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鲁达因三拳打死镇关西，逃难到代州雁门县，恰遇金老父女。后来赵员外见官府追查太紧，就建议小妾的恩人鲁达到五台山出家。 面试的时候，众僧都说鲁达貌相凶顽不可剃度，唯有智真长老说这是老客户赵员外的关系，不能不给面子，为让众人信服，他故意装作“入定”，说鲁达上应天星，正果非凡，还是录取了吧。大家都看出来了“一把手”明显在袒护鲁达，但是谁让自己说了不算呢？首座和尚发了句牢骚“长老只是护短”，众人便集体失言了。赵员外办事比较大方，不但给长老送礼，而且大小知事僧人，各有上贺礼物，所以尽管个别和尚有点意见，但终因收了人家的礼物，大家还是放了鲁达一马。 鲁达被五台山录取后，就成了佛教徒鲁智深。赵员外深知鲁智深桀骜不驯，先给一把手长老打打预防针：如果鲁智深哪里做的不到位“万望觑赵某薄面，恕免恕免”。 果然，鲁智深上班第一天就不好好打坐，躺在佛床上睡懒觉。同事禅和子看不过去，就向上级首座和尚打小报告，首座无可奈何地说，上面有“一把手”罩着，我也没有办法啊！鲁智深见没人敢管他，更放肆了，晚上竟然到佛殿后撒屎撒尿，侍者向长老汇报，长老就说鲁智深后台是赵员外，不能不给面子，他现在虽然犯错误，但“以后必改”。长老如此护短，至此无人敢说鲁智深的不是了。 就这样，鲁智深大错不犯小错不断，在五台山混了四五个月。这一天，鲁智深喝醉了酒，搅乱办公秩序不说，还把二三十个同事打跑了。结果，长老又是轻描淡写不疼不痒地批评两句完事。三四个月后，鲁智深又喝多了酒，打坏了金刚、亭子不说，还打伤了同事。最后，众怒难平，长老无奈才把鲁智深交流到兄弟单位东京大相国寺，异地任职，避了风头。 鲁智深乃任性自由的侠客，的确不适合做守清规坐禅念经的和尚，但鲁智深却做到了，而且活得很潇洒。原因何在？浅表原因在于智真长老的偏袒，深层则是赵员外的影响力。 赵员外与智真长老是多年的老关系，关系有多铁，用赵员外的话说“为头智真长老，是我兄弟”。员外与长老称兄道弟，其中维系的不竭动力就是金钱。问渠那得清如许？为有源头活水来。从赵员外祖上开始，赵家就给文殊院捐资捐助了，而赵员外称鲁智深是其“表弟”，所以智真长老不能不处处照顾着赵大款的关系。 这一点，犹如国人中复杂的人与制度之间的关系。制度要坚持，但制度都是由人制定的，因此处处“人性化”也未尝不可。其实，就像智真长老“入定”后的胡言乱语一样，种种貌似冠冕堂皇的理由后面都有着种种不可见人的内幕。君不见，某县财政局为拥有国外学历陈某量身定做的招聘条件背后，有着陈某父亲原县太爷身份“特别关注”的原因。如果不是媒体曝光，可能陈某早已公然当上“五台山的和尚”，小日子过得有滋有味。另据报载，当前研究生复试透明度不高，潜规则盛行，充斥着许多人情因素，除写条子、打招呼外，与导师沟通感情也成为复试的内容。稍不注意，莫名其妙地被智真长老们淘汰出局是难免的事儿。另外，工作中有人罩着，其益处也是不可低估的。即使你犯了错误，领导也会大事化小小事化了地模糊过去，即使出了难以遮掩的问题，也会变通一下，要么找一个替罪羊，风声一过，依旧“也无风雨也无晴”。只要后台足够强，你永远是“打不死的小强”。 其实，人世间诸多东西之间都有着千丝万缕的联系。试想想，假如别的和尚向往鲁智深的潇洒生活，但是该走的门子不提前走，该做的工作不提前做，只是学习鲁大师的风格，恐怕结果很有喜剧效果，混个反面典型也是顺理成章！ |
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