本草求真——脏腑病症主药-命门

火居两肾之中。为人生命生物之源。但人仅知肾之所藏在水。而不知其两肾之中。七节之间。更有火寓。吴鹤皋曰。此火行于三焦。出入肝胆。听命于天君。所以温百骸。养脏腑。充九窍。皆此火也。为万物之父。故曰天非此火不能生物。人非此火不能有生。此火一息。犹万物无父。故其肉衰而瘦。血衰而枯。骨衰而齿落。筋衰而肢倦。气衰而言微矣！此火衰之说也。（火衰气寒。）是以补火之味。则有宜于附子、肉桂、鹿茸、硫黄、阳起石、仙茅、胡巴、淫羊藿、蛇床子、远志、蛤蚧、雄蚕蛾、川椒、益智、补骨脂、丁香之类。但须相其形症以施。不可一概妄投。若使火炎而燥。（火燥气热。）审其火自下起。则当以清为要。如丹皮、黄柏、知母、玄参、茶茗、胡连、青蒿草之属是也。火挟上见。则当兼心与肺同泻。如麦冬、黄连、栀子、知母、黄芩之类是也。火因水涸。则当滋水制火。如熟地黄、山茱萸、山药、枸杞之类是也。（书曰。壮水之主。以镇阳光。）至于火浮而散。此非肾火内炽。乃是阴盛于下。逼火上浮。（火淫不归。）宜用沉香、补骨脂、黑铅、硫黄、灵砂等药以为之降。牛膝、五味子以为之引。（经曰。以酸收之。）火空而发。则火不在于补。不在于清。惟在塞中以缓其势。则火自熄。如甘草、麦门冬、人参、五味子、合欢皮之类是也。火伏不发。则火已有告尽之势。其症必见恶寒厥逆。舌卷囊缩。唇甲皆青。在火因于寒郁不出。则当用以麻、细、升、葛解表之剂以为之发。因于热郁不出。则当用以三黄、石膏、知母清里之剂以为之发。（经曰。以苦发之。）若使泥以厥逆而犹用以附桂峻补。是与操刀杀人无异。其为败也必矣。治之者可不审其所因。以定其治乎！

〔补肾火〕附子、肉桂、鹿茸、沉香、阳起石、仙茅、胡巴、淫羊藿、蛇床子、硫黄、远志、石钟乳、蛤蚧、虾、雄蚕蛾、阿芙蓉、川椒、胡椒、益智、补骨脂、丁香

〔补脾火〕白术、白蔻、缩砂密、肉豆蔻、使君子、莲子

〔补胃火〕大枣、韭菜、肉豆蔻、草豆蔻、草果、白豆蔻、缩砂密、丁香、檀香、益智、山奈、良姜、炮姜、使君子、神曲、川椒、胡椒、大蒜、荜茇

〔补肺火〕人参、黄饴糖

〔补大肠火〕韭菜

〔补心火〕龙眼肉、桂心、菖蒲、远志、薰香、安息香、胡荽、雄黄

〔补小肠火〕小茴、橘核

〔补肝火〕杜仲、山茱萸、鸡肉、续断

〔泻肾火〕玄参、黄柏、茶茗、丹皮、胡黄连、青蒿草

〔泻脾火〕大黄、白芍

〔泻胃火〕茶茗、茅根、石膏

〔泻肺火〕黄芩、栝蒌、花粉、竹茹、天冬、桑白皮、羚羊角、地骨皮、枇杷叶、沙参、麦冬、生地、栀子

〔泻心火〕灯草、竹叶、熊胆、羚羊角、山豆根、童便、麦冬、萱草、生地、栀子、犀角、木通、黄连

〔泻肝火〕钩藤、熊胆、女贞子、羚羊角、青黛、龙胆草、人中白、黄芩、大青、青蒿草

〔泻胆火〕龙胆草、青黛、大青

〔泻膀胱火〕人中白、童便

〔泻三焦火〕青蒿草、栀子

〔散火〕柴胡、升麻、葛根、薄荷、香附、羌活、白芷、水萍

〔缓火〕甘草、麦冬、葳蕤、合欢皮

〔滋火〕地黄、山茱萸、枸杞

〔引火〕肉桂、附子、五味子

〔敛火〕白芍、乌梅