|
在当今国际互联网+的时代大潮中，只有本土化、特色化，才能真正做到国际化、潮流化。作为中国本土化典型代表的东岳信仰，就非常具有独特的民族魅力。 中华民族的东岳信仰由来已久，并对国人的底层精神逻辑思维模式有着重要影响。如何合理阐释东岳信仰、传播新时代正能量，是本文结合东岳信仰所要 服气，又称“食气”、“行气”，是一种以呼吸为主的吐纳锻炼。语见嵇康《养生论》：“呼吸吐纳，服气养身”。就是说在呼吸吐纳中吸纳天地精炁，叫做服气，可以通过这种方法来炼养身体。 服气法种类繁多，归纳来说大致可分为以下几种： (1)服太极气法：①以鼻微微呼气，吸五呼一。吸要匀、慢、深、无声。呼气时，意念将气从十指、十趾以及全身毛孔排出。②以口吞气，不可出声，吞三咽二，吞 五咽一，吞七咽一。咽气后，意念将气从全身脏腑及骨节中排出。 (2) 服阴阳气法：①服天、日等阳气时，用鼻吸气口呼气。服地、月等阴气时，用口吸气鼻呼气。②吞太阳和星辰的气法有文吞法和武吞法两种。③吞山水之气。 (3) 服五行气法用意念观想的方法：按东、南、中、西、北五行方位服食，并结合五色配五脏内视。 (4) 时间服气法：①按四季四正之气兼服中宫土气。②按十二时辰服气，子午80咽，丑未64咽。③按六阳时服气。④按四正时服气。 什么是申天师服气法 “申天师服气法”也是一种静功修炼，其要诀主要是吐纳、练息。它是由唐代开元年间道士申天师所创，申天师名元之，游历名山，采集方术，一直有修道成仙的志向，后来被皇帝征召到开元观，深受恩泽。 其具体修炼方法是： 半夜过后，五更天左右，睡醒之后，先用水漱口，仰卧，伸展手足，慢慢地吐气约10—20次。等到体内的谷气消失完毕，内心平静下来之后，就开始闭气，忘情，将自己的意念集中到脐下气海之中，沉静下来不动，然后吸气两三次咽下来，用意念引导这股气流向丹田走去，渐渐地就会感觉到它的流动，等到气在体内运行完毕后，再开口慢慢地将其吐出。 做完一次之后，再按照同样的方法重复吐纳大约二三十次，就会感觉精气饱满，而且心无杂念。如果坚持修炼下去，会觉得“ 口中津液甘香，食即有味”，这是功法产生功效的征兆。 练这种功法的要领是，要忘身忘本，守精气神于一处，等到意念集中时，再开始进行修炼。 如何修炼唐人张果服气法？ “张果服气法”为唐代著名道士张果所创，“张果”就是传说“八仙”中的张果老，这种功法也是一种吐纳、练息的静功，原载于《云笈七签》第五十九卷，是唐宋期间较为流行的功法之一。其特点是以逐渐延长所闭之气在体内的时间为手段，最终达到“胎息”状态，实际是“抱朴子胎息法”的翻版。 具体练法为： 姿势为仰卧式，两手握拳放置于腿的两侧，收敛心意，摒弃各种杂念。用鼻子缓缓吸气，吸满后闭气不呼，心中默数，自一至百以上。闭气直至难以坚持为止，可以稍微松气，然后立刻吸满再闭上，直到足心出汗，才可以慢慢地将所闭之气吐出来，但吸气与吐气时必须极其微小，小到看不出呼吸的气息才可以。 随着功夫的深入，每次闭气默数的数值逐渐延长，通常如果可以每次闭息默数至1000——2000,就可以不食五谷杂粮，期间可自然出现“胎息”状态。 若能于每次闭息默数至5000，那就能达到一种出神人化的境界了。
文章来源:道扬天下 |
|
|
