.竟（jìng）学：学到底。竟，终于，完毕。 【译文】 项羽小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。项梁对他（这种行为）很生气。项羽却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。 ✎第二讲 破釜沉舟 项羽乃悉①引兵渡河②，皆沉船，破釜甑③，烧庐舍④，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战⑤，绝其甬道⑥，大破之。——《史记·项羽本纪》 【注释】 1.悉（xī）：全部，都。 2.渡河：过河。 3.釜（fǔ）：锅。甑（zèng）：做饭用的一种瓦器。 4.庐舍（shè）：房屋，住宅。 5.九战：多次战斗，“九”非实指。 6.甬（yǒng）道：两旁有墙或其他障蔽物的通道。 【译文】 项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军。
【成语】 破釜沉舟：砸烂锅凿沉船然后和敌人决战，比喻下决心不顾一切地干到底，形容做事的决心很大。 ✎课后拓展 及楚击秦，诸将皆从壁①上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐②。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门③，无不膝行而前④，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉⑤。——《史记·项羽本纪》
【注释】 1.壁（bì）：军队搭起的壁垒。 2.惴（zhuì）恐：恐惧。 3.辕（yuán）门：即营门。古时军营用两辆兵车竖起车辕相对为门，所以叫辕门。 4.膝行（xī xíng）而前：跪着向前走。膝行，用膝盖行走。 5.属（shǔ）：从属、管辖。
【译文】 到楚军攻击秦军时，诸侯军的将领们都只在营垒中观望。楚军战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人被吓得战慄胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。
✎第三讲 项庄舞剑意在沛公 张良至军门①，见樊哙②。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公③也。”哙曰：“此迫矣，臣请入，与之同命④。”——《史记·项羽本纪》
【注释】 1.军门：军营外的大门。 2.樊哙（fán kuài）：刘邦手下的大将。 3.沛（pèi）公：指刘邦。 4.与之同命：跟沛公共生死。一说：“同命”即拼命。 【译文】 （见此情景，）张良走到军门，找来樊哙。樊哙问道：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄正在舞剑，他一直在打沛公的主意呀！”樊哙说：“这么说太危险啦！让我进去，我要跟沛公同生死！”。
【成语】 项庄舞剑，意在沛公：项庄舞剑的目的是刺杀刘邦，比喻说话和行动的真实意图别有所指。 ✎课后拓展 张良入谢曰：“沛公不胜杯杓①，不能辞②。谨使臣良奉白璧一双③，再拜献大王足下④；玉斗一双，再拜奉大将军⑤足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之⑥，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞⑦而破之，曰：“唉！竖子不足与谋⑧。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣⑨。”——《史记·项羽本纪》
【注释】 1.不胜杯杓（sháo）：意思是不能再喝。不胜，禁不起。杯杓，两种酒器，这里借指酒。 2.辞：告辞。 3.谨（jǐn）：恭敬的。璧（bì）：一种玉器，是古代人在典礼时使用的礼器。一双：两只。 4.再拜：表示恭敬的礼节，这里就是恭敬的意思。足下：对对方的敬称。 5.大将军：指范增。 6.督（dū）过：责备。 7.撞（zhuàng）：冲打，碰击。 8.竖子：等于说小子。 9.虏（lǔ）：俘虏。 【译文】 张良进去致歉说：“沛公酒量不大，喝得多了点，不能跟大王告辞了。谨让臣下张良捧上白璧一双，恭敬地献给大王足下；玉斗一对，恭敬地献给大将军足下。”项羽问道：“沛公在什么地方？”张良答道：“听说大王有意责怪他，他就脱身一个人走了，现在已经回到军营。”项羽接过白璧，放在座位上；亚父范增接过玉斗，扔在地上，拔出剑来砸碎了，说：“唉！这小子没法跟他共谋大事，夺取项王天下的，一定是刘邦了。我们这班人就要成为他的俘虏了！” ✎第四讲 沐猴而冠 项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣①夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴②而冠③耳，果然。”——《史记·项羽本纪》
【注释】 1.绣（xiù）：锦绣，一种花纹繁复的丝织品。 2.沐（mù）猴：猕猴 3.冠（guàn）：动词，戴帽子。 【译文】 项羽看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说：“富贵不回故乡，就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，别人谁知道呢？”那个劝项王的人说：“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”
【成语】 沐猴而冠：猕猴穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 ✎课后拓展
汉王患之，乃用陈平计间项王①。项王使者来，为太牢具②，举欲进之。见使者，详惊愕曰③：“吾以为亚父使者，乃反项王使者。”更持去，以恶食食项王使者④。使者归报项王，项王乃疑范增与汉有私⑤，稍夺之权。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍⑥。”项王许之。——《史记·项羽本纪》
【注释】 1.间（jiàn）：离间，指离间项王与范增的关系。 2.太牢具：指极丰盛的筵席。古代祭祀或宴会，牛、羊、豕三者齐备叫太牢。具，饭食，酒肴。 3.详：通“佯”，假装。惊愕（è）：惊讶。 4.恶食（shí）：粗劣的饭食。食（sì）项王使者：给项王使者吃。 5.私：暗地里的勾结。 6.赐骸（hái）骨：意思是乞身告老。古人做官年老要求退休叫做乞骸骨。归卒伍：意思是回乡为民。 【译文】 刘邦很担心（项羽使用范增的计策），就用陈平的计策离间项羽和范增。项羽的使者来了，刘邦让人准备了特别丰盛的酒筵，端过来刚要进献，一见使者又装作惊愕的样子说道：“我们以为是亚父的使者，没想到却是项王的使者。”把酒筵重又撤回，拿来粗劣的饭食给项羽的使者吃。使者回去向项羽报告，项羽竟真的怀疑范增和刘邦有勾结，渐渐地把他的权力剥夺了。范增非常气愤，说：“天下事大局已定，大王鲵自己看着办吧。希望您把这把老骨头赐还给我，让我回乡为民吧。”项羽答应了他的请求。 ✎第五讲 四面楚歌 项王军壁垓下①，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重②。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”——《史记·项羽本纪》
【注释】 1.垓（gāi）下：位于今安徽省，是刘邦、项羽的最后决战之地。 2.数重（shù chóng）：好几层。 【译文】 项羽的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项羽吃惊地说：“难道刘邦已经完全取得了楚地？（他的军队里）怎么楚国人这么多呢？”
【成语】 四面楚歌：项羽被包围时四面八方都是家乡的楚歌，比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 ✎课后拓展
垓下歌 【秦】项羽 力拔山兮①气盖世，时不利兮骓不逝②。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何③！
【注释】 1.兮（xī）：文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”。 2.骓（zhuī）：毛色苍白相杂的马。逝：跑。 3.奈（nài）若何：把你怎么办。若：你。 【译文】 力量可以拔起大山啊，豪气世上无人能比。 但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。 乌骓马不前进啊，我该怎么办？ 虞姬啊虞姬！我又该把你怎么办？
第三章 千古一帝·汉武帝
✎第一讲 子虚乌有 上①读子虚赋而善之②，曰：“朕独不得与此人同时哉③！”得意④曰：“臣邑人⑤司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。——《史记·司马相如列传》 【注释】 1.上：皇上。此指汉武帝刘彻。 2.善之：赞美《子虚赋（fù）》。 3.朕（zhèn）：秦始皇时确定的皇帝的自称。哉（zāi）：语气词。 4.得意：人名，杨得意。 5.邑（yì）人：乡人，同乡。
【译文】 一天，武帝读《子虚赋》，认为写得好，说：“我偏偏不能与这个作者同时生活啊！”杨得意说：“我的同乡人司马相如自称是他写了这篇赋。”武帝很惊喜，就召司马相如来询问。
【成语】 子虚乌有：指假设的、不存在的、不真实的事情。 ✎课后拓展
相如以“子虚”，虚言也，为楚称①；“乌有先生”者②，乌有此事也，为齐难③；“无是公”者，无是人也，明天子之义④。故空藉此三人为辞⑤，以推天子诸侯之苑囿⑥。其卒章⑦归之于节俭，因以风谏⑧。奏之天子，天子大说⑨。——《史记·司马相如列传》
【注释】 1.虚言：虚构的言辞。称（chēng）：陈述、夸耀。 2.乌：何、焉。“乌有”犹言“哪有”，即没有。 3.难（nàn）：诘难。 4.明：阐明。天子之义：做天子的道理。 5.空藉（jiè）：假借。 6.推：推演。苑囿（yuàn yòu）：古代畜养禽兽供帝王玩乐的园林。 7.卒（zú）章：最后，终章。 8.因以：借以。风（fěng）：通“讽”，委婉含蓄地劝告。谏（jiàn）：谏言、建议。 9.说（yuè）：通“悦”，高兴。 【译文】 司马相如用“子虚”这虚构的言辞，是为了陈述楚国之美；“乌有先生”就是哪有此事，以此为齐国驳难楚国；“无是公”就是没有此人，以阐明做天子的道理。所以假借这三个人写成文章，用以推演天子和诸侯的苑囿美盛情景。赋的最后一章主旨归结到节俭上去，借以规劝皇帝。把赋进献天子后，天子特别高兴。
✎第二讲 仙山琼阁 天子既已封泰山①，无风雨灾，而方士更言蓬莱诸神若将可得②，于是上欣然庶几③遇之，乃复东至海上望，冀④遇蓬莱焉。——《史记·封禅书》 【注释】 1.封泰（tài）山：在泰山封禅（shàn），这是中国古代皇帝级别最高的祭祀典礼。 2.蓬莱（péng lái）：传说中有神仙居住的海岛。 3.欣（xīn）然：高兴的样子。庶几（shù jī）：差不多，也许可以，希望能。 4.冀（jì）：希望。
【译文】 天子封禅泰山之后，没有遇到风雨灾害，因此方士们纷纷说他不久将能见到蓬莱山诸神，皇上也非常高兴的认为是这样，就重新东行到海上观望，希望能遇到蓬莱山上的神灵。
【成语】 仙山琼阁：指仙人所居住的仙境，多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象。 ✎课后拓展
今上封禅①，其后十二岁②而还，遍于五岳、四渎矣③。而方士之候祠神人④，入海求蓬莱，终无有验。而公孙卿之候神者，犹以大人之迹为解，无有效。天子益怠厌方士之怪迂语矣⑤。——《史记·封禅书》
【注释】 1.封禅（shàn）：古代帝王祭天地的大典。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封；在泰山下的梁父山上辟场祭地，报地之德，称禅。。 2.岁：年。 3.五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山这五座名山，是中国最重要的文化名山。四渎 （dú）：指长江、黄河、淮河、济水这四条在中国古代曾经很重要的河流。 4.祠（cí）：祭祀。 5.益：更加、越来越。怠（dài）：倦怠、不放在心上。迂（yū）语：夸张的、不切实际的言谈。 【译文】 今天子自封禅始，其后十二年间，五岳、四渎遍祭一周。而迎候并祭祀神人的方士，以及人海寻求蓬莱山的，终究没有效验。如公孙卿那样的候神者，还能以神人的脚印来辩解，再无其他效验。因而天子越来越对方士怪诞、迂阔的话感到厌倦懈怠了。 ✎第三讲 不得要领 地肥饶①，少寇②，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心③。骞从月氏至大夏④，竟不能得月氏要领⑤。——《史记·大宛⑥列传》 【注释】 1.肥饶（ráo）：肥沃富饶。 2.寇（kòu）：敌人、入侵。 3.殊（shū）：特别、很、完全。胡：指匈奴。 4.骞（qiān）：指张骞。月氏（ròu zhī）：匈奴崛起以前居于河西走廊、祁连山古代游牧民族，后来被匈奴打败，南下印度建立了贵霜王朝。大夏：古代西侵巴克特里亚的希腊人王朝，被月氏灭亡。 5.要领：要，通“腰”，指衣腰。领，指衣领。喻人的主旨，谓月氏对与汉共击匈奴之事没有明确态度。 6.大宛（yuān）：古代中亚国名，位于帕米尔西麓（lù），锡（xī）尔河上、中游，在今乌兹别克斯坦境内。 【译文】 （大月氏）地方土地肥美富饶，很少有敌人侵犯，心情安适快乐。（大月氏国王）自己又认为离汉朝很远，根本没有向匈奴报仇的心意。张骞从月氏到了大夏，终究没有得到月氏对联汉击匈奴的明确态度。
【成语】 不得要领：“要领”比喻关键的地方，这个词用来形容抓不住关键。 ✎课后拓展
其后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空①，其后使往者皆称博望侯②，以为质于外国③，外国由此信之。——《史记·大宛列传》
【注释】 1.凿（záo）空：犹言“凿孔”，开辟孔道，此指开辟通往西域的道路。 2.博望侯：指张骞，张骞归国后被封为博望侯。 3.为质：作为取信的保证。 【译文】 过了一年多，张骞派出的沟通大夏等国的使者，多半都和所去国家的人一同回到了汉朝，从此西北各国从这时开始和汉朝有了交往。然而这种交往是张骞开创的，所以，以后前往西域各国的使者都称博望侯，以此取信于外国，外国也因此而信任汉朝使者。
✎第四讲 匈奴未灭，无以家为 天子为治第①，令骠骑②视之，对曰：“匈奴未灭，无以家为也③。”由此上益重爱之④。——《史记·卫将军骠骑列传》 【注释】 1.治第：建造府第。 2.骠骑（piào qí）：指霍去病，霍去病曾任骠骑将军。 3.无以：不用。家为（wéi）：为家，经营自家之事。 4.爱：喜爱。 【译文】 汉武帝为骠骑将军霍去病修盖了府第，让他去看看，霍去病却回答说：“匈奴还没有消灭，我无心考虑自己私家的事情！”从此以后，武帝更加重用和喜爱霍去病了。
【成语】 匈奴未灭，何以家为：用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题，多用来形容热爱工作或是热爱国家。 ✎课后拓展
转战六日，过焉支山千有余里①，合短兵②，杀折兰王，斩卢胡王，诛全甲③，执浑邪王子及相国、都尉④，首虏八千余级，收休屠祭天金人⑤。——《史记·卫将军骠骑列传》
【注释】 1.焉（yān）支山：匈奴的圣地。霍去病率兵西进击败匈奴，夺得河西地区，自此，焉支山成为胜利的象征而载入史册。 2.合短兵：以短兵器（刀和剑之类）交战。合：会。 3.全甲：指全副武装的敌人。 4.浑邪（yé）：浑邪是汉代匈奴的一支。元狩二年(公元前121年)，霍去病破陇西，俘虏浑邪王子及相国、都尉（dū wèi）。 5.休屠（ｃｈú）：地名，凉州的古称，休屠王城所在地。祭天金人：匈奴人祭天时用的金属偶像。 【译文】 （霍去病的大军）转战六天，越过焉支山一千余里，与敌人短兵相接，杀死了折兰王，砍掉卢胡王的头，诛杀了全副武装的敌兵，抓获了浑邪王的儿子及匈奴相国、都尉，歼敌八千余人，缴获了休屠王的祭天金人。
✎第五讲 夜郎自大 滇①王与汉使者言曰：“汉孰与②我大？”及夜郎侯亦然③。以道不通故，各自以为一州主④，不知汉广大。——《史记·西南夷⑤列传》 【注释】 1.滇（diān）：古族名，在今中国云南滇池附近地区，因此云南省别称为“滇”。 2.孰（shú）与：与……比，哪一个……。 3.亦（yì）然：也是这样。然，如此。 4.一州（zhōu）主：一州之主。州，古代的一种行政区划，所辖地区的大小历代不同。 5.西南夷（yí）：汉时对分布在今甘南、川西、云贵地区的少数民族的总称。 【译文】 滇王同汉朝使者说道：“汉朝和我国相比，哪个大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。
【成语】 夜郎自大：夜郎王在汉朝使节前自高自大，认为自己的国家比汉朝还大。比喻人无知而又狂妄自大。 ✎课后拓展
始楚威王时①，使将军庄蹻将兵循江上②，略巴、蜀、黔中以西③。庄蹻者，故楚庄王苗裔也④。蹻至滇池，地方三百里，旁平地⑤，肥饶数千里，以兵威定属楚⑥。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡⑦，道塞不通，因还，以其众王滇⑧，变服⑨，从其俗，以长之⑩。——《史记·西南夷列传》
【注释】 1.楚威王：楚国的国君。这里是楚威王是楚顷襄王之误。 2.庄蹻（qiāo）：楚国将军。于楚顷襄王时率兵沿长江从黔中进入云南。将（jiàng）：率领。循（xún）：沿着。江：长江。 3.略：攻取。巴（bā）：古代巴国地区，今重庆一带。蜀（shǔ）：古代蜀国地区，今成都一带。黔（qián）中：黔江流域一带，今贵州地区。 4.苗裔（yì）：后代子孙。 5.旁：四边，周围。 6.兵威：军事威力。定：平定。 7.会：恰巧。击夺：攻击夺取。 8.塞（sè）：堵塞。其众：指庄蹻的大军。王滇：在滇中称王。 9.变服：改变楚的服饰，穿起当地人的服装。 10.长之：给当地人当长帅。 【译文】 当初在楚威王时，派将军庄蹻率领军队沿着长江而上，攻取了巴郡、蜀郡和黔中郡以西的地方。庄蹻是从前的楚庄王的后代子孙。庄蹻到达滇池，滇池方圆三百里，湖旁边都是平地，肥沃富饶的地方有几千里。庄蹻依靠他的军队的威势平定了这个地方，让它归属楚国。他想回楚国报告这情况，正赶上秦国攻打并夺取了楚国巴郡、黔中郡，道路被阻隔而不能通过，因而又回到滇池，借助他的军队做了滇王，改换服式，顺从当地习俗，因此当了滇人的统治者。 |
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