  日知录  高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。 ——冯梦龙 《东周列国志》 毕淑敏老师曾经说过：“人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离花了眼睛”。身处一个物质丰富的现代社会，我们的生活中充满了五光十色的诱惑。对于减肥和健身的朋友来说，他们需要抵挡美食的诱惑；对于读书的小孩子来说，他们需要抵挡游戏和玩耍的诱惑；而对于工作中的一些社会人来说，他们则需要抵挡金钱和美色的诱惑。 明代文学奖冯梦龙认为：“高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵”。诱惑是人生悲剧的导火索，飞鸟与游鱼因为食物的诱惑而死，人也有可能因为各种各样的诱惑而走向堕落。 北齐的第五位皇帝高纬是历史上有名的昏君，高纬有一位美艳秀丽的淑妃，名叫冯小怜。冯淑妃凭借着能歌善舞和曼妙身材而宠冠后宫，赢得了高纬的宠爱。君王受美色所诱惑的例子，历史上虽然也不少见。但达到高纬这种程度却寥寥无几，即使以现代人的眼光来看，高纬的离经叛道也的确让人匪夷所思。 自从高纬遇见了淑妃冯小怜以后，他就完全无力抵挡美色的诱惑。他不务正业、逐渐荒废政事，每日沉迷于靡靡之音。有一次，高纬甚至让冯淑妃赤身裸体地躺在朝堂之上，让他的臣子共同观赏。有诗云：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”，这就是成语字典中“玉体横陈”的来历。 北周武帝看到邻国的国君如此沉迷女色和昏庸不道，于是御驾亲征，讨伐北齐。据二十四史之一的《北齐书》记载：“周师取平阳，帝猎于三堆，晋州告急。帝将还，淑妃请更杀一围，从之”。北周军队势如破竹，一路进攻北齐，攻城略地。眼看着平阳城已经落入了北周军队之手，晋州城也岌岌可危。此时在郊外打猎的北齐皇帝高纬理所当然地应该紧急班师回朝，可是冯淑妃却在打猎的兴头上，笑着请高纬再打一围。 唐朝诗人李商隐甚至将此事写成了一首诗：“巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围”。 面对了冯淑妃的眼波流转，身为一国之君的高纬居然不顾社稷安危，听从了淑妃的荒唐提议，实在是可恨可叹。高纬抵挡不住冯淑妃的美色诱惑，最终错失了挽回败局的最后机会，落得了一个国破家亡的悲剧人生。 同样是面对美色的诱惑，春秋时期的鲁国大夫柳下惠却能够“坐怀不乱”。相传有一次柳下惠外出访友，一时兴起而错过了城门开放的时间，无奈之下只能在城门附近将就着过一晚上，等明早城门打开以后再进城。不久，一名衣衫单薄的女子走过来，看上去她也是错过了城门开放时间而不得已夜宿城门之下。 柳下惠看到那女子冷得发抖，担心她受寒生病，就用自己的棉衣把她裹在怀里。夜色来临，两人就这样彬彬有礼地坐到天亮，丝毫没有发生任何越轨行为。此后，人们就用“坐怀不乱”来形容男子在两性道德方面的情操高尚和作风正派。高纬沉迷于美色的诱惑而最终身败名裂，柳下惠抵抗住了美色的诱惑而获得了青史留名。对待诱惑的不同态度，往往会导致成功与失败的分野。 儒家亚圣孟子认为：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。真正的君子，不会被金钱名利所诱惑。诱惑拥有着百变的形态，不仅仅包括着美色的诱惑，还包括着财富、权力和名声的诱惑。但无论是面对哪一种诱惑，我们都要时刻保持警惕，以最坚定的意志力来抵抗它和远离它，做一个问心无愧的正人君子。 版权声明：本文为腾讯儒学独家原创稿件， |
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